Оскар Уайльд. Избранное

Портрет господина О.У.

«Портрет Дориана Грея» – одна из лучших книг, которые я читала. Парадоксальная и гениальная. Она будто соткана из мириады изречений, емких и самостоятельных, готовых разлететься крылатыми выражениями на свободу, пуститься в независимую жизнь.

Но по-настоящему всю глубину этого произведения, все то, что на самом деле вкладывал в него автор, можно осознать до конца лишь после того, как прочтешь «Тюремную исповедь» того же писателя. И тогда вся мистическая составляющая «Портрета…» рассеивается, превращается в обыкновенную ширму перед чудовищной правдой жизни Оскара Уайльда.

В красивом, поначалу беспутном и лишь завораживающе прекрасном Дориане автор воплотил своего возлюбленного и главную трагедию своей жизни - Альфреда Дугласа, своего Бози. Бэзил Холлуорд и Генри Уоттон – это две противоборствующие сущности самого Уайльда, те самые, которые постоянно раздирают его изнутри в «Исповеди…»

В своем бессмертном произведении автор писал, что «раскрыть людям себя и скрыть художника — вот к чему стремится искусство» – и это вполне воплощено в «Портрете Дориана Грея».

Да, все было именно так. Он сам, по крайней мере, по собственному же убеждению, превратил своего Дориана в чудовище, сохранившее только оболочку того, чем являлось сразу – но оболочку настолько пленительную, что и этого достаточно для того, чтобы не иметь сил отказаться от него. Жестокую, страшную оболочку. Существо, которое действительно растворило в кислоте всё то хорошее и светлое, что было в любящем его человеке. И остался только гениальный и язвительный лорд Генри, человек-парадокс, чуть ли не Мефистофель и этого произведения, и Альфреда/Дориана вместе с ним, и самого Уайльда.

В «Тюремной исповеди» автор признает, а в «Портрете…» подтверждает посредством лорда Генри, что сам сделал своего Бози таким, сделал из мальчика, у которого «никогда в жизни не было никаких намерений, а только лишь прихоти», – того безжалостного человека, который ни разу не написал ему в тюрьму, который клеветал и злословил, выносил напоказ самое сокровенное. Так лорд Генри ядом своего ума создал из Дориана Грея Прекрасного Принца – убийцу, чудовище, монстра, воплощающего едва ли не сатану на земле. И, может статься, что и эту книгу Уайльд на самом деле писал своему Бози – в надежде, что тот ее поймет правильно.

«Голову Медузы, обращающую в камень живых людей, тебе было дано видеть лишь в зеркальной глади. Сам ты разгуливаешь на свободе среди цветов. У меня же отняли весь прекрасный мир, изменчивый и многоцветный», – горько сетует автор своему кумиру, своему чуду и своему проклятью.

«В судьбе людей, физически или духовно совершенных, есть что-то роковое — точно такой же рок на протяжении всей истории как будто направлял неверные шаги королей. Гораздо безопаснее ничем не отличаться от других», – утверждает Уайльд устами лорда Генри, ища во внешнем причину своего безрассудного, губительного увлечения. Подчеркивая, чем Дориан Грей погубил своего Бэзила и себя самого. «Я виню себя в том, что позволил всецело овладеть моей жизнью неразумной дружбе - той дружбе, чьим основным содержанием никогда не было стремление создавать и созерцать прекрасное», – говорит он, посыпая голову пеплом в «Исповоди…», но ни это ли погубило и его героя, героя, воплотившего добрую часть натуры, доктора Джекила Оскара Уайльда и его гений художника, творца прекрасного, - разом?..

«Художник должен создавать прекрасные произведения искусства, не внося в них ничего из своей личной жизни» – с горечью говорит Бэзил в произведении, зеркально отражающем трагедию жизни своего автора. Он, как и Бэзил, всесторонне признает свою роковую ошибку. Но ведь «нет ничего такого, чего не могло бы выразить искусство» – и нам это с блеском доказано.

Да, «пережив роман своей прежней жизни, человек — увы! — становится так прозаичен!» И Оскар Уайльд, в котором уже давно полностью растворен кислотой безжалостного Бози всякий след Бэзила Холлуорда, выплетает из парадоксов собственную жизнь, где все, что у него ныне осталось, – мистер Хайд, лорд Генри Уоттон, острит над всем: и над жизнью, и над собой, и над самим Уайльдом. Ведь «в нашей жизни не осталось ничего красочного, кроме порока».

«Портрет Дориана Грея» – книга, полная емких фраз, остроумных мыслей, удивительной иронии... Книга, которая приносит почти физическое наслаждение. Особенно когда "на сцену" выходит лорд Генри. Это действительно книга из разряда тех, которые должен прочитать каждый…

_________________________________________________
апд: А потом в комментариях к этой записи мне сказали, что Уайльд познакомился со своим Бози ПОСЛЕ выхода "Портрета...", я проверила это, и информация подтвердилась. Если начинаешь думать об этом - берет оторопь. Впору писать новый роман. Меня в свое время поразило открытие автобиографичности этой книги, а теперь выходит, что это вообще пророчество, или программирование судьбы. Вот и пиши после этого книги...

...мне нужно еще над этим подумать...

Мне всегда очень сложно писать рецензии на классиков. Абсолютное ощущение, что за много лет уже все сказано, и мои скучные банальные мысли вряд ли покажутся кому-то интересными. Но на Уайльда надо написать рецензию. А иначе как выразить свою благодарность за очередной потрясающий совет во флэшмобе-2011 Obright ?

Когда я заказала "Как важно быть серьезным" в афинском книжном магазине, оказалось, что у них есть эта пьеса только в однотомном полном собрании сочинений Уайльда. Так, благодаря маленькой пьесе в шестьдесят страниц, я стала счастливой обладательницей книги, содержащей все творчество английского писателя. О чем нисколько не жалею. Ведь Уайльд - величайший писатель. Вот где настоящий тонкий английский юмор. Пьеса полна иронии. Писатель буквально в каждой строке высмеивает пороки высшего общества Англии конца XIX века, особенно касательно романтических отношений между молодым человеком и девушкой. Знаю, что пьесу уже давно всю растащили на цитаты, но не могла удержаться и добавила одну из самых понравившихся

...Быть влюб­лен­ным это дей­стви­тель­но роман­тич­но. Но пред­ло­жить руку и сер­дце? Пред­ло­же­ние могут при­нять. Да обыч­но и при­ни­мают. Тог­да про­щай все оча­ро­ва­ние. Суть роман­тики в неоп­ре­де­лен­нос­ти.

Помимо остроумных фраз и иронии, Уайльд приготовил своему читателю лихозакрученную интригу с тайнами. Конечно, не надо ожидать каких-то неразрешимых загадок, ведь это же фарс. Но все же читать очень интересно.
Спасибо, дорогая Obright !

Меня всегда отталкивали книги, где больше философии, чем самой истории. Дориана Грея начинала читать совсем давно, когда все девочки обсуждали книгу перед анонса экранизации 2009 года. Не выдержав высокопарности и километровых монологов, бросила, а теперь вот мы снова встретились.

Поначалу очень долго и тяжело привыкала к слогу автора, к его манере письма, но с сотой страницы втянулась, ведь знала - дальше мне ожидать чего-то динамичного не стоит. Все медленно, тягуче, тонна цитат про мир, пир и добрые люди.

Иногда делала передышку, а потом вновь возвращалась, все-таки подкупают меня слащавые мальчики с идеальными чертами лица!

История сама по себе не фэнтези, даже не знаю, кто сказал такую странную вещь. Дориан Грей для меня в первую очередь аристократичная мистика, такая городская легенда, которую знать передавала из уст в уста за обедом или на званном ужине в чьем-то поместье.

Мне, как крестьянке кривозубой, всегда интересно было наблюдать за другой жизнью, смотреть, чем еще могут развлекать себя от безделья те, у кого дома нет разве что ручной птицы-Феникса и скатерти самобранки.

Не разделяю негодования по поводу скуки. Многие произведения тех годов были написаны такими же людьми про таких же людей. Винить писателя в этом не стоит от слова совсем.

Если отбросить медленное развитие, то сам сюжет не для быстрого поглощения. Его пересказывать не буду, это уже за меня сделали предыдущие тысячи человек в своих отзывах.

Но скажу про героев: каждый из них ожившая капсула того времени. И эксцентричный Дориан, и беззаботный лорд Генри, и бедолага художник, которого я только и делала, что жалела. Благодаря героям я не бросила книгу вновь, а осталась на ее страницах, уже с интересом поглощая тугой и сложный текст.

«Кентервильское привидение» Оскара Уайльда неожиданно оставило приятное впечатление. С любопытством и интересом прочитала это лёгкий рассказ, остроумие и ирония которого мне необычайно понравились. Бедное привидение, нелегко ему пришлось, а времена, между тем, изменились, конечно. И вот после множества примеров успеха, многих, запуганных до ужаса, истерики и сердечного приступа, умения жуткого призрака раз за разом дают сбой на только что въехавших в старый замок новых хозяевах. Это сложно даже назвать противостоянием, ни одна задумка призрака не удалась, все его попытки вызвать хоть сколько-нибудь приличную мистическому случаю реакцию провалились. Бедняга Кентервиль. И ох уж эти несносные американцы и их невоспитанные дети, никакого почтения к многовековой истории и традициям. А бороться с «Образцовым пятновыводителем и очистителем» фирмы «Пинкертон» совсем уж бесперспективное занятие. Прощай древнее несмываемое кровавое пятно, тебя уже ничего не спасёт. Но хорошо то, что хорошо кончается. Юмор истории восхитителен, прочитала легко и с удовольствием.

Этот знаменитый роман О. Уайльда я прочитала впервые только сейчас, но много о нем слышала. Теперь буду выбирать какой фильм посмотреть.
Главный герой романа - еще совсем молодой и богатый красавец - Дориан Грей. Все люди, котопые его окружают, любуются красотой Дориана. А его друг художник Бэзил Холлуорд даже пишет свою лучшую картину - портрет молодого человека. Но позируя Бэзилу, Дориан Грей встречает, на свою беду, лорда Генри. И именно он своими словами и речами, открывает скрытые для самого молодого человека желания и пороки. Благодаря Генри, Дориан Грей задумывается о том, что его красота и юность не вечны и высказавает тайное желание, чтобы старел за него портрет.
И лорд Генри своими речами юношу на неверный путь: без любви и семьи, без веры в добро, путь к разврату и преступлениям. А слова и рассуждения Генри достаточно убедительны и относятся к любой сфере жизни: о говорит о любви и ненависти, о добре и зле, семье и одиночестве, о ценностях и пороках. Но в его словах есть яд, который плохо влияет на молодую душу Дориана Грея.
И вот мы видим: как легко ступить на путь порока, самолюбования, одиночества, разврата и преступлений, но как тяжело выбраться из этого болота. Ведь Дориан Грей боится взлянуть на свое "настоящее" лицо, заглянуть себе в душу, на свой меняющийся потртет, но в тоже время он его притягивает и не отпускает.
Книгу я читала с интересом и удовольствием, но попадались, правда, куски текста про коллекции Дориана Грея, которые читать было не так интересно и хотелось продолжения именно главного сюжета.

Страшно подумать, скольких недопониманий удалось бы избежать, если бы люди имели обыкновение говорить о действительно важных вещах, а не вот это вот всё: "Мне нужно сказать тебе нечто очень важное!" - "Ах, оставь меня, не хочу ничего слышать!". (Как они вообще это делают?? Скажи мне кто-то такую фразу, я бы бросила все дела, чтобы послушать. Я бы с ума сошла от любопытства еще до начала разговора!) Скольких произведений, в которых на этом построен конфликт, недосчиталась бы мировая литература. Этого в том числе, - так думала я, слушая препирательства Лорда и Леди Уинтермир о его предположительной любовнице. Скажи он ей все, как есть, как бы оно там ни было, - и конфликт исчерпан. Да даже и несмотря на то, что все оказалось не так просто и лорда в какой-то мере шантажировали, пусть и из добрых побуждений. Впрочем, в пуританском обществе всё было непросто, и тем больше радуют такие персонажи, как миссис Эрлин, которых это общество не смогло сломать.

Какая милая сказочная повесть! С того момента, как по сюжету появилось привидение, вспомнился одноименный мультфильм. Сюжет очень забавный: привидение, привыкшее много веков пугать жильцов замка, само становится жертвой нападок и преследования со стороны новых жильцов. Несносные! Никакого уважение к древнему духу! Обретет ли он покой, кто сумеет понять и помочь ему?

Пожалуй, надо будет перечитать когда-то в оригинале. Переводов же есть несколько, один даже более современный (о нем ниже).

А вообще написано очень мило, невольно проникаешься сочувствием к неупокоенному духу. А его «роль» прописана автором очень тонко – от попыток устрашить этих невыносимых жильцов, до того состояния обреченности, когда даже привидению уже не хочется никого видеть и никуда не выходить из своего тайного места на чердаке…

Слушала моно-радиоспектакль в блестящем исполнении хм…. Игоречка Дмитриева (послушайте, и поймете, почему так)))) Начиная уже с представления действующих лиц и хм, да, исполнителей (!) – это была настоящая игра по ролям. Каждый герой истории – со своим тембром, характерными интонациями. Очень образное прочтение, рекомендую!

Этот вариант в каком-то неизвестном переводе, в котором очень небольшой кусочек текста в самом конце (про Жизнь, Смерть и Любовь) не прочитан совсем. К тому же, этот перевод, так сказать, осовременил рассказ – тут можно встретить упоминание фильмов Хичкока, к примеру.

Люди любят золото, драгоценные камни, красивую одежду, предметы искусства. Особенно богатые и власть имущие люди, тем вообще считается по статусу положено. В 21 веке особо ничего не изменилось, разве что добавились шикарные машины и смартфоны (как не вспомнить нашего вечно спящего Мишаню с айфончиком :) Но редко кто задумывается из них о цене этих вещей, цене не в долларах и рублях, а цене труда, зачастую каторжного и мало оплачиваемого, зачастую детского и женского, вызывающего болезни и забирающего годы жизни.
"Чтобы жить, мы должны трудиться, а они дают нам такую скудную плату, что мы умираем. Мы корпим на них целый день, а у них груды золота в сундуках,наши дети вянут до времени, и лица тех, кого мы любим, грубеют и становятся злыми. Мы давим виноград, а вино пьют другие. Мы сеем хлеб, но наш стол пуст. Мы во власти цепи, хотя они и невидимы глазу, и хотя нас называют свободными, мы рабы." "По нашим улицам, что не знают солнца, крадётся Нищета с голодными глазами, а за ней по пятам - Грех с истинным лицом. Беда будит нас поутру, и Стыд сидит с нами по вечерам. Но что тебе до всего этого? У тебя слишком счастливое лицо."
Но представим себе, что вдруг появился правитель, у которого реально душа болит за людей и он хочет положить конец этому. Однажды он увидел, откуда берутся красивые дорогие вещи и узнает их истинную цену. Но может ли что-то сделать даже король? И долго ли он будет королем с такой системой ценностей? Финал сказки открыт, Уайльд задает вопросы нашей совести, приглашая самим дать ответ или хотя бы подумать. Зачем мне это, спросите вы, я бедна и у меня нет бриллиантов и мехов? Но даже самый бедный человек у нас в стране балует себя порой шоколадом, например, а знаете ли вы кто и как его собирает(для тех кому лень гуглить - это рабский детский труд в основном)? Что делать с этой информацией? Отказаться от шоколада? Но тогда у этих бедолаг не будет никакой работы вообще.
«Работать на хозяина горько, но когда работать не на кого - еще горше»
Для чтения детям-дошкольникам эта сказка не подойдет, впрочем как и большая часть сказок Уайльда, а вот с детьми постарше очень даже стоит читать и обсуждать его короткие, но очень емкие по смыслу, истории.