Джамиля. Повести

Положа руку на сердце, не могу назвать себя особенно чувствительным человеком, да и гормональный баланс "тестостерон-эстроген" сильно сдвинут в сторону первого, что совсем не способствует плаксивости, но, так душевно Чингиз Айтматов написал исповедь обычной женщины-матери, что проняло до самых глубин, а по ходу чтения реально несколько раз к горлу подкатывал комок.
Нелегкая жизнь сложилась у главной героини Толгонай. Обретя счастье вместе со своими мужем и тремя сыновьями в простой и честной жизни обыкновенных труженников-пахарей, она теряет все в годы Великой Отечественной Войны. Все ее мужчины погибают на фронте и она остается вдвоем со своей снохой. За годы войны им приходится пережить страшные лишения, голод, боль и отчаяние от потери своих близких. Но сломить Толгонай невозможно, она не дает отчаянию овладеть собой и свято верит, что все жертвы, приносимые ей, не напрасны. Не смотря ни на что, ей удается не зачерстветь душой и сохранить в себе доброту и сострадание к людям.
Очень сильная книга из разряда "в маленьком объеме - большой смысл". У Айтматова свой особенный пронзительный стиль, который мало кого оставит равнодушным. Этот автор умеет разбередить струны сочувствия к своим героям в душе читателя.

Повесть "Первый учитель" Чингиза Айтматова просто не может оставить читателя равнодушным. Это книга о первой любви, о надежде, о становлении новой жизни.
В повести главный герой - Дюйшен, первый комсомолец и первый учитель в небольшом киргизском аиле Куркуреу. Дюйшен - малограмотный молодой парень, которого присылают в аил, чтобы он открыл школу. Он становится любимым учителем детей Куркуреу, ведь именно он открывает детям новый мир, учит их читать, писать.
Дюйшен готов на всё ради своих учеников, он ремонтирует старый сарай, делает его школой, переносит их на руках через холодный поток, самоотверженно защищает Алтынай.
А что же жители аила? Над ним потешаются, никто не помогает ему. После войны, когда уже не стало школы, всё ещё живо в аиле название места, где стоял старый сарай, "школа Дюшена".
И вот уже нет многих учеников Дюйшена, а он уже стар и развозит почту. Уважают ли его в аиле, вспоминают ли о нём, как о первом учителе? Нет. Над ним посмеиваются, удивляются, как он учил, сам малограмотный, забывая, что главными в его школе были уроки доброты. Только благодаря ему Алтынай стала учёной, а многие его ученики храбро сражались во время Великой Отечественной войны.
Дюйшен не замечает насмешек, не обращает на них внимания, ему не нужны почести, он выполнил свой долг. Семена, посеянные им, дали свои всходы.
После прочтения повести я испытала горечь из-за того, что аильчане не оценили Дюйшена, они не замечают, какой прекрасный человек живёт рядом с ними. У читателя есть надежда, что письмо Алтынай всё изменит.

Повесть "Материнское поле" - это очень пронзительное, щемящее произведение до мурашек, до слез.

Повесть о войне, но, не о героических подвигах на передовой, а о подвиге жителей, оставшихся в тылу.
Основная канва произведения - это разговор старой Толгонай с матушкой-землей. Вопросы, которые затрагиваются в этом разговоре - вечные: зачем люди воют, как пережить смерть близких, как выстоять и жить дальше, когда, кажется, и жить-то не зачем.

Две женские судьбы описаны в повести - Толгонай и Алиман, мудрость и молодость. Толгонай до войны прожила счастливую жизнь: муж, трое сыновей, любимая земля, пшеничные поля. Алиман - невестка старшего сына- только начала свою взрослую жизнь. Обе женщины - образец нравственности и человечности. Но, Толгонай смогла найти в себе силы, чтобы помогать нуждающимся, стать бригадиром в колхозе, принимать нелегкие, но необходимые решения. А Алиман - нежная, благородная душа не сумела стать стойкой, любовь к погибшему мужу так и осталась в ней занозой, которая не давала ей возможности жить дальше.

Самопожертвование Толгонай и ранимая чистота Алиман, на мой взгляд, обусловлены возрастом героинь. Если бы Алиман была старше, уже имела бы жизненный опыт, то это бы закалило её характер, и её жизнь не была бы такой кроткой и трагичной.

В своей повести Ч. Айтматов не стремится возвеличить образы женщин, поставить их на недосягаемый пьедестал. Он показывает как не сломаться под ударами судьбы, выстоять, сохранить в себе лучшие человеческие качества.

"Материнское поле" - это щемящая история, но столько в ней надежды, веры в свой народ.

Тяжёлая повесть. История одной сильной женщины Толгонай, которой суждено было потерять всё, что и есть смысл жизни человека. Сколько же любви было в ней! Успела она насладиться молодостью, успела встретить мужчину и родить троих сыновей, одного успела женить. И столько планов ещё было. Трудились, жили дружно, строили дом для молодой семьи. Хорошая у неё была жизнь. Всё это разом закончилось, когда пришла война.

Война, она ведь не только на передовой. В тылу она своя. Бессонные ночи жён, матерей и сестёр, каждая из которых верит, что её любимый вернётся. Каждая из которых ждёт новостей и со страхом открывает редкие письма. Как они жили и работали, чтобы помочь фронту. Как они верили в победу и старались держаться вместе, помогать друг другу во всём. Они не видели врага в лицо. Но разве опустевший дом, который никогда больше не наполнится голосами близких-это не страшно?

"За Родину! За Сталина!". Сама эта фраза вызывает злость и ненависть. Претит! Противно это, дико и несправедливо.  Неужели правда миллионы человеческих жизней стоят воинской славы? Неужели столько крови пролито во имя мифический Родины? Чтобы страна твоя была великой? Я отказываюсь это понимать! Я понимаю, но принять не могу. Множество прочитано книг, где патриотизмом пропитана каждая строчка, где солдаты умирают, вспоминая Вождя. Где народ-что-то неодушевленное, обезличенное. Такую литературу я не люблю.

Зато мне гораздо более понятны герои этой повести. Каждый день они ведут борьбу за жизнь. За ту, в которой завтра не будут голодать дети, за ту, где всем аилом люди выйдут в поле на жатву, где есть место простым радостям и простым мечтам, за возможность собраться дома с родными за ужином, за тёплый свежий хлеб, за то, чтобы двор дома никогда не зарос сорняком, потому что нет больше здесь жильцов, и будущего нет.

Есть в повести одна особенно сложная сцена, которую я читала, еле сдерживая слёзы. После окончания войны, всем аилом вышли встречать солдат. Вышли даже те, кому встречать было некого. Потерявшие семью люди искренне хотели видеть хотя бы своих односельчан дома. А по дороге шёл всего один солдатик...Всего один. Мне кажется, я сама слышала только стук своего сердца, в этой наступившей неверящей тишине. И как он обнимал каждого, обещая, что другие обязательно тоже вернуться.
Врал, конечно.

Мне давно не приходилось быть  настолько эмоционально вовлеченной в произведение. Или книга попала ко мне просто вовремя.

Интересная и очень жизненная повесть о любви. Без ахов-охов, эта любовь родилась в муках непонимания, условностей и в обстоятельствах войны. Сюжет можно пересказать в двух предложениях, повесть читается за час максимум, а вот пищи для размышлений это произведение дает столько, что подумать-обсудить есть что.
На первый взгляд, история, рассказанная от лица 15-летнего мальчишки, ставшего невольным свидетелем зарождения большой любви, обыденна. Но чувство... Прекрасно, когда от любви хочется петь... Как же красиво описывает автор душевные метания героев, как ловко рассказывает про быт в киргизском аиле! В который раз убеждаюсь, что Чингиз Айтматов - настоящий мастер.
Очень хотелось, чтобы повесть не имела открытый финал, чтобы герои гарантированно были счастливы, но опять-таки история по-настоящему жизненна, предугадать ничего невозможно.
Мне было очень интересно, что писали литературоведы о такой теме в критике, как оправдывали решение героев. В предисловии к изданию 1976 года советский литературовед Евгений Шаблиовский написал так:

К этой искрометной фразе могу только добавить, что ее автор с 1935 года отбывал 20-летнее заключение как враг народа на Соловках... (

Пожалуй, если рассматривать повесть «Первый учитель» только с позиции современного читателя, то невольно вызывает усмешку и даже лёгкое недоумение вера людей в правое дело великого дедушки Ленина, пропитывающая всю канву повествования. Однако, попытайся мы немного подвинуть в сторону лирику по поводу славного коммунистического будущего СССР, сразу проглядываются глубокие идеи и новаторская для того времени задумка автора.

Только представьте: повесть публикуется в 1963 году – в период технического подъёма нашей страны. Посмотрим назад. В 1953 году испытываются первые атомной бомбы, созданные практически на пустой месте советскими учёными. В 1957 году СССР запустил первый в мире искусственный спутник. В 1961 году Гагарин уже стал первым человеком в мире, совершившим полёт в космическое пространство. Примерно в это же самое время – период научно-технического подъёма страны – в Киргизии насильно отдают замуж девочек 11-12 лет. И это не каменный век, подобное случалось всего каких-то 50-60 лет назад.

Вторая тема, которую поднимает в повести мудрый писатель и философ Ч.Т. Айтматов, – образование детей, взрослеющих в глухих аилах, точнее – его отсутствие. В герое Дюйшене автор создаёт идеальный образ народного учителя (или учителя из народа) – доброго, самоотверженного, честного. Нетрудно представить, какими были школы в Киргизии в начале XX века. Простой народ был сплошь неграмотным. Первые попытки обучать детей элементарным навыкам письма и счёта зачастую терпели крах ещё на этапе сбора детей в школу, поскольку родители не понимали, зачем их ребёнку учиться. Поэтому подвиги всех Дюйшенов – первых учителей киргизских детей – настоящие, невыдуманные.

Кроме того, хочется отметить другие темы, поднимаемые автором в этой небольшой по объёму повести, – тему первой любви, тему малой Родины, тему уважения к людям, которые самоотверженно встали на защиту нашей страны от фашистской заразы... Чингиз Торекуловеч Айтматов, как всегда со свойственным ему писательским даром, прекрасно справился со своей задачей. Я никогда не перестану радоваться прекрасному слогу и глубокому смыслу произведений киргизского писателя, доставляющих мне поистине интеллектуальный и эстетический экстаз!..

Повесть "Джамиля" Чингиза Торекуловича Айтматова я почему-то пропустила, раньше не прочитала. Мне творчество Айтматова нравится, люблю читать его книги, но тут почему-то пропустила. Повесть "Джамиля" читается очень легко, она небольшая по объёму, но насколько же она прекрасна.
Во-первых, это история любви Джамили и Данияра. Автор не описывает подробно их свидания, объяснения, но их внезапно зародившаяся любовь развивается стремительно. А признанием становятся песни Данияра. Слушая его, Джамиля понимает всё. Они не должны быть вместе. Она замужем, муж на фронте. Идёт Великая Отечественная война. Он фронтовик, сирота, неприкаянный бродяга. По всем традициям патриархального общества их любовь запретна. Но они выбирают свою любовь.
Во-вторых, это история о том, как любовь меняет людей. Все три героя повести: Джамиля, Данияр, Сеит испытывают это чувство, каждый из них меняется. Сеит - подросток, оставшийся один главным помощником в семье, т.к. братья ушли на фронт. От его лица ведётся повествование. Когда Джамиля и Данияр сбегают, Сеит понимает, что тоже любил Джамилю, первой детской любовью.
В-третьих, это история о любви к своей земле, её природе. Автор воспевает природу Киргизии. Данир поёт песни о любви к родной земле.
В-четвёртых, это история о влиянии искусства на человека, о пробуждении эстетического чувства. Пение Данияра будит в Сеите желание рисовать, стать художником. Даже его дипломная работа потом - это Джамиля и Данияр, уходящие по осенней степной дороге.
Повесть проникнута надеждой на счастье героев, ведь перед ними открыты все дороги, а Джамиля нашла своё "трудное счастье".

Произведения Чингиза Торекуловича не однажды присутствовали в километровых списках для летнего чтения, которые выдавала наша учительница литературы и которые я осваивала, конечно же, не полностью, но всегда с большим удовольствием (Тамара Васильевна, земля ей пухом, знала толк в хорошей литературе). И, как сейчас помню, в одном из списков была и "Джамиля", которую я обнаружила в домашней библиотеке и со спокойной совестью отложила "на потом". Почему это потом настало только сейчас, не знаю, но очень рада, что все-таки добралась до этой прекрасной повести.
Как же это было красиво! Как проникновенно Айтматов описывает степь, где, казалось бы, не может быть ничего примечательного! А вот прямо до мурашек! И как пронзительно прекрасно звучит история любви двух сильных духом людей на фоне этого бескрайнего пейзажа.
Прекрасны и герои этой истории: Джамиля - искренняя и живая, ждущая от мужа внимания и любви, а не торопливых приветов в письмах. Я, конечно, понимаю, традиции, старших нужно уважать, но если молодую женщину огорчает то, что муж упоминает о ней в последний момент, почти мимоходом, после того, как уделил внимание всем аксакалам рода и близким родственникам, значит, может быть и по-другому. И Джамиля знает, что может быть по-другому. И такие приветы второпях не могут дать ей того чувства нужности и защищенности, которое знакомо любимой жене. Но при этом она не ищет легкого и быстрого утешения, твердо отваживая всех доброхотов, желающих приласкать красивую солдатку.
Прекрасен Данияр - безродный, но гордый, скромный и сдержанный. Тонко чувствующий красоту земли, на которой живет. Способный любить по-настоящему и выражать свои чувства - в песнях. Они с Джамилей толком-то и не общались, но смогли почувствовать друг друга, разглядеть родственную душу. И пойти наперекор условностям.
Очень красиво. Я так и вижу: по степи в закатных лучах солнца едет арба, в которой сидят двое влюбленных, а над ними летит трогающая за душу песня Данияра...

Нет, война, сорок лет ты будешь топтать людей сапогами, убивать, грабить, сжигать и разрушать — и все равно тебе не согнуть человека, не принизить, не покорить его.

Книга попалась мне во флэшмобе, чему я очень рада, так как творчество Чингиза Айтматова я "распробовала" именно благодаря ей.

Книга написана невероятно душевно, хоть и речь идёт о таких страшных вещах как война, смерть, горе, голод, прощание навсегда с сыном, дочерью, ..... Но она так же о любви, невероятной силе, которую, казалось бы, неоткуда черпать, но она каким-то необъяснимым образом возникает и не даёт упасть и потерять надежду. Эх, надежда! Мать потеряла сына три раза - прощаясь с ним, провожая на фронт, получив известие о смерти и позже, получив предсмертное письмо от него самого, и всё равно огонёк веры в то, что сын жив продолжал гореть.
Это одна из тех книг, которые влияют на мироощущение и немного делают дух крепче. Когда я такое читаю, часто ловлю себя на мысли, что наше нынешнее поколение не такое сильное, что мы более уязвимы и менее склонны жертвовать своими интересами. Пример таких людей как Толгонай, Алиман, Касым, неутомимых, не теряющих веры, должен вдохновлять на подвиги в наше мирное время.

Спасибо iri-sa за рекомендацию книги.