Жизнь и время Михаэла К.

Где-то между пафосом и темой "маленького человека" расположилась для меня литературная сфера доселе неизвестного мне Кутзее.

Эту книгу тяжело оценить хотя бы потому, что ЮАР времен апартеида представить уроженцу бедноватого среднего класса России довольно тяжело. Сразу же видятся коротенькие телевизионные сюжеты о событиях, потрясающих далекий континент, кадры изможденных людей в спадающей скудной одежде. Все это имеет довольно посредственное отношение к настоящей жизни. Реалистичность личности Михаэла на протяжении всего чтения неоднократно вызывает сомнение, да и отношение к самому герою уловить довольно сложное.

Да, можно представить, что попавший в вихрь войны человек с небольшими умственными способностями, который доселе смотрел на жизнь взглядом, упертым в садовую землю, в итоге просто теряет какие-либо способности к социализации. Или же груз обязательств, возникающих у неприкаянных бездомных, которые все же должны быть учтены и внесены в статистические сводки, становится слишком тяжел для него, и есть лишь одно желание - обрабатывать свой огородик с тыквами и лишь бы никто не приставал, даже с добрыми намерениями. Ничего не надо, не лечите, не кормите, отстаньте и дайте покоя.

Но я все же поклонник реальных персонажей и характеров и я была бы более благосклонна, если бы автор описал обычного человека, со своими заботами и тревогами. Потому что я считаю, что когда вокруг война, помимо покоя людям хочется и какого-то комфорта и удобства, спокойной привычной жизни, а не только одинокого существования в глиняной норе. У Михаэла возникает подобие ощущения " я дома" на заброшенной ферме, но этому чувству не дано развиться - его вновь уносит вихрь военных потрясений.

Часть книги, посвященная повествованию от имени врача, и пропитана в наибольшей мере упомянутым мной пафосом. Самая, видимо, популярная цитата из книги - "Может быть, единственное, что он может есть, – это хлеб свободы" - меня, к сожалению, заставила невольно скривиться из-за своей патетичности. Следующие за ней наивные размышления врача, занимающегося Михаэлом в очередном лагере - "ах, а вот этот живой скелет убежал и свободен, а вот я уже навсегда увяз в государственной машине" только добавляют раздражения. Я прагматик, и считаю, что оголодавший вусмерть человек рано или поздно начнет есть, захочет нормально жить. Может быть, мне, никогда не евшей личинок муравьев в горах Африки, это все представляется неверно, но может ли полностью достоверно описать, что чувствует гонимый отовсюду "маленький человек из ЮАР" белокожий, имеющий кров над головой и университеское образование потомок голландцев Кутзее?

После "В ожидании варваров" мне все было интересно продолжить знакомство с автором, но я все откладывала, и вот сбылось! Спасибо игре)
Дочитав книгу пару дней назад я и сегодня не очень понимаю собственно, а что же на этот счет можно сказать...
Перед нами история человека-одиночки, которому никто не нужен, и который также никому не нужен. Это такой развернутый портрет господина Зоммера из Зюскенд П. "Повесть о господине Зоммере" , только в ЮАР и другими словами. Жизнеописание человека, который просто хочет чтобы все его оставили в покое. Он ни чем не мечтает, не думает, не стремится, никому не помогает, и не хочет ничьей помощи, не сопротивляется, человек без жажды познания, и вообще оболочка от человека. "Пустое место" - это про него. И даже имя его ничего не значит, ибо оно изменяется в зависимости от того как кому больше нравится - Михаэл, Михаэлс, Михаэле...
Единственным связующем звеном между безликим Михаэлом и всем миром была его больная матушка (вот кого жалко мне было), и работенка в саду. Но материна болезнь и гражданская война вынуждают К. оставить службу и город, и двинуться на какую-то ферму. К сожалению, по дороге мать К. умирает, и таким образом, Михаэл остается один в целом свете сам себе хозяин и господин, и что же он делает? Он не делает ничего. Он скитается, бомжует, волохается себе со страницы на страницу приползая в итоге каким-то чудом на брошенную ферму, где никого нет. Вот оно счастье. Забвенный край, где можно быть с самим собой, но вдруг появившейся паренек разрушает планы ГГ, и вновь жажда полного одиночества гонит К. куда-то. Так продолжается всю книгу...
Не будь у Михаэла хотя бы и животных инстинктов, и не встреться ему ни один человек, который придерживается каких-то правил/порядков за все время повествования - он бы умер раз пять, и не особенно бы роптал, да и я бы не особенно роптала, но Кутзее упрямо раз за разом выхаживает его, выкармливает.
Я не увидела в поведении Михаэла никакого бунта, ни осознанного, ни неосознанного. Не увидела я также какого-то отказа от благ цивилизации, презрения навязанных правил игры в социуме и благостного возвращения поближе к земле, к истооокам и блаблабла... А увидела я только как не способный ни к чему человек кое как распоряжается своей жизнью.
ТОСКА

П.С.: И особенно мучительно мне было после ажурного и такого непередаваемо распрекрасного языка Мариенгофа читать сухие констатации Кутзее...

Неизвестный для меня автор и, соответственно, совсем неизвестное произведение. До сих пор не могу понять, почему эта книга так затянула и не отпускала. Сейчас я прочитала эту книгу за два дня, в какое-то другое ее чтение затянулось бы у меня на долгие недели, если не месяцы.
В книге мало диалогов, в основном, размышления героя и о герое. Я не пропустила не единой строчки, ни единого слова. Обычно я бы пролистывала страницы с, по моему мнению, тягомотным содержанием, но здесь все как-то иначе…Читала просто взахлеб.
Спасибо, что есть такие книги.

Тот самый момент, когда берешь в руки книгу совершенно незнакомого тебе автора и понимаешь, что она тебе дико нравится! У произведения свой особенный ритм, ты словно погружаешься в атмосферу, проживаешь все события вместе с главным героем. Поразительно реалистичные описания, образы сразу возникают в воображении.
Читается невероятно легко, причем поражает глубина проблем, поднятых автором. Тема маленького человека, судьбы и свободной воли и выбора, проблема личности и истории, личности и общества, право выбора пути и течения собственной жизни... Иногда возникает аллюзия на "Доктора Живаго" Пастернака, где личность главного героя раскрывается благодаря историческому фону, на котором происходит действия романа.
Всего и не скажешь. 5 из 5. Хотелось бы прочесть и другие книги автора.

Заяча губа взрослого физически и инфантильного морально Михаэла К. Который пытается выжить во вражеском обществе, во время военных действий. Никто не любил его и не жалел, а герою это не нужно было, он не скучает по теплу социума и женщин, которых у него никогда не было. Он скучает, исключительно за счастьем своей матери и хочет, его ей подарить не смотря ни на что, ни смотря даже на ее смерть. Смерть матери для героя исключительно физическая и он не умеет самостоятельно строить счастья, он живет и видит счастье по шаблону матери, который уже нет.
Мир не спешит любить и жаловать, мальчика во взрослом, мужском теле, никто не верит в то, что во время войны в людях остался еще свет, никто кроме доктора который повстречался Михаэлу К., но даже он не в силах приручить этого маленького и беззащитного "щенка".

Книга о человеке который совершенно ничего не делает чтобы жить, единственное что заставляло его делать хоть что-то это его мать, которая умерла очень быстро (относительно сюжета). В дальнейшем весь мир носится с ним, делает все чтобы он жил а он воротит нос, слишком "добрый". Книга не вызывает явного отторжения и восторга безусловно тоже не вызывает, она для меня как главный герой - никакая. без вкуса и запаха без идеи целей и стремлений, она вроде-бы есть, существует, но совершенно зря, попусту.
Из плюсов можно отметить безусловную кинематографичность произведения. Если по ней снимут фильм (а может быть уже сняли) он будет чуть лучше.

Роман оставил смешанные чувства. После его прочтерия тяжко от переживаний за главного героя, попыток понять его действия.Михаэл К. хочет просто жить свободно, никого не трогая, что в условиях войны крайне проблематично. Достойны восхищения его стремление к свободе, огромная сила воли и желание просто быть собой в любой ситуации.Но, тем не менее, многие поступки Михаэла вызвали у меня чувства недоумения и даже протеста.Зачем доводить себя до состояния полудохлой собаки,живя в земле или отвергать помощь человека , который явно искренне хочет тебе помочь?Это- абсурдно, на мой взгляд, и необязательно. Михаэл К.- незаурядный Человек с большим сердцем(взять хотя бы его отношение к матери, за которой он самозабвенно ухаживал) , которому стоило родиться на другой планете или вообще не стоило рождаться...он не будет принят людьми, и , поэтому обречен на жизнь внутри своего "Я", но в полном одиночестве. Всем эскапистам посвящается=)

Что значит человек в бесконечном водовороте истории? Именно этот вопрос возник в моей голове после прочтения романа. Мы, привыкшие считать себя свободными, не являемся ли лишь шестерёнками в громадной государственной машине? Ежесекундно взаимодействующие друг с другом, вынужденные занимать определённое нам место, мы рождаем историю. Но что произойдёт с человеком, пожелавшим пойти своей дорогой? Не будет ли он, словно герой романа Михаэл К., в постоянном страхе как слепой крот забиваться в норы, бежать от людей, пытающихся вернуть его обратно?
Такие произведения, как «Жизнь и время Михаэла К.», заставляют по-новому взглянуть на окружающую нас действительность, вгоняют в состояние неопределённости и ставят перед выбором: быть незаметным камешком в фундаменте истории или, подобно пробивающемуся ростку сквозь толстый слой асфальта, следовать неведомому, но собственному пути.

Кто:

• Михаэл К. – мужчина, замкнутый, необщительный, производит на окружающих впечатление немножечко отсталого, абсолютно мирный и безобидный. Родился с заячьей губой. Плывёт по течению, какой-то глобальной цели в жизни нет. Работает садовником в городском саду.

  - Мать Михаэла - грузная пожилая женщина, всю жизнь проработавшая в богатом доме прислугой. Живёт в доме хозяев. Мечтает отправиться на ферму, где прошло её детство, чтобы там окончить свои дни.

  Где: Южная Африка.

  Когда: Примерно 70-80-е годы XX века: машины уже есть, мобильных телефонов ещё нет. Период социальных преобразований и начинающейся гражданской войны.

  Михаэл К. по ходу действия встречается с другими персонажами, но всегда остаётся самим собой и не желает участвовать в их делах или в тех событиях, которые происходят в стране. Он человек, плывущий туда, куда его несёт жизнь. При этом все его мысли всегда об одном – о свободе и о желании побыть одному. Потому что он так привык. При этом нет никаких философских размышлений в его голове, нет никаких планов и целей на дальнейшую жизнь. Такое впечатление, что он не живёт, а просто выживает, даже забывая поесть иной раз и не сильно страдая, если этого не удаётся.

  Дать чёткую характеристику роману Кутзее, как всегда, непросто. Потому что это не наполненное событиями произведение, где интересен сюжет. Это не множество страниц, радующих диалогами, в ходе которых ты можешь принять ту или иную точку зрения героев и потом поразмышлять над прочитанным. Это роман, в котором, по сути, описывается быт и повседневность главного героя с минимальным приоткрыванием того, что в его голове проносится. И при этом ты сам не замечаешь, как погружён во время чтения в себя, как размышляешь не об Михаэле, а о себе и своей семье, о своей стране, о роли человека в социуме, о возможности не быть втянутым в события, происходящие вокруг, о желании остаться отстранённым и вариантах этого желаемого достигнуть. В общем, я поняла: Кутзее – писатель для интровертов, а, значит, однозначно «мой» писатель. Данная книга понравилась чуть меньше, чем «В ожидании варваров» и обожаемой мною «В сердце страны», но я в неё провалилась не меньше, чем в них.