Шагреневая кожа

«Шагреневая кожа» — несколько огромных вопросов: каким желаниям можно поддаваться? Можно ли не желать ничего? Какую цену можно заплатить за исполнение, а какая выглядит непомерной?

Главный герой проходит весь путь познания своих мечтаний и их исполнения, но только этот путь начинается и кончается отчаянием. Ему кажется, что вот станет он богатым-популярным — и тогда-то жизнь заиграет новыми красками. Безусловно, жить спокойно ради чего-то хорошего достаточно сложно, когда тебе нечего есть и нечем платить за жилье, но есть нюанс, который следовало бы учитывать: стать богатым-популярным… чтобы что? Валантен будет известен в обществе, другие будут завидовать и воздыхать… и что дальше-то?
По-человечески его можно понять; он стремился закрыть потребности, звенящие и мучащие вот прямо сейчас, не размышляя о цене. С другой стороны, о цене как раз стоило подумать.

В буддизме полагают, что главное — освобождение от страданий, а страдания напрямую связаны с желаниями. Интересно получается сравнивать с «Шагреневой кожей», где Валантен усиленно пытался ничего не хотеть, но только что исполнение желаний, что неисполнение приносили только страдания. Он хотел бы не хотеть, но возможно ли это вообще в человеческой природе? И возвращаясь к первому абзацу этого текстика — как различать то, чему можно и нужно поддаваться, и то, что тебя разрушит?

Впервые взялся читать Бальзака. Не могу похвастать тем, что хорошо знаком с французской литературой 19го века, да и у Бальзака до этого я ничего не читал. Первым его произведением стала "Шагреневая кожа".
Первое впечатление было скомканным. Читалось тяжеловато. Чтоб вы понимали, в книге несколько раз встречаются абзацы более чем на 10 страниц, что делает ее весьма малодинамичной, к тому же она разделена всего лишь на 3 главы, которые я не успевал прочитать за раз, что меня весьма напрягало, потому что приходилось останавливаться на полуслове. Да и слог произведения по началу казался мне каким-то... необычным.
К такому формату чтения я привык довольно быстро, даже немного совестно мне сейчас заострять на этом внимание, а то подумаете, что я длинных абзацев испугался. Тем не менее, первые впечатления остались именно такими и из песни, как известно, слов не выкинешь.
Когда я все-таки въехал в ритм книги, мне удалось обратить внимание на сюжет. Он довольно прост. Парень решается покончить жизнь суицидом из-за неразделенной любви, но у него не получается. Вместо этого он находит что-то вроде антикварного магазина в котором встречает некий исполняющий все желания артефакт - шагреневую кожу.
Собственно, он загадывает желание. Он еще не забыл, что собирается покончить жизнь самоубийством, но перед тем как умереть он желает знатно покутить и завести романтические отношения. А потом уже умереть. Очень целеустремленный малый.
Собственно, если не брать в расчет все размышления главного героя и длинные рассказы об его жизни, главный сюжет заключается в том, что его желание начинает сбываться. Сбывается оно медленно, но верно и индикатором этому служит та самая шагреневая кожа, которая становится все меньше и меньше. Думаю, вы уже догадались в чем суть. После того как его жизнь стала складываться благоприятно, он передумал умирать.

Чтение книги натолкнуло меня на размышление. Как нас убеждает суицидология, после того как совершено суицидальное действие, большинство суицидников передумывает и пытается откатить назад. Если это, к примеру, таблетки или вскрытые вены, то многим удаётся спастись, вызвав рвотный рефлекс и перевязав рану, соответственно. А если это повешение или, скажем, прыжок с крыши? В тех случаях большинство, возможно, тоже передумывает, но у них уже не остается возможности исправить ситуацию. Пройдена точка невозврата.
Возвращаясь к "Шагреневой коже" можно сказать, что своим желанием главный герой выбил табуретку из под своих ног, после чего довольно быстро передумал, но пути назад у него уже не было. А главная ирония заключается в том, что в отличии от висельника, в распоряжении которого есть несколько секунд, чтобы осознать то, что он натворил и как следует испугаться, у главного героя для этого было несколько лет.
Попробуйте представить себя на его месте. Наверное, жутковато. Лично я не могу думать об этом дольше нескольких секунд. Сразу же хочется переключится.
Дальнейшие размышления натолкнули меня на мысль, что, по большому счету, осознание конечности существования похоже на ситуацию, когда из под твоих ног выбили табуретку, только ты не знаешь когда все закончится и, в принципе, еще можешь какое-то время существовать в свое удовольствие, чего я всем вам, собственно, желаю.
На удивление, эта мысль далась мне гораздо легче.

Пожалуй, именно этой мыслью мне "Шагреневая кожа" и дорога. В остальном не могу сказать, что мне очень понравилось. Сюжет хорош, исполнение чуть хуже. В целом, не дотягивает до книги которую хочется советовать, но, лично для себя, рад, что прочитал это произведение.

Что касается Оноре де Бальзака, то пока что мое мнение о нем не сформировалось. На полке стоит еще "Блеск и нищета куртизанок". Вот прочту ее и сформирую мнение о Бальзаке.
А вы уже сформировали свое мнение об этом авторе?

Больше рецензий в ТГ канале "Koreador"

И да простят меня влюбленные и ценители творчества Оноре де Бальзака, но я решительно не в их числе!
Я не люблю и не ценю тягучесть фраз, витиеватость предложения и замудренную форму изложения, используемые Бальзаком разом в романе "Шагреневая кожа".
Бальзак представляется мне излишне словоохотливым рассказчиком, желающим угодить обществу того времени во имя заработка (учитывая то, какая в то время литература была популярна).
Слишком много описания, слишком много нарратива, нет настоящих, живых диалогов и эмоций. Герои Бальзака не вызывают ни сочувствия, ни отвращения, ни желания остановить их и предупредить об ошибках. Бальзак просто констатирует упадок аристократии и буржуа, при этом, не вкладывая никакой эмоциональной окраски.
Весьма напыщенный и вычурный текст, изобилующий показной чувственностью и широтой пера.
Если же суметь абстрагироваться от манеры письма Бальзака, то можно получить невероятное эстетическое удовольствие от описания лавки старьевщика (осознание того, какие сокровища хранятся в этом забытом Богом и людьми месте), от описания некоторых сцен, где язык Бальзака звучит проще, не так кричаще, как на протяжение всего романа, и, конечно, от самой идеи романа.
Даже если Вам не придется по душе слог Бальзака, прочитать данный роман стоит хотя бы потому, что это классика французской литературы и история общества, в чем-то схожего с обществом Российской империи 19 века.

Рафаэль де Валентен поглощен идеалистическими мечтами, увлечен титаническим трудом для воплощения творческих идей, пренебрегая внешними радостями жизни. Обрекая себя на истинное подвижничество ради науки и любви, он облекает свою нищету в благородные одежды, свои унижения в любви наделяет геройскими качествами. Стремление к вечному, общение с "бессмертными" - питает душу и сердце Рафаэля. Комнатный гений, чувственный, увлеченный, прекрасный! Есть необъяснимая прелесть в том, как человек воздвигает в себе "нерукотворный памятник", принося все силы и возможности юношеской жизни в жертву (конечно, сам он не считает их таковыми).
Но.. гениальность, чувственность, вся эта прелесть юношеского альтруизма в реальности ограничивается пределами убогой комнаты в беднейшем парижском районе. Крайняя нищета обостряет чувства. Пока дверь комнаты закрыта, он поглощен самосозерцанием, возвышен животворными идеями, движим деятельным творчеством. Но когда сворачивает кишки от голода, не до идей и творчества, разум мутится, и злосчастные экю и франки бесстыдно завладевают мыслями человека.
Любовь и дружеское участие таких же бедных соседей не удовлетворяет честолюбивые мечты убежденного в своей гениальности молодого человека, духовное творчество не приносит плоды и славу. Деньги - это другое, золотые могут заменить и любовь, и участие, экю и франки могут обеспечить признание и уважение.
И Рафаэль, не раздумывая, решается на сделку со своей совестью и разумом, продает душу и сердце неведомой силе "шагреневой кожи". И оказывается низвергнут.

Чудовищная трагедия человека, трагедия души и духа. В борьбе со страстями, которых он был лишен в детстве и молодости, Рафаэль проиграл, безоговорочно, без шанса "отыграть" у судьбы и жалкого куска ослиной шкуры.

Я сразу поняла, что это будет трудно. С самых первых страниц я увидела, что книга никак у меня не пойдёт. Но, как говорится, хочешь не хочешь, а читай.

Всё, что нужно знать из первой части, — это то, что главный герой нашёл шагреневую кожу, которая исполняет желания, забирая часть жизни, а потом встретился со старыми друзьями и пошёл пить. Всё. А Бальзак расписал это на шестьдесят страниц, приправив основные действия высокопарными словами, пафосными рассуждениями и философскими разговорами. Да, возможно, для своего времени это всё было актуальными проблемами, но сейчас для меня это были просто страницы текста без определённого смысла, поэтому иногда приходилось возвращаться и перечитывать целый кусок текста, так как мои глаза просто проскользили по нему, ничего не оставив в голове. Нет, сама идея, несомненно, интересная, но все эти отступления, рассуждения, описания никак не увеличивали желание читать дальше. Как и многие до меня, я считаю, что от сокращения примерно вдвое эта книга бы не пострадала, а лишь стала проще для восприятия.

Хотя я знала, на что шла. Всё-таки это Бальзак, это французская классика, это девятнадцатый век. Видимо, просто не моя книга, так как пробираться сквозь текст, чтобы понять основную идею, было очень трудно и скучно.

Мне понравился язык Бальзака.
Сам сюжет, конечно, тоже интересен. Основная тема - это тема души, богатства и страстей, влияющих на эту душу. Это лишь некая толика смыслов, заложенных в роман. Он очень символичен и содержит в себе множество философских рассуждений.
Единственно, он построен на гиперболах, есть много белых пятен. Понятно, что Бальзак хотел добиться внимания именно на основную линию сюжета. Мне однако показались недостаточно прописаны, связанные с наследством Рафаэля, а также побег от Полины в конце книги. В-общем, несмотря на отзывы других героев книги об уме Рафаэля, мне он показался достаточно наивным, и уж точно не умным. Слишком страстным человеком, плохо контролирующим свои порывы.
Еще интересен в сюжете неоднократный переход от строгой жизни к разгульной. Видимо, Бальзак хотел обратить внимание, что слишком сильная умеренность и затворничество провоцируют срывы в виде неподконтрольных человеку поступков.

Шагреневая кожа, своего рода, Золотое руно. В мифологии Золотое руно - магический гарант благополучия. А кусочек шагреневой кожи в романе - гарант исполнения всех желаний главного героя.
Не знаю, получало ли руно за свои услуги некую плату. Но вот кусочек кожи таял на глазах после каждого выполненного желания, да еще и дни жизни загадывающего отбирал!
За все в этом мире нужно платить. И когда ты находишься на грани отчаяния – любая цена покажется тебе ничтожной, как минимум скромной. Да еще можно разработать план, как обойти все правила и сесть одной попой на два стула. Что и пытается сделать главный герой произведения.
Что же толкнуло его на сделку с дьяволом? Бедность? Несчастная любовь? Несчастливая жизнь?
В глазах одних читателей это будут весомые причины, в глазах других – обыкновенные отговорки слабого человека. Но, так или иначе, каждый найдет в этой книге подтверждение своим домыслам и рассуждениям.
Помните как в фильме «Москва слезам не верит» Родион говорит про свою жизнь:

И главный вопрос произведения мне видится именно таким – стоит ли получать от жизни всё, одномоменто, без напряга. Пробовать все, что только душа пожелает. А потом оглянуться и понять, что сам ты ничего не сделал. Посмотреть вперед и ужаснуться, что и насладиться тем немногим (если все же удалось что-то накопить) тоже не получится. Что ничего настоящего в такой жизни не было, нет, и не будет.
Главному герою с детства была предоставлена могучая, пусть не финансовая, но духовная и моральная база, чтобы, ни при каких обстоятельствах, не пасть жертвой дьявольских искушений. Почему же он так легко поддался соблазну?
В этом романе интересные образы, с жизненными позициями, которые и сегодня так легко встретить в современной жизни. Кто или что сделало их такими? И обстоятельства ли создают человека? Может все же – человек обстоятельства?
Эта книга – философский кладезь, как и другие произведения Бальзака. Возможно, не всем по душе витиеватый слог, объемные описания всего и вся. Но! Стоит лишь раз пересилить себя в желании отбросить книгу (если такое вдруг возникнет) и книга отблагодарит Вас, подарив Вам кусочек жизненной мудрости!

Ну что сказать, мне понравилось. Я просто рада, что книга попала мне в руки. Не могу сказать одной основной мысли, однако несколько довольно интересных остались в памяти.
Затрагивается вечная тема. Важен процесс достижения цели или только исполнение желания? Да, поначалу может и приятно, когда все валится к тебе в руки, все достается легко, но потом это надоедает. Миг победы гораздо ярче, когда ты знаешь, сколько сил потратил, как прорывался сквозь препятствия.
Человек не может не мечтать. Представьте, что вам запретили делать это, и вы мучительно живете настоящим, все время ограничивая себя. Не позволяя ни на момент погрузиться в будущее. Тяжело, правда? А главному герою это еще и грозило уменьшением жизни.

Может, не так и плохо, что не все желания имеют свойство исполняться? Будут ли они тогда вообще желаниями?
Или вот интересный вопрос: жить насыщенно, но мало или скудно, но долго? Две крайности. Однозначно, одного ответа нет. И довольно интересно, задавшись такой альтернативой, посмотреть, как Рафаэль справляется с этим.
Очень захватывающий и счастливый момент – встреча Рафаэля и Полины в театре после того, как оба разбогатели. Но тут же их будущее умело перечеркивается автором, как только мы вспоминаем про шагреневую кожу, отнимающую жизнь.
А вообще, главный герой много жалеет себя. Я понимаю, его положение отчаянное, да и мы часто не упускаем возможности поплакаться на жизнь. Однако Рафаэль слишком сосредоточен на себе.
Я бы задала другой тон повествованию и, возможно даже, поместила персонажей в другую реалию. На мой взгляд, это было бы интереснее. Сама идея очень привлекательна.

Книга конечно хорошо написана. Но сам герой этот человек, который не понимает что такое жизнь. Это мир фатовства и ему не нужна ни любовь ни преданность. Ему нужно только показное. Хотелось богатства, славы и похоти. Жизнь что он прожил это пустота. Бессмысленность светского общества.
Книга полна подробностей поступков героев и их желаний. Автор хотел описать очень многое и читать местами было скучно.
Больше всего понравился разговор в начале книги за столом. Там собралось такое себе интеллектуальное общество и рассуждения на философские, научные темы прерывались репликами о еде.
И в этой книге есть Героиня, но вот Героя нет.