Иуда Искариот. Рассказы: Стена. Искренний смех

С первой же страницы подкупает мнимая простота и лаконичность изложения, что вкупе с лейтмотивным постронием и до приятности точными метафорами весьма способствует удовольствию в процессе [чтения].
Дело, кажется, не столько в авторском переосмыслении библейских событий, сколько в попытке спровоцировать на это читателя. И провокация, кажется, удалась: Горький вот считал, что в первой редакции «Иуды» было несколько ошибок, указывающих на то, что Андреев так и не добрался до чтения Евангелие. А по-моему, так за листами книги временами отчетливо всплывает лицо автора с ироничной до ехидности улыбкой: «Ну, а что вы на это скажете?»
Скажу: дерзновенно, но очень и очень удачно.

"Своего учителя они всегда любят, но больше мертвым, чем живым"(с)

Вероятно эта повесть не популярна из-за довольно спорного главного героя, который предстает перед нами со своей предысторией. Читателям предстоит проследить за взаимодействием Иуды с остальными учениками. То, что они гнали его от себя, осуждали за воровство и злословие. Из-за внешнего вида, в том числе, у него были более-менее нормальное взаимодействие только с Марией Магдалиной. Мне понравился их разговор о грехе женщины, где Иуда сказал, что другие должны забыть о нём, а она - не должна. Как мертвый не боится смерти, так и грешник не должен бояться уже содеянного. Принять это в себе и идти путем раскаяния и исправления. Главной темой повести конечно же было предательство из любви. По мере описанного путешествия Иуда привлекал к себе внимание Иисуса как только мог. Победил Петра в игре с поднятием и бросанием тяжелых камней, через Марию передал учителю красивейшую лилию в надежде, что она проговорится, кто нашёл цветок. Не проговорилась, а Иуда остался на дальнем плане, кроме как ему Иисус позволил носить ящик с пожертвованиями. Произведение тяжелое, заставляющее посмотреть на историю с другого угла, да и уже заранее знаешь, что будет в конце. 30 серебрянников - малая цена души тех, кто предал Господа. Момент, где Иуда бросал эти монеты тем, кто ему заплатил - сильный. Как и то, как унижали и избивали Иисуса солдаты. Это трудно описать, надо прочитать и самому перенести историю сквозь себя. И до последнего в Иуде была надежда, что народ воспрянет, признает Иисуса, но они требовали крови и жертвы.