Избранные сочинения в 4 томах. Том 2. Повести и рассказы. 1887-1892

Поностальгировать о прошлом - святое дело. Чем дольше человек прожил, тем вероятнее услышать от него сетования на то, что раньше трава была зеленее, а колбаса вкуснее. Иногда такие мысли трансформируются в мировоззрение, когда главная радость - поругать существующих порядок вещей. Памяти свойственно удерживать хорошее, а плохое покрывать мглой, и поэтому такая точка зрения вполне понятна. Вот пастух из этого рассказа ностальгирует по былому, мол, и зверя было больше, и птицы, и реки полноводнее, и земля плодовитее. Даже времена крепостного права вспоминает со светлой грустью, хотя вряд ли ему тогда лучше жилось. На самом-то деле не по урожаям он тоскует, и не грядущий конец света его гнетет - ушедшей безвозвратно молодости ему жаль.

Потрясающий рассказ, хоть и маленький. Речь в нём идет о княгине, которая представляет из себя тот тип людей, достигших достаточно высокого положения в обществе, но не благодаря своему труду или таланту, а по стечению обстоятельств. Уверовав в свою исключительность и в свое превосходство, княгиня считает, что одним только своим появлением она вносит в сердца людей свет и тепло, что ее невозможно не любить, что никто не делает для людей больше чем она. Поскольку это очень далекое от истины суждение, княгиня периодически сталкивается с иными оценками ситуации, как например в этом рассказе столкнулась с описанием от доктора. Но и это укладывается в логику княгини: объясняя всё неблагодарностью тех, для кого она делала столь много, княгиня чувствует себя непонятой и неоцененной по достоинству, что позволяет ей считать себя еще более благородной и чуть ли не святой. При этом нахождение в таких грустных, и потому таких сладких для нее грезах, заканчивается очень быстро, после чего вновь княгиня чувствует себя прекрасной и всеми любимой.
Ничто не способно ей открыть глаза на то, что вся нарисованная ею картина -- это ложь, которой она прикрывает свой эгоизм и оправдывает свою эксплуатацию окружающих. Такой человек никогда уже не поймет, что всё то, что отличает ее от любого другого человека, который по ее мнению должен быть счастлив от одного только знакомства с ней, -- это удачный случай, благодаря которому она получила деньги и власть над людьми, вынужденно потокающими ей и зависящими от ее настроения.
Несмотря на то, что соответствующие черты характера княгини чрезмерно гиперболизированы, гротескны, не получается не проводить аналогии между главной героиней и многими теми людьми, которые в прошлом и в настоящем в разных частях мира сосредотачивали в своих руках деньги и власть. И пусть Мария Антуанетта, видимо, никогда не говорила приписываемую ей фразу про "Если у них нет хлеба, пусть едят пирожные!", тем не менее, окажись на месте французской королевы описываемая в рассказе Чехова княгиня, наверняка она смогла бы изречь что-то подобное.

С одной стороны весёлый, а с другой грустный рассказ о собаке ( хотя может быть - это аллегория). Собачку Каштанку можно в какой-то степени назвать маленьким , забытым богом человеком. А двух её хозяев какими-то инквизиторами-использователями : одному просто было плевать на собаку - потерялась ну и ладно; другой же пытался быть добрым, но все равно хотел заработать денег с помощью маленького ( в какой-то степени беспомощного) животного. Смешанные чувства об этом рассказе. Перечитываю его, но совершенно не помню первых эмоций об этом рассказе((

А теперь о книге...
да и не о книге вовсе, а о повести. Но зато о повести А.П.Чехова "Степь", которую прочла в рамках того же флэшмоба- 2014.по совету Arrowwood
Да и не о повести "Степь", о ней писать у меня нет слов. Если только то, что уже читала ее раньше сыну, когда он проходил ее в школе. Сейчас читала по-другому, для себя. И вот ведь Егорушка растравил душу:

Как бы не забыть, что нужно любить жить?..

После "Черного монаха", который почему-то показался мне немного скучноватым, я уж наверняка ожидала, что уж "Скучная история" точно обещает быть скучной, тем более, что она тоже про ученого. Однако эта повесть понравилась мне больше. В первую очередь мне понравился главный герой, профессор, его юмор, самокритичность и суждения о людях, жизненный опыт.
Ужасно, как его жена превратилась из тоненькой девушки Вареньки в полную, старую женщину:

Я смотрю на свою жену и удивляюсь, как ребенок. В недоумении я спрашиваю себя: неужели эта старая, очень полная, неуклюжая женщина, с тупым выражением мелочной заботы и страха перед куском хлеба, со взглядом, отуманенным постоянными мыслями о долгах и нужде, умеющая говорить только о расходах и улыбаться только дешевизне – неужели эта женщина была когда-то той самой тоненькой Варею, которую я страстно полюбил за хороший, ясный ум, за чистую душу, красоту и, как Отелло Дездемону, за "состраданье" к моей науке? Неужели это та самая жена моя Варя, которая когда-то родила мне сына?
Я напряженно всматриваюсь в лицо сырой, неуклюжей старухи, ищу в ней свою Варю, но от прошлого у ней уцелел только страх за мое здоровье, да еще манера мое жалованье называть нашим жалованьем, мою шапку – нашей шапкой.
Мне больно смотреть на нее, и чтобы утешить ее хоть немного, я позволяю ей говорить что угодно, и даже молчу, когда она несправедливо судит о людях или журит меня за то, что я не занимаюсь практикой и не издаю учебников.

И ведь так происходит часто и никто от этого не застрахован. Тут же в очередной раз убеждаешься в том, что необходимо за собой следить, причем не только за внешностью, но и за поведением, стилем жизни. Впрочем, это в равной степени относится и к мужьям.
Еще мне понравилось, как он видит насквозь своих студентов, как отличает тех, кто не сдал, но старается, от тех, кому несданный экзамен просто мешает спокойно жить и развлекаться.
Как благородно главный герой уходит от внимания Кати, делает вид, что не понимает ее, сознавая, что он стар и болен, а она молода и у нее еще есть будущее, несмотря на все, что с ней произошло.

Отступать перед натиском человека природа стала давно. И уже тогда, в 1887 году – году создания этого рассказа, простой народ горевал о том, что реки мелеют и высыхают, что леса отодвигаются все дальше от мест обитания людей, что звери и птицы отходят вместе с лесами.

Об этом будет беседа двух случайно встретившихся героев рассказа – приказчика, шедшего с охоты, и деревенского пастуха. И если взглянуть вокруг себя, то мы увидим всё то, что со скорбью подмечают герои. Чехов пишет как будто о нас – с такой болью пишет, с горечью, без надежды на улучшение. Тут впору задуматься, не разрушит ли человек свой мир быстрее, чем научится в нем жить. Во взаимоотношениях с природой, он - самоуверенно, возможно, - назвал себя царем, вершиной творения, но поступает отнюдь не по-хозяйски: не заботиться, а потребляет.

Не случайно разговор персонажей происходит унылой, промозглой осенью. Увядание природы и тоскливость окружающего пейзажа передают свое настроение героям. Кроме того, на грустные мысли героев наводят и их жизненные обстоятельства, немногими фразами намеченные. Антон Павлович мастерски прописал и характеры – кратко, но образно и ёмко.

Красиво назвал автор свой рассказ. Свирель здесь является олицетворением душевной боли матушки-природы и тоски отзывчивой русской души. Звуки свирели проникают в сердце, навевают печаль и заставляют вспомнить, как хрупок и раним наш мир, его природа, и как нуждается в бережном отношении. Автор лишь описывает это проблему, но оставляет читателя самому решать, как с этим быть.