Праведная бедность

Особенностью писательского таланта Франса Эмиля Силланпяя (единственного лауреата Нобелевской премии по литературе от Финляндии) является умение при описании мрачной, забитой жизни крестьян из финской глухомани наполнить сознание мыслью, что жизнь, в общем-то, прекрасна и неповторима, что она стоит того, чтобы жить.

Его роман Праведная бедность (Hurskas kurjuus, 1919) повествует о жизни обычного финского торпаря (что-то среднее между батраком и свободным крестьянином) Юхи Тойволы от рождения до смерти. Со страниц произведения перед глазами проносятся и голодные шестидесятые годы в Финляндии, и Первая мировая война, и гражданская война между красными и белыми. На фоне этих исторических событий, потрясших мир в целом и Финляндию в частности, казалось бы, какое значение может иметь серый, обыденный человечишко, с далеко не развитым интеллектом, не умеющий толком ни читать, ни писать, и не претендующий на оригинальность? Но вот в том-то и дело, что Силланпяя изображает эту неприметную душу, вызывающую у окружающих если не гадливость, то абсолютное равнодушие, — с теплом и любовью, как бы напоминая читателю о том, что все человеческие жизни на Земле важны и имеют ценность.

И в этом изюминка автора. Люблю читать его произведения. Они хоть и погружают в мир безысходной мрачности и убогости финской бедноты, с клопами, вшами, пьяными драками, но при этом вызывают желание еще больше ценить жизнь и благодарить за нее Бога, и за то, что имеешь.

И, конечно же, мне нравится неспешный слог Силланпяя, он такой, эпический, что ли. Или, скажем, слишком заземленный и возвышенный одновременно. Не переливание из пустого в порожнее и ориентированный на вдумчивого читателя. Очень красивы и метки художественные сравнения, например, такие:

Настоящая, ценная классика. Есть и продолжение этого романа — повесть Хильту и Рагнар (Hiltu ja Ragnar, 1923). В ней описывается жизненный путь дочери Юхи Тойвола, покинувшей родной дом, чтобы стать служанкой на вилле ректорши (кстати, перевод этой повести на русский язык осуществлен на днях по моей инициативе).

При всем том, что переводы произведений Силланпяя на русский язык есть, романы Путь мужчины ( Miehen tie , 1932), Август ( Elokuu , 1941) и Прелесть и нищета человеческого бытия ( Ihmiselon ihanuus ja kurjuus , 1945) все еще не переведены.

Этот роман от Нобелевского лауреата написан в реалистической манере. С самого начала становится понятно, что описаться будет жизнь одного человека с его рождения и до последних дней его жизни.

И так перед нами главный герой романа Юсси Тайвола, рожденный в бедности, воспитанный жестокостью со стороны отца, возмущавшийся в рабской повинности богатым землевладельцам, погибшим за социал-демократическую революцию. Всю свою жизнь он перебивался низкооплачиваемым трудом, подработками, и лишь где-то очень глубоко в душе таил надежду, даже, наверное, мечту, стать владельцем земли, которой отдал столько сил. Но это была чужая земля, не его. Этот гнев, эта обида на несправедливость, как глубокий нарыв, созревала в его душе, пока в один прекрасный день это все не вылилось в восстание, в народный бунт. В книге описаны известные события финской истории 1917 года и то, что из этого получилось.

Книга пропитана грустью, безысходностью. Не самое позитивное чтение, конечно, но все же нельзя себя ограждать от реальности и истории.

Чтение «Праведной бедности» оказалось для меня неожиданно глубоким опытом. Книга цепляет своей атмосферой: спокойной, но очень напряжённой внутри. Автор умеет писать так, что в каждом описании ощущается и жизнь, и время, и внутренний мир героя.

Особенно мне понравилось, как через простые детали раскрывается целая эпоха. Это не сухая хроника, а живое дыхание деревни, природы, быта, всё чувствуется очень реально и близко. От этого повествование становится медленным, но насыщенным, будто ты сам проживаешь вместе с героем его путь.

Отдельно стоит сказать о психологизме. Здесь нет громких слов, но есть подлинная человеческая глубина. Книга как будто проникает в тишину, в то, что обычно остаётся за пределами громких событий, и именно этим затрагивает сильнее всего.

В целом, это произведение оставляет ощущение серьёзности и уважения к человеку и его внутренней стойкости. Оно требует внимания и настроя, но отдаёт взамен очень много - и красоты языка, и эмоциональной силы.

Родители автора и он сам из крестьянской семьи, а лауреатом он стал «За глубокое проникновение в жизнь финских крестьян и превосходное описание их обычаев и связи с природой». Весь роман по сути биография одного финна от рождения до смерти, жизнь и быт финских крестьян здесь описаны подробно, с мелкими деталями. А биография Силланпяя напомнила мне биографию главного героя в романе: жил в деревне, ушёл из родных мест, потом вернулся, завёл кучу детей… Вот только автору повезло больше.

В романе можно встретить много описаний быта и обычаев того времени, например:

я просто не хочу знать, во что они играли…

а сейчас мы стараемся не пить кофе на ночь, чтоб уснуть

Роман маленький, занимает примерно страниц 200, но как же тяжело его было читать. Жизнь крестьянина - батрака - заёмщика земли от рождения до смерти полна темноты и уныния. Когда я читаю подобные книги, я каждый раз радуюсь, что живу не в это время. Что, у тебя нет ДМС со стоматологией? Радуйся, что у тебя есть зубы. Такая это ерунда по сравнению с тем, как жили люди раньше! Там просто можно было лечь от безысходности и сразу помереть от тоски. Радуйся, что тебе не надо думать, как ты будешь отрабатывать долг за землю, на которой живёшь ты и твои шесть детей, если они все умудрились как-то выжить.

Бедность, тоска, нищета, работа с рассвета до смерти, вечные займы у тех, кому повезло родиться в семье чуть богаче, бесправие и смерть как избавление от людских страданий.

При всём при этом автор с одной стороны любит людей, которых описывает

Но в лучших традициях натурализма не забывает напоминать читателю, что люди приходят и уходят, и лишь природа вечна

После этой книги хочется выпить водки, закурить сигарету и набить кому-нибудь морду просто затем, чтоб почувствовать себя живой и скинуть мрак, тлен и безысходность.

История жизни простого финского крестьянина на переломе эпох.

Жизнь главного героя началась в 1860 году, когда Финляндия находилась в составе Российской империи, и закончилась в конце гражданской войны, вспыхнувшей в уже независимой Финляндии после Первой мировой войны. Следует отметить, что гражданское противостояние в Финляндии того времени отличалось особой жестокостью обеих сторон конфликта, что отражено и в книге.

Сам автор проживал в это время, поэтому можно сказать, что он описал жизнь поколения своих современников.

Нелегкая, неказистая жизнь, полная безысходности и потерь. С самых первых абзацев книги мы уже знаем, как она закончится. Так что большой интриги в книге нет. Но автор сумел так интересно рассказать эту историю, что невозможно оторваться от книги.

Это крестьянская сага, в которой автор, не идеализируя крестьянскую жизнь, попытался исследовать причины гражданской войны и остроту классовых вопросов в финской деревне в начале 20 века.

Несмотря на острые проблемы, поднимаемые в книге, повествование течет медленно, как река на равнине. Но язык и стиль автора таковы, что не ощущается никакой занудности и скуки. Читатель, находясь на обрывистом берегу, наблюдает за изгибами реки жизни.

Я бы рекомендовал книгу тем, кто интересуется историей и литературой североевропейских народов.

"Праведная бедность" - это рассказ о жизни одного финна, который начинается незадолго до его рождения. Точнее даже не так, начинается он со смерти главного героя, так что интриги не будет. А вот после этого мы и узнаем как и чем жил Юха Тайвола, простой финский крестьянин-бедняк.
Здесь нет внезапных поворотов сюжета и захватывающих событиях (хотя книга заканчивается революцией), повествование, медленное и неспешное, как сама жизнь, и заканчивается так же неожиданно.
Казалось бы, что может быть печальнее судьбы бедняка, но даже в такой, унылом казалось бы повествовании, можно найти много светлых моментов, и глубоких мыслей.