Повести и рассказы

Очень мне понравилась повесть И.А.Бунина "Суходол"! Эту повесть можно назвать поэмой в прозе, это произведение, как дань Родине, которая в крови у каждого человека, о родном месте будешь вспоминать и помнить всегда и всегда будет тебя тянуть в твои родные места.
Прочитав некоторые отзывы критиков об этой повести, прозвучали такие гипотезы, что Бунин раскрыл или хотел показать угасание дворянского рода и дворянской жизни, я не согласна в корне с такой точкой зрения.
Для меня это произведение в первую очередь об огромной любви к своему родному краю, к конкретной усадьбе, к конкретному дому и месту, где пришлось жить дворянскому роду Хрущёвым, об этой жизни поведала Наталья, молочная сестра (и дворовая девка )отца отпрысков Хрущёвых, от лица одного из них и идет рассказ о прошлой жизни, о которой подробно вспоминала Наталья. Было разное в их жизни: плохое и хорошее, любовь и разлука, болезни и скорби, всё, как у всех и всегда. Но запАл в душу и сердце Суходол и никакими пряниками оттуда его не выманить, никакой памятью не вытравить.
Ах, как чудесно читать о былой жизни в старом доме, о прекрасном саде с его деревьями и кустарниками, о разных запашистых травах, как же это всё душевно и знакомо, отчего вливается в сердце сладкая тоска и печаль по прошлому...

Эта повесть развенчивает миф о добрых простых людях, живущих в глухих деревнях вдали от «грешных» городов. То есть, скорее всего, среди таких селян есть душевные личности, но в толпе под действиями суеверий обнажается в них невежество и тогда они готовы на ужасные поступки. И каким же контрастом на фоне забитой в оковы предрассудков и крепостного наследия деревенщины предстаёт лесная дикарка Олеся.

Да, она ведьма, колдунья, которая может сделать плохо и больно, но ведь и лечит, и заговаривает, и по душе читает. А ведь в дохристианской Руси ведьма — это та, которая «ведала», то есть знала то, что другим было не известно. Ведьмы составляли такую же часть общества, как жрецы. Но пришло христианство и пошло гонение на тех, кто живёт в гармонии с природой и не гнёт спины в церквях. А тёмный народ в слепой бездумной «вере» на ведьм любую напасть списывает. Ох, не случайно Куприн столкнул «дьявольскую душу» Олеси с православием. Думаю, автор хотел показать, что порою в нехристях куда больше человеческого, чистого, искреннего и живого, чем в тех, кто вроде бы живёт по закону Божьему, но на деле готов убивать за инаковость вопреки христианским заповедям.

И конечно, особняком стоит чистая любовь Олеси. Она насколько прекрасная и мудрая, настолько редкая, фактически мифическая. Если такой любви не существует, её следует выдумать.

Со мной часто бывает такое, что я не читаю какое-то произведение русских классиков, даже маленькую повесть или рассказы, а потом понимаю, что была полной дурой. Потому что эти произведения настолько мне нравятся.
⠀⠀
«Олеся» - небольшая повесть, написанная Куприным в 1898 году (больше века назад), но как она подходит и сейчас.
⠀⠀
Главный герой, Иван Тимофеевич, приезжает по службу в маленькую деревню, где сохранился тот порядок, когда высокопоставленных людей «на руках носят», руки им целуют и прочее. Он скучает там, поэтому в свободное время охотится вместе со своим слугой Ярмолой. В один из дней он теряется в лесу и неожиданно находит избушку «на курьих ножках», где живут местные ведьмы. До этого он уже знал про случай, произошедших не так давно в этой деревне, связанный именно с этими ведьмами. Любопытство берет свое, он заходит в дом и знакомится со старухой Мануйлихой и внучкой-красавицей Олесей. После он уже каждый день приходит туда.
⠀⠀
Отзывы на повести часто похожи на сочинения в школе, когда ты полностью описываешь сюжет. Поэтому, чтобы вам было интересно, если вы не читали эту повесть до этого, я не раскрою самого главного (предсказания и последствия).
⠀⠀
Эта повесть очень жестокая, то, что творят люди в ней не поддаются моему пониманию. Мне кажется, благодаря таким произведениям мы учимся доброте, отношению к людям, тому, что не надо быть очень критичными, не нужно верить всем сплетням.

Иван Тимофеевич приезжает в дикую русскую глубинку - Полесье. Однажды, заблудившись во время охоты в лесу, он знакомится со старой женщиной,по имени Майнулиха, которая слывет на всю округу колдуньей. Вместе с Майнулихой, в избушке, живёт её внучка-Олеся. Прекрасная "лесная девушка" околдовывает Ивана Тимофеевича. Вот только сложится ли что-то у двух столь разных людей?

На мой взгляд повесть "Олеся" не столько о любви, сколько о том как предрассудки и невежество могут сломать людям жизнь. В первую очередь от этого конечно пострадала сама главная героиня. С рождения бабушка внушала ей, что весь их род проклят, что её душа принадлежит дьяволу, что девушка способна ворожить... Естественно Олеся свято уверовала в это!
Население городка, рядом с которым жили Олеся с бабушкой тоже, не отличалось здравым взглядом на жизнь: град пошёл - ведьмы виноваты, скот погиб-опять они... Ужас! И это при том, что они считали себя верующими христианами....
Самое печальное, что до сих пор встречаются люди, верующие в сглаз, порчу и прочий бред! Поэтому произведение Куприна, конечно актуально и по сей день! Увы, Даже любовь, иногда бывает бессильна против окружающего мракобесия.

Честно скажу, меня расстроил финал... Верила и верю, что настоящая любовь выше всяких предрассудков и если она взаимна, то за неё стоит бороться!

Если "Кадет" Куприна можно читать под "как упоительны в России вечера", то у "Молоха" совсем другое настроение. Книга, конечно, не большевистская, но посвящена критике капитализма. А вообще это небольшое произведение - прямо-таки образец русской классики. Все и всё здесь есть: наивный народ, отвратительные приспособленцы, развращенные хозяева жизни, критика мещанства, обманутая любовь, неприкаянность интеллигенции. Не то чтобы книга вторична - нет, написана она хорошо, но настолько в русле много раз поднимавшихся проблем, что постоянно испытываешь дежавю. Впрочем, чем не повод прочитать?

Повесть "Гадюка" рассказывает о непростой судьбе молодой девушки на фоне революции, гражданской войны, жизни в "мирные" 20ые годы. В книге много крови, жестокости, несправедливости...хочешь-не хочешь, а задумаешься, как бы я поступила на месте Ольги?
Не совсем поняла, почему героиня это "гадюка": несчастная, во многом забитая, озлобленная девушка - да, но гадюка...чаще всего означает плохой, нечестный, непорядочный человек - нет. Автор объясняет это тем, что у Ольги темные глаза и она уживчивая, но на мой взгляд эта кличка к героине имеет очень "далекое" отношение.

В плане описаний гражданской войны сразу видно на чьей стороне автор, хотя "пропаганда" не кричит на тебя со страниц, а больше напоминает карандашные зарисовки.
Из остальных рассказов понравилась "Морозная ночь".