Цивилизация классической Европы

Книга Пьера Шоню, историка школы "Анналов", всесторонне раскрывает цивилизацию Европы (включая и Россию) классической эпохи, 1630-1760 годов. Ученый рассматривает эту эпоху с двух точек зрения: с точки зрения демографии, бесстрастных законов, регулирующих жизнь огромных людских масс, и с точки зрения духовной истории, истории религии, искусства и мысли, формировавших сознание эпохи Предпросвещения.

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,4

7 оценок

5
14%
4
43%
3
29%
2
0%
1
14%

Ваша оценка

Прочитали 11Хотят прочитать 47

Рецензии

toy17 июня 2010 г.
Сей труд нельзя назвать развлекательным чтением, но это прекрасная комплексная работа по классической Европе (1620/30 - 1740/50гг). Помимо стандартной истории государств, рассматривается демография и развитие мысли в XVII-XVIIIвв.
В рамках государственной истории Шоно описывает смещение центра Европы на северо-запад, укрепление государственности и формирование Европы как единого организма.
Глава, посвященная демографии и конъюнктуре - на мой взгляд самая интересная - анализирует корреляцию совершенно не очевидных факторов, например плотности населения и объемов торговли. Описывается победа над брюшным тифом чем в Англии и вином во Франции, тенденция поздних браков среди селян и ранних у аристократов, изменение питания и развитие торговых путей.
Последняя глава - о перевороте в мышлении, анализирует культурологические процессы: развитие техники и науки, изменение в мышлении, религиозная карта Европы и соотношение барокко/классицизм в XVII-XVIII вв. Что должно особенно понравится большинству читателей - очень своеобразный анализ русского церковного раскола, совсем не похожий на нашу историческую школу.
Читать далее
8
425
marvel25 марта 2020 г.
Французы такие французы
Книга знаменитого французского историка Пьера Шоню вызвала у меня неоднозначные эмоции. Сложнее всего было привыкнуть к авторскому стилю, оборванности предложений, повторам одной и той же мысли разными способами. Сначала мне казалось, что виной всему недостатки перевода на русский язык, но нет. Перевод выполнен максимально близко к оригиналу. Видимо, я просто не привыкла читать французских историков. Обычно пободного рода тексты написаны довольно сухим языком и имеют четкую структуру.
Если отбросить перечисленные выше недостатки, хочется поблагодарить автора за интересные сравнения, выводы, мысли. О некоторых сюжетах я раньше и не задумывалась. Например, автор считал распространение женского монашества в XVI в. одной из феминистических побед. Достоинством монографии является и то, что автор включил в свое исследование не только ведущие европейские державы, традиционно рассматривающиеся историками европейской цивилизации, но и не забыл о России, отмечая ее особенности:

В XVII веке государства принимают оптимальный размер.
За одним исключением — Россия, но это особый случай
По моему мнению, данную книгу лучше читать после изучения учебников, посвященных данному периоду, где события и процессы изложены более структурированы. Автор не считает нужным углубляться в детали событий, в объяснения терминов. Поэтому в процессе чтения приходилось порой освежать что-то в памяти, чтобы лучше понять автора, чья эрудированность вызывает искреннее восхищение.
Читать далее
6
399