Игрушка судьбы

Я заметила, что многие читатели недовольны "излишним морализаторством" в творчестве Саймака. А мне эта особенность очень импонирует. Потому что это делает романы Саймака очень многогранными и поднимает их на уровень более высокий чем основная масса фантастических произведений. Хотя классики нф - это вообще моя слабость, я искренне их люблю.

Да, опять космос, инопланетные формы жизни, холодный сон, размышления о времени и пространстве. Но все дело в подаче всех этих стандартных атрибутов фантастики. И меня текст просто зачаровал, затянул в свои сети. То состояние одиночества, которое испытывает главный герой, та тройственность разума корабля, тот необъятный масштаб непознанного...Это закутывает в кокон неутомимой жажды знать...или хотя бы чуть-чуть заглянуть в тот бездонный омут, который зовется Вселенной.

Что мы знаем по сути сейчас о сущности хотя бы нашей планеты...даже нет, не планеты, что мы знаем о своем собственном теле и разуме? Уже больше чем когда-то, но все же недостаточно. А что говорить о загадках Галактики? Возможно, что человечество не постигнет этого никогда. Или же через столь долгий срок, что для нас с вами это будет равносильно категоричному никогда. Или же мы настолько погрязнем в собственных пороках, что загадки Вселенной перестанут будоражить умы? Всё возможно, когда рассуждаешь в столь глобальном масштабе, любая чушь имеет право на выживание.

Вот и Саймак...Его "Планета Шекспира" не показывает будущее, полное радостей и чудес цивилизации. Произведение показывает человека, который оказался выкинутым из своих родных где и когда, попал на совершенно чужую планету и оказался случайным свидетелем событий, выходящих за грань его понимания.

Роман оставляет огромное поля для того, чтобы додумать те обстоятельства, которые привели к описываемым событиям, при этом оставаясь цельным и законченым. И небольшие философско-морализаторские мотивы весьма уместные и глубокие. Советую.

Когда то давно на Земле произошла война. Почти все человечество улетело к другим планетам, а на Земле почти не осталось чистых мест. Спустя тысячи лет наша планета стала элитным кладбищем для разлетевшихся по Вселенной людей. Это большая капиталистическая машина существует только для того, чтоб качать деньги. Накопления и богатства в никуда. Кладбище занимается скупкой краденых артефактов, но складирует их в гробах и хранит под землей. Саймак прямым текстом выражает свое мнение, что капитализм точно не вывезет, а холодная война должна закончится примерением, для этого он вставим трогательную историю о встрече и дружбе двух боевых машин, Двоякий мир должен умереть, как двуголовый мутант, тело которого герои нашли в заброшенной хижине.
Антимилитаристическая история, про дружбу, про надежду, про то, что нужно одуматься, пока не стало поздно и Земля не стала просто кладбищем, про глупость накапливания богатства и про радость просто жить и творить красоту.

На далекой планете жили Робинзон и его Пятница Шекспир и Плотояд. Волей разумного Корабля на эту же планету прилетает ГГ, замороженный тысячу лет назад. А потом и еще разумные существа попадутся в ловушку этой планеты, ведь дорога на нее ведет только в один конец.
Герои книги разбираются в себе, в своих страхах, в предназначении, в счастье.
Нетипичная ситуация для Саймака, перенести действие на века вперед и в пространстве. Он здесь жалеет Землю, так как она не выдержала натиска человечества с его войнами и капитализмом. Но Саймак не изменяет своей вере в гуманизм и в равенство всех перед всеми.

Первое знакомство с творчеством автора вышло довольно успешно. Живая история, живые герои, живые темы. Что будет, если остаться абсолютно одному там, откуда нет выхода, да еще вдобавок с разношерстной компанией? Конечно же, почему бы и не пофилософствовать....Надежда, ведь, умирает последней....Роман просто перенаполнен событиями, отчасти необъяснимыми, отчасти логически вытекающих. Автор показывает, насколько человек, считающий себя королем, ничтожен перед необъятной Вселенной и насколько его стремления и мечты носят порой трагичный характер. Книга навеивает на бесконечные рассуждения, поиски выходов и толику грусти...

"Мир порою имеет мало смысла"...

С фантастикой отношения у меня, честно признаюсь, сложные, поэтому всегда прошу совета у друзей или в крайнем случае продавцов-консультатнтов по поводу того или иного автора. Саймака почитать посоветовал вроде бы проверенный человек, сказал, что у этого автора своя философия, что слог хорош, что одной фантастикой дело никогда не ограничивается.

Может быть, я не с той книги читать начала, может быть, такая философия слишком далека от меня, но книга, откровенно скажу, не очень понравилась: показалась скучноватой, с однообразными приключениями героев, которые не слишком понятно, что ищут и в результате никуда не приходят, хотя философская подоплека у поступков героев есть, и она в общем-то интересна, но не слишком убедительна..

Капитан Росс, увлеченный разыскиванием новых пригодных для колонизации планет, а не исследованием их, встречает на одном из своих опасных путей несуразное трио: охотницу Сару, богатую леди, готовую нанять капитана для путешествия к далекой планете, монаха Тука, изможденного монаха , фанатично преданного слепому Джрджу Смиту, которому слышатся неземные голоса, зовущие к открытию тайны то ли бытия, то ли счастья, то ли призывающие к помощи человеку, известному и давно покинувшему Землю.

Действие разворачивается на странной планете-ловушке, на которой растут огромные деревья, живут непонятные существа, время и пространство на которой многослойны, а покинуть её практически невозможно. Здесь они встречают множество удивительных вещей: кентавров, играющих в поло, лошадок-роботов, инопланетянина Хуха, поддерживающего Росса и даже спасающего его. Вот бродят наши герои по планете и пропадают по одному куда-то. Куда? На этот вопрос ответа нет, потому что каждый оказывается там, куда его отправляет судьба, такое ощущение, что выбора никакого автор персонажам не оставляет.

Главный вопрос, который ставит автор перед читателем: а есть ли она, эта реальность? "Еще никем не был придуман способ, чтобы доказать реальность самой реальности". И где мы тогда все? И зачем были все эти путешествия и борьба, если тебя всё равно судьба закинет туда, куда ЕЙ, а не ТЕБЕ надо? К тому же автор подчеркивает, разоблачая легендарного Найта, что мечта, мир, который кажется тебе идеальным, на самом деле может быть просто иллюзией: мудрый философ окажется выжившим из ума стариком, прекрасная и чистая речка загаженным нечистотами прудом, дворец лачугой, прекрасные одеяния мерзкими и грязными лохмотьями. Вот и мучают сомнения: а тот мир, в котором остались герои, настоящий? Не знаю. Не верю.

Больше всех понравился негуманойдный инопланетянин Хух, милый такой, но слишком быстро покидающий повествование, и Пэйнт, преданная лошадка-робот, которую чуть было не бросил Росс. А люди? Нет, люди не понравились.

Ещё одна повесть, пронизанная очень человеческими страхами, надеждами и мечтами, щедро приправленная чисто саймаковским ощущением неизбежности и отчаянья. Как описанный здесь "божий час", повесть способна вскрывать твои собственные чувства и мысли, выставляя их тебе самому на обозрение.
В наличие интересный сюжет, рассуждения о вечных философских вопросах... Но отчего-то полноценного впечатления не остаётся, в отличие от ощущения незавершенности идеи, будто бы автор не смог до конца раскрыть все изначально существовавшие замыслы и идеи так, как ему того хотелось или как то следовало бы сделать.

И все таки, Саймак очень любит драконов.

Картер Хортон единственный человек, выживший в 1000-летней космической экспедиции, отправившейся на поиски планеты пригодной для жизни. Он выходит из анабиоза и узнает, что трое его коллег погибли незадолго до того как планета была найдена. Но рядом все-таки остается верный робот Никодимус. Хортон расстроен, вся миссия пошла наперекосяк. Прошло тысячелетие, товарищи мертвы, найдена всего одна сомнительная планета и корабль (гибрид машины и человека) убеждает его, что возвращение на Землю бессмысленно. Он отвлекается от этих тягостных мыслей обнаружив на планете человекоподобное существо – Плотоядца, довольно сносно говорящего на английском. Выясняется, что существует система туннелей, позволяющих путешествовать с планеты на планету и, когда Плотоядец прибыл сюда, обнаружил человека по имени Шекспир. Но эта планета стала ловушкой, туннель здесь сломан и переместиться еще куда-нибудь нельзя. На расспросы о том, куда делся Шекспир, Плотоядец ответил, что он съел его. Неожиданный поворот, но позже Хортон находит этому объяснение. Еще много странного происходит на этой планете.
Книги Саймака не оставляют равнодушными. Он ведет за собой в необычные миры, населенные причудливыми существами. Задает вопросы, но не отвечает на них, оставляя читателю размышлять самому о времени, природе, смерти, цели жизни.

Произведение разблокировало воспоминание из детства: советская стенка, а в ней на верхней полке научная фантастика в разноцветных обложках. Не буду таить, эта секция меня манила, но в силу возраста содержание книг не интересовало, а вот рассматривать пестрый переплет, порой совсем не гармонирующий с цветовым кругом — было довольно увлекательно. Думаю, хватит предаваться ностальгии, лучше поговорим о сюжете.

События происходят в будущем, космос давно покорен, а Земля стала колыбелью человеческой цивилизации. Как в сказках, главные герои должны пойти туда — не знаю куда, принести то — не знаю что.
Компания довольно разношерстная: Капитан, находящийся в розыске и сопровождаемый неконтролируемой агрессией, из-за чего нередко понижается до звания «заноза в заднице», но, несмотря на свои недостатки, ведет за собой команду; охотница-аристократка, имеющая императивный характер; монах с грязными ногтями, однако обладатель чуткой душевной организации, и его слепой спутник. Персонажи довольно карикатурны, каждый из них имеет свою цель в путешествии, но объединены тем, что находятся в ловушке у планеты.

«Игрушка судьбы», как и многие классические сказки, открыты для множества интерпретаций, что позволяет читателям находить в его текстах разные смыслы в зависимости от личного опыта и восприятия.

Начало тут бодрое и напряженное. На неизвестную планету садится звездолет. На борту язвительный и агрессивный капитан (от его лица и ведется повествование), очаровательная охотница на всякое инопланетное зверье, монах и слепой с экстрасенсорными способностями. Они выходят на космодроме, расположенном в центре белоснежного города, и их встречают странные лошадки. Наверное, их можно было бы назвать роботами, но сами они отказываются так самоидентифицироваться. То есть больше всего лошадки похожи на тех лошадок, которых можно увидеть на любой карусели любого парка развлечений. Они сообщают путешественникам, что их поджидает страшная опасность, поэтому надо срочно садиться на них – в смысле, на лошадок – и спешить в город. Капитан – против, остальные – в общем-то, за. Капитан, кстати, весь роман будет против любого предложения, такова уж его натура. Не успевают путешественники отдалиться от своего корабля, как к нему подъезжает неизвестный механизм и заливает его белой мгновенно застывающей субстанцией. Теперь внутрь корабля не попасть. Остается одно: ехать в город. И там-то коварные лошадки вместе с неким гномом отправляют героев через портал в пустыню.

Понятно, что приключений впереди будет много. Да и объяснение происходящего не помешало бы. Но уже через несколько десятков страниц станет ясно, такая вот бойкая и напористая завязка сделана для отвода глаз. Каких-то сногсшибательных поворотов сюжета почти не будет. Да и объяснять природу многих явлений на таинственной планете Саймак не спешит. Какие-то моменты получат разъяснение только на уровне гипотез капитана, а он вполне может и ошибаться. Потому что тут важны не приключения тела, а приключения духа. Да и история вовсе не про планету, а про людей. Хотя планета у Саймака получилась весьма любопытная: тут вам и остатки древней цивилизации, и гигантский деревья, расстреливающие проходящих мимо острыми семенами, и загадочные крысы, состоящие в симбиозе с этими деревьями, и кентавры, играющие в поло, и мировоззренческая ловушка, в которую может угодить каждый, и причудливые существа, бегающие на горизонте, не забывайте, конечно, и про лошадок, и про гнома, и про таинственный артефакт, который в буквальном смысле слова изменит жизнь героев. Всего в достатке, но все это лишь фон, декорация, ландшафт.

Многие образы и мотивы кочуют у Клиффорда Саймака из романа в роман. Это тот язык, с помощью которого он и рассказывает свои истории. В «Игрушке судьбы» снова все на месте. Покинутая Земля, ставшая чем-то в роде мемориала колыбели человечества, имеется. Роботы, ломающие свои металлические головы над извечными философскими вопросами, так же в наличии. Необычные формы жизни – без них роман Саймака был бы не романом Саймака. У кого-нибудь из персонажей обязательно должны быть экстрасенсорные способности, тут есть парочка таких. В конце концов, пустынная и в чем-то жутковатая пастораль тоже стала визитной карточкой автора. И самое важное – мотив дороги. Герои книг Саймака часто отправляются в долгий путь, порой сами не зная зачем. И «Игрушка судьбы», конечно, как раз про странствие в поисках ускользающей истины.

Есть у старины Клиффа, конечно, и нетипичные вещи. Но вот «Игрушка судьбы» как раз наитипичнейший его роман. Не самый лучший, не самый худший, крепкий середнячок, который для тех, кто впервые взялся за Саймака, покажется в высшей степени своеобразным, а для тех, кто уже знаком с его книжками, будет как бы повторением пройденного. В первом случае надо просто привыкнуть к специфике саймаковских фантазий. Во втором же – все-таки стоит учитывать, что нюансы всегда имеют значения.

Известно, что Клиффорда Саймака любили в СССР. Некоторые его романы были изданы практически сразу после публикации в США. Так случилось с тем же «Заповедником гоблинов». Но все это касается текстов, написанных примерно до 1970-ого года. С поздним Саймаком советский читатель был не знаком. И на это есть вполне логичное объяснение. Советских цензоров, думается, должно было очень смущать, что чем дальше, тем больше в творчестве Саймака возникало религиозных коннотаций. Если бы, конечно, автор критиковал церковь, то в СССР это всех устроило бы. Но нет, для Саймака поиски Бога стали прямым и закономерным продолжением его гуманистических идей о единстве всего живого во Вселенной. Именно отсюда и возникает мотив не просто дороги, не просто пути, не просто путешествия куда-то, а именно что практически религиозного паломничества. Персонажи «Игрушки судьбы», правда, не ищут Бога, они, скорее, просто пытаются обрести свое место в жизни. Вот только автор все равно выводит их к тому, что осознать свое предназначение можно только отдалившись от мира, отринув его рамки, найдя свою Землю Обетованную, находящуюся за пределами восприятия. Царство пресвитера Иоанна по определению трансцендентно, уход туда равен смерти. И если в ранних романах Саймака персонажи просто бежали в лучший мир от угнетающего их общества, то в поздних они бегут уже, кажется, от самих себя. Да, такой подход не обязательно называть религиозным, его можно охарактеризовать и как эзотерический. Но в любом случае тут уже и не пахнет позитивизмом, которым, по мнению советских критиков, должна была быть пропитана научная фантастика.

Все персонажи «Игрушки судьбы» не похожи друг на друга, у каждого свой путь, но финал – и по мнению автора единственно благополучный – одинаков для всех. Одним легко перейти черту. Другим гораздо сложней. Чем ты странней, чем более не от мира сего, тем легче отринуть несущественное ради чего-то более значимого. Отрадно, конечно, что у Саймака даже роботы, даже туповатые лошадки имеют возможность проследовать в даль, туда, где простерлись Земли Блаженных. И это, конечно, вселяет надежду.

P.S. А теперь минутка недоуменного раздражения. Внимание, будет спойлер!

В таких историях, конечно, не надо все объяснять. Они пишутся для другого. Но все-таки почему наш такой прагматичный капитан отправился за своей ненаглядной не на корабле, а пошел пешком? Он что, голову потерял уже полностью? Или автору стало уж совсем все равно на логику повествования, и для него важным было лишь красиво завершить книгу?