А. С. Пушкин. Собрание сочинений в 10 томах. Том 3

А говорят сейчас жить страшно...
Ну выбрал он себе жену. Тогда ведь как было промеж царей-то: никто его не неволил. Это же не красная девица. А раз женился, стало быть, она ему все-таки понравилась (это как минимум). А значит должно быть и доверие, и понимание, и уважение окружающих в царице-то. А раз козни всякие,то вывод один - недостаточно уважали, причем не ее, а самого царя, раз посягнули на святое для него. И такие жестокие люди были, что прям в бочку и живьем! Догадались же! А было это еще в сказочные времена. И после этого у нас язык поднимается назвать царя Ивана Васильевича Грозным! Немного странно. Не намного он грознее оказался уже бывших до него правителей, так к чему такое звание тогда?
А царица... Представьте себя на ее месте. Провели вы несколько лет в бочке (ведь сын там прям вырос). И скажите: у кого же после такого хоть капля любви к ближнему останется? А сказка-то опять красиво закончилась. Значит простила она его. Странно.
На самом деле я шучу. Просто когда начинаешь перечитывать обычные сказки, которыми нас раньше пичкали, то вдруг понимаешь, что некоторые из них и про убийство, и про грабеж, и про измены всякие. А мы потом недоумеваем, почему и куда страна наша катится. Сами же с самого детства ребенка в жуткую реальность толкаем, вот он к ней и привыкает.

Это второе произведение Пушкина, которое я перечитываю во взрослом возрасте впервые, и здесь, в отличие от "Сказки о царе Салтане..." темы, формулировки и выводы куда более витиеватые и двусмысленные. Впервые о том, что "Руслан и Людмила" набита под завязку эротическим подтекстом я услышала от Касьян из ЧБМПТБНП, и почему-то была уверена, что это какая-то другая версия произведения, совсем не так, с которой мы знакомимся в детстве, но правда такова, что версия произведения всего одна, в которой Руслан, изнемогая от желания, мчит через леса и поля спасать Людмилу, и потом, скрепя сердце, удовлетворяется лишь любованием девушкой во сне, пока она заколдована и без сознания. Все это удивительно было осознавать даже будучи взрослой, не представляю, каково было бы понимать мотивы героев, будучи ребенком, и не понимаю, как это преподают в школах, на серьезных щах рассказывая про тайные послания автора, которые надо читать между строк, полностью игнорируя сами строки!
Если "Сказка о царе Салтане..." показалась мне недостаточно поучительной, то в этой истории все вообще перевернулось с ног на голову. Чего стоит история безымянного старца Финна, который в детстве воспринимался положительным на все 100% персонажем, потому что он помогает положительному на все 120% главному герою. На деле же наш финн оказался тем представителем мужчин, которые почему-то не воспринимают ответ нет, и добиваются расположения девушки всеми доступными способами. И такой удалец, заколдовавший свою возлюбленную - положительный герой, а она почему-то ведьма, которая вставляет героям палки в колеса. Чувствую дикое раздражение, когда думаю об этой ситуации.
Язык Пушкина чудовищно витиеват, в некоторых местах мне пришлось обращаться за разъяснениями литературоведов, и знаете что? Понятнее совсем не стало. Мне странно ощущать, что люди в те времена действительно могли использовать столько слов (и такого качества), чтоб объяснить свою мысль, но кажется, что Пушкин после 30-ти лет стал несколько ближе к своему читателю.
Очень необычно и поучительно перечитывать взрослым то, с чем знакомился только в нежном возрасте, но не думаю, что хотела бы повторить это с какой-то из своих любимых книг детства.

Читать "Сказку о царе Салтане" во взрослом возрасте было очень интересно, и даже терапевтично, потому что многие нюансы, которые проходят мимо ребенка, вызывают вопросики у взрослых. Это касается и вопроса безопасности в царстве Салтана, и вхожести ткачихи с поварихой на пирушки в тронном зале, и вопросу прощения Царицей нерадивого муженька, которого как будто не беспокоит вопрос, где жена и наследник, а намного больше печалит, что чудеса где-то там, у Гвидона на Буяне. Также, несмотря на с детства знакомый текст, я обнаружила занимательный кусок, который как будто впервые вижу:

Всегда казалось, что нос был выбран, чтоб не повторяться с глазами, потому что вот такой он, Гвидон, кармический затейник, и тем более удивительно, как он жалеет бабулю, которая чуть не свела его с матерью в могилу, и которую он, если и видел, то в весьма юном возрасте, ещё не начав расти не по дням, а по часам. Тем не менее, эти забавные и странные нюансы не испортили мое впечатление от данной сказки, которая, кстати, в детстве казалась невозможно огромной, а на деле оказалась совсем небольшой, хотя, как по мне, в действительно счастливом финале дурачка Салтана с позором должны были бы выгнать с Буяна, а главных смутьянок хотя бы бросить в темницу. Буду надеяться, что волшебница-невестка как минимум будет приглядывать за ними, и в случае чего сможет сотворить с ними законное волшебное возмездие.

Аудиокнига

Мне в принципе понравилось, но я не все поняла, и мне было жалко отца Марии.
В общем, Мария влюбилась в гетмана Мазепу. Он был ее отцом крестным, и ему по закону нельзя было жениться на Марии. Но Мария бросила отца с матерью и родной дом и убежала с Мазепой.
Отцу Марии Кочубею очень не понравилось, что Мария убежала к Мазепе. И он начал писать на гетмана доносы русскому царю Петру Первому. За это отца Марии решили казнить :-(
В ночь перед казнью мать Марии прибежала к дочери, и просила уговорить Мазепу не казнить отца. Утром они побежали на место казни, но не успели, и увидели, как отца Марии казнили. У Марии от горя поехала крыша. В конце Мазепа встретил Марию, она наговорила ему что-то непонятное и потом убежала.
А Мазепа переметнулся к королю Швеции, и с поддержкой Мазепы шведский король начал войну против России. Но российских войск было больше, и была крупная битва под Полтавой, и сам Петр Первый был на поле битвы, русские войска победили.
И в конце Мазепа бежал с раненным шведским королем, и по пути они остановились в доме Кочубея, и там увидели сошедшую с ума Марию.

Озвучка очень понравилась. Читал Вениамин Смехов.

Думаю автор неправильно расставил акценты выбирая название для сказки. Главными действующими лицами являются не рыбак (он же старик) и рыбка, а старик со своею старухой.
Заканчивается сказка тоже не правильно, по мне так она должна была закончиться когда старуха стала царевной, а старик, будучи её супругом, соответственно, царём. Жили бы себе в удовольствие, как сыр в масле катались бы. Очень жизненная была бы сказка. Она бы объясняла роль женщины в жизни мужчины. Именно она способствует тому чтобы мужчина стремился к лучшему, совершенствовался в интеллектуальном, физическом и морально-психологическом отношении, был эффективен и результативен в семейных делах и на работе, добивался успехов в жизни.
Вместо старика со старухой должны были быть мужчина и женщина в расцвете сил. И детей, минимум троих следовало бы добавить в сказку. Вот вам и пропаганда традиционных семейных ценностей.
А так, получилась сказка с не вполне понятным смыслом. Ну, вот о чем она?
1) Не будь тряпкой, не угождай своей супруге? В большинстве случаев умная женщина говорит правильные вещи, лучше сделать как она просит. Для неё делать нужно больше чем она говорит или просит. Но вот денежный вопрос на откуп женщине отдавать нельзя, женщина потратит любую доступную ей сумму, ещё и должен останешься.
2) Не стремись к лучшему, довольствуйся малым? В молоко. Рыба ищет, где глубже, а человек – где лучше. Если довольствуешься малым, то семью лучше не заводить. Не потянешь просто и современные реалии с разводами тому доказательство.
3) Не перегибай палку? Тоже не то. Кабы знал, где упадёшь, то соломки бы подстелил.

Продолжаем знакомство со сказками Пушкина, неумолимо приближаясь к закрытию списка (не полностью в силу возрастных ограничений, но царь Никита пока может и подождать). Правда, я отличилась, уж не знаю на пользу ли. Когда мой сын заявил, что Пушкин - это "скучно", я ничтоже сумняшеся рассказала ему про срамные сказки, с матерком да намеком. Надо сказать, глаза у ребенка загорелись, во всяком случае желание читать появилось чудом. Правда, дальше я не пошла, пообещала, когда дорастет, познакомить его с той самой шестой сказкой. Решила, что шила в мешке не утаишь, и уж если знакомиться с такой литературой, то лучше начинать с Пушкина.

Возвращаясь к "Мертвой царевне". Если честно, эта сказка мне всегда казалась страшной. Я так и видела этот хрустальный гроб, раскачивающийся в пещере на цепях. Но дети мои оказались менее чуствительными и спокойно выслушали сказку полностью. Теперь младшая вполне может "заказать" ее у Алисы. Так что напрасно я откладывала и выносила сказку за гриф 10+. Издание выбрано случайно на сайте, потому что красивой красочной книги в библиотеке не нашлось. Видимо, эта история менее востребована, чем уже прочитанные нами сказки.