"Дети" Гитлера

Нас обучали убивать животных, отрывать головы голубям, забивать кроликов. Это делалось для того, чтобы мы закалились. Именно эта книга дала мне самый лучший ответ на вопрос «Как так получилось, что нация Гёте и Шиллера совершила самое страшное преступление ХХ века?» Некоторые из тех, чья юность выпала на 30-е годы прошлого столетия, утверждают, что воспитание гитлерюгенд положительно на них повлияло и, более того, оставило яркие впечатления. К счастью, есть и те, кто понял, как их обманывали и хорошо усвоили этот урок.

Действительно, «отрыванию голов голубям» предшествовали приятные возможности времяпровождения: палаточная романтика, приключения, катания с парусом – всё это немецкая молодёжь до этого не могла себе позволить, а партия Гитлера воплотила мечту в реальность и предлагала своим юным членам такие возможности. Имея поддержку крупного капитала у национал-социалистов получалось прибрать к рукам детей – они могли предложить то, что было не по зубам другим молодёжным организациям. Достойная форма, престиж, песни, речёвки, командный дух – всё это гитлерюгенд. Молодёжь Гитлера – это лучшие из лучших! Всем хотелось быть смелыми и отважными, носить красивую форму. Позже, те, кто не вступил в организацию, стали изгоями общества. А спустя ещё какое-то время, членство в гитлерюгенд стало обязательным, иные возможности купировались.

Поразительно и то, как пропаганда поглощала все стороны деятельности молодёжи – дети на уроках математики решали задачки, например, каким образом один «недочеловек», например, инвалид или душевнобольной, паразитирует на остальном обществе. Дети в школах старательно заучивали, как отличить еврея от нееврея, рисуя карикатурки (их и по сей день можно увидеть в музее Истории Нюрнбергского процесса).

Ремень на шее немецкой молодёжи затягивался всё туже – приветствуй фюрера, держи руку выше от сердца к солнцу, опустишь – ты слабак! Меры наказаний за самые мелкие нарушения ужесточались – могли закрыть на несколько часов в отхожем месте. Провинившихся могли избить их же товарищи. Это всё мне напомнило дрессировку бойцовских собак:

Нас доводили до полного изнеможения, до той черты, за которой сознание выключается, страх смерти отступает, и человек начинает себя считать органичной частью системы, приказы которой он выполняет без раздумий.

Вот, наконец, мне попалась информация о наполненных евреями грузовиках, едущих в неизвестном направлении. До сих пор, из воспоминаний, например, секретарш Геббельса и Гитлера, или Лени Риффеншталь, попадался однотипный ответ: мы не знали, куда их везут. А вот и нет, все всё прекрасно знали! Но детям почему-то думалось, что добрый дядя Гитлер не в курсе, это другие подлецы - вот они преступники.

Удивительно, как нацисты планировали построить светлое будущее, уча детей агрессии и отключая критическое мышление. Вы бы хотели жить в обществе, где слабым не помогают, а наоборот, забивают до смерти? Что ждало бы такую нацию, где человечности и гуманности не нашлось места?

Эта книга даёт представление о том, что было в голове у немецкого населения, как им выключили сознание и способность рассуждать. К сожалению, рецепт проработан и действует безотказно. Я бы рекомендовала эту книгу всем как противоядие манипуляции, нужно знать, каким образом это всё происходило, чтобы не допустить повторения.

фото из Музея Нюрнбергского Трибунала

P.S. У книги отсутствует список литературы.

Хорошая историческая документальная книга. Написана она схожим с "Блокадной книгой" стилем. Только голосов самих гитлерюгендовцев мне не хватило. "Блокадную книгу" завершают несколько дневников. В исследованиях Алексиевич интервью каждого даётся больше страничного времени. Здесь же доминирует "закадровый" авторский текст. Голоса юных фашистов в начале глав прерываются отрывками речей руководителей Рейха. Так и чередуются предложениями. Каждая глава раскрывает отдельную тему: формирование молодёжного движения с 1920-х годов; союз немецких девушек; Гитлерюгенд и война; последние дни войны и подростки на фронте. Внутри каждой главы чуть подробней интервью "юношей и девушек", высказывания которых были представлены в её прологе. И снова мнение очевидца дано парой предложений. Не авторский текст разбавляет голоса очевидцев, а своевременные подтверждения авторского аргумента вклиниваются в "закадровый" монолог. Целостных судеб мало. В краткой справке узнаем о послевоенной карьере некоторых воспитанников "школ Адольфа гитлера", но ничего не узнаем о взрослении опрошенных. В национал-политических интернатах готовили "будущих фюреров", "гауляйтеров Сибири". Готовили их в основном муштрой. Вряд ли будущие управленцы-фанатики указали бы на карте свои будущие владения и перечислили населяющие их народы. Мальчики учились подчиняться и управлять, но подчиняться больше. Пофамильно перечисленные Кноппом юнгманы и после войны не растерялись. Например, один из них стал главнокомандующим НАТО в центральной Европе. Дети были разобщены с родителями. В интервью не заметно твёрдой родительской позиции. Отец только одного из опрошенных осмелился противостоять системе в конце войны. Пошёл разбираться с руководителями подразделения, в которое попал его сын. Одни фанатичные матери сами тащили детей в систему. От ворчания и робкой критики других матерей отпрыски просто отмахивались. Бывали случаи доносов на старших. Из интервью поколение обывателей показалось запуганным и равнодушным к происходящему. Случалось, расовая машина давала сбой. Еврейская девушка переживала, что не могла вступить в СГД.

Еврей Салли Перел избежал холокоста, сменив своё имя и фамилию и став Юппом Периэлом. Затем он „прыгнул в пасть льву“ и стал членом Гитлерюгенда. В те годы он разрывался между двумя чувствами: страхом разоблачения с последующей отправкой в газовую камеру и желанием служить в Гитлерюгенде.

Не служил ради прикрытия, а хотел служить со всеми и знал о происходящем. Интересно, но не подробно. Мальчики и юноши могли выплеснуть свой фанатизм в военных играх, в муштре в школах для лучших из лучших, под конец войны на фронте. Девушки тоже маршировали, но способов выразить свои чувства у них было меньше. Девочка была свободней половозрелой девушки. Удел немецкой женщины - рожать будущих солдат. И сходили с ума фрау и фройляйн на митингах и в тысячах страстных писем Гитлеру. Особо неугомонных поклонниц отправляли в сумасшедший дом. Страшный-престрашный Советский Союз и из будущего покрашен чёрным, а белые-пушистые гуманные союзники завоёвывали Германию чисто-благородно, Рождество празднуя с немецкими солдатами за одним столом. Опрошенные бывшие юные солдаты не отнекивались незнанием того, что происходило на восточном фронте. Они понимали, что разъярённые русские жалеть их не будут и спросят как со взрослых солдат. Американцам сдаваться безопасней. Из интервью сложилось мнение, что старые крестьяне ни чёрта, ни бога не боялись. Плевали на трупы юных бойцов. Открывали двери американцам. Хвалили евреев, без которых торговля скотом захирела. Просто железный бесстрашный класс какой-то. Бурчали-ворчали потихоньку. На их везение, услышавшие не донесли. Мнение деревенских парней из труднодоступных или малонаселённых местностей не представлено. способствовали ли сохранению критического мышления разобщённость и жизнь в горах? Фанаты заражались толпой, повторяли друг за другом. Девочки завидовали форменным красивым платьям подруг. Пренебрегали системой юноши из богатых торговых семей Гамбурга, но их отлынивание могло быть оплачено вкладами предков. В общем, для ознакомления с темой книга хорошая, но "детских голосов" мало.

Культивируемое чувство готовности умереть за фюрера являлось в сущности наиглавнейшим в нашей жизни. Ханс-Йохен Фогель, родился в 1926

Это книга о тех, кто не выбирал Гитлера, но родился и воспитывался при нацистах. Книга о детях, которым с рождения навязали одну роль: мальчикам - воевать, девочкам - рожать.

«Женская эмансипация»— это слово, придуманное еврейским интеллектом, и содержание его тоже тоже придуманное. Адольф Гитлер, 1934

С 10 лет дети должны были вступать в “пионерию” - причём, разумеется, совершенно добровольно, но отказаться нельзя. С 14 лет - разделение на Гитлерюгенд и СГД - Союз германских девушек. Всё регламентировано, всё под контролем и всё подчинено одному:

Вы — маленькие мальчики и девочки должны заботиться об этой новой Германии. Вы должны быть ей верны. И эти воспоминания будут вам незабываемой наградой на всю вашу жизнь. Адольф Гитлер, 1932

Конечно, молодым людям нравится, когда им говорят: «Вы есть будущее. Вы будете все решать. Старики все равно исчезнут с горизонта в один прекрасный день.» Ханс-Йохен Фогель, родился в 1926

Молиться можно было только Гитлеру, читать только биографию вождя, много заниматься спортом, чтобы твоё тело было в состоянии сражаться или рожать. Петь можно только одобренные песни, танцы под зарубежную музыку приравнивались к предательству рейха.

На самом деле из них растили пушечное мясо: под конец войны на фронт отправляли даже 14-летних, которые - несмотря ни на что - не хотели умирать!

Гитлеровские солдаты-школьники были детьми, от которых изо дня в день требовали стать мужчинами. Во время перерывов между налетами они всё ещё играли, получали в качестве спецпайка сладости и сигареты, плакали во сне и звали своих матерей. Они хотели считать себя полноценными бойцами, и поэтому им приходилось умирать солдатской смертью.

Я не желаю видеть детские лица со стальными касками на голове. Детский труд — не самое лучшая вещь, но детский героизм нам и вовсе не нужен. Я не желаю это увидеть ещё раз. Дитер Хильдебранд, год рождения 1927

Эта книга наполнена цитатами, как мой отзыв о ней. Почти нет длинных рассуждений от автора, только цитаты и факты, и так ещё страшней. Во время чтения я открывала для себя совершенно новый нацизм - нацизм, который сожрал собственных детей, который не задумываясь убил их в последних боях Второй мировой, который взрастил их с извращёнными идеалами и моралью, а потом бросил в пустыне среди мёртвых вождей. Преступления нацизма неисчислимы; и это одно из самых отвратительных.

Я вернулся домой и сказал матери, что больше я в Фольксштурм не пойду. Она очень обрадовалась. Я переоделся, спрятал форму в развалинах и снова стал маленьким мальчиком».