Живи и помни. Последний срок. Прощание с Матерой

Просто чумовая книга! От проблем которые в ней поднимаются до фраз которые говорят герои.

Вот меня часто спрашивают: почему ты так любишь советскую литературу? Ну, а как не любить - то?! Природа, душа, патриоты своей Родины, какая бы ни была власть. Читая зарубежную классику, то часто натыкаюсь на семейные расколы в погоне за богатством/любовью/хорошей работой. А что здесь? По-нищему жили, да. Зато любили друг друга, заботились. И Землю Родную уважали. Не все, но уважали.

Рада, что прочитала. Рада, что просветилась.

Пронзительная повесть о нравственном выборе, о войне, о деревне русской.
Образы, созданные Распутиным, невероятно живы и объемны, во многом благодаря замечательной речи- далеко не все слова были понятны с первого раза) Но вот так- взять и отнести произведение к деревенской просьбе- не могу, оно общечеловеческое и загонять его в границы не хочется. Самым ценным для меня показались разговоры Настены с мужем о супружестве- о связи незримой, "веревочке", соединяющей мужа и жену, и что в каждом деянии "половины" отчасти ответственны оба. И все же женщина русская больше на себя берет- надеется выдюжить за двоих, вынести, вытерпеть.
Некоторые сцены пронзают своей реалистичностью, а финал заставил сердце встрепенуться.......

Есть такая штука— «теория ведра с крабами». Если вкратце, она гласит, что крабы — настолько глупые животные, что по одиночке каждый из них легко бы выбрался из ведра, но когда один из них пытается из ведра выбраться, его же сородичи цепляются за него и затягивают обратно. Ну, типа, если ты захочешь добиться какого-то прогресса и поползешь наверх, нередко общество будет тянуть тебя назад.

Обычно в социуме таких крабов осуждают. А вот героев книги, почему то, жалеют изо всех сил.

А ведь они почти все -типичные крабы, стоящие на пути прогресса даже не какого-то человека, а всего общества. Ну что такое и без того уже умирающая деревня, в которой нет ничего, кроме старых могил, картофельных грядок и пары десятков домов, которая мешает поставить ГЭС-мощнейшее сооружение, дающее электричество целому региону? О боже, какая трагедия- жителей перевезли в город со всеми благами цивилизации, в квартиры с горячей водой и туалетом, до которого не надо бежать по морозу через огород!
И на протяжении всей книги несется вой в стиле " ой, да кому нужно это ваше развитие, эта ваша цивилизация, электричество это ваше! Предки наши с керосиновыми лампами жили и мы проживем! Не нужно нам ничего нового, нам и в старом нормально живется!"

Тьфу, блин, зла не хватает. Я решительно не понимаю масштаба трагедии, не понимаю, как можно сочувствовать героям, считать, что автор прав. Наверное потому, что я предпочитаю жить настоящим и будущим, а о прошлом узнавать только по книгам и фильмам, совершенно за него не цепляясь. Я даже баню не люблю.

Неожиданно для себя очень понравилось произведение. Все ж таки хорошо, что в школьные времена оно прошло мимо меня, я бы точно не смогла оценить всю его многогранность. Больше всего откликнулись рассуждения о скоротечности жизни и смене поколений, как-то эта рефлексия по-особенному тут выполнена, во-многом благодаря языку конечно. По мере прочтения проникаешься любовью к деревенским старикам и старушкам, такие они родные становятся и так их жалко, что в месте с деревней ушло и их время. Отдельного упоминания заслуживают описания природы, прям чувствуешь все те запахи, ощущаешь тепло солнца, звуки деревенской живности и прочее. Определенно книга отправляется на полку самых любимых произведений, которые буду перечитывать.

Книга хорошая, пронзительная - цепляет. Не понравился мне только перекос симпатий в сторону старшего поколения деревни - деревня тонет, хаты горят, все страдают. Но для полноты бы и другую точку зрения показать - хоть кто-нибудь стал бенефициаром затопления кроме Петрухи? Не верю, что ни одного. Молодежный взгляд лишь вскользь упомянут. Но это так  - мелкие придирки: книгу всем советую. В зрелом возрасте, в отличие от школьной поры, когда с ней знакомят в рамках программы, она [книга] совсем по-другому воспринимается.

Вообщем, Астафьева я прочел, теперь вот Распутина осилил. Чтобы собрать "значок" надо еще Шукшина перечитать (чем и займусь).

PS Не могу никак взять толк, почему деревню основали на острове. Это же не удобно - завозить товары, стройматериалы, вывозить  сельхоз продукцию трудно - кругом река. Может быть в этом был военный смысл, вот в это я поверю. Но в рассказе кроме старых колчаковских казарм ничего такого не фигурирует. Может кто из знатоков подскажет?

Мне нравятся произведения Распутина, потому что они затрагивают душу. Мне нравится удивительный слог автора, где чудесно передана речь людей с разным уровнем образования. Мне нравятся проблемы, которые ставит автор в своих произведениях. Однако, я не рекомендую читать его романы в сложные периоды жизни, они вряд ли добавят позитива.
Итак, о Матёре. Не буду пересказывать сюжет. Он ясен. Должны затопить остров ради строительства ГЭС Старикам тяжело покидать место, где прожили всю жизнь. Автор описывает последние дни деревни. Описывает с такой любовью и щемящей тоской, что этим нельзя не проникнуться. Я не ждала большого количества событий в романе, но временами ловила себя на мысли (особенно в главах о хозяине острова, других главах с описаниями), что мне скучно. Собственно, из-за этого хотелось снизить оценку, но я не смогла этого сделать из-за диалогов.
Они прекрасны! Они жизненны! Это разговоры моей покойной бабушки, это мои мысли о жизни и смерти (почему-то, чем старше становишься. тем чаще такие мысли появляются). Думаю, я не смогла бы прочувствовать всю боль Дарьи, Настасьи, Егора, Катерины, если бы читала произведение в школе. Для понимания этой книги уже должно быть представление о том, что такое терять самое важно, осознание того, что жизнь слишком короткая (мысли Дарьи об узелках (Андрее и Павле)), уважение к старости и желанию человека не менять свою жизнь в самом ее конце, осознание, что смерть всегда ближе к жизни, чем это кажется на первый взгляд.
Один из моих любимых разговоров - это разговор о детях. Он вроде бы простой, но такой психологически глубокий. И ведь, действительно, бывает так, что при одном воспитании дети совершенно разные. А почему? Никто не знает.