Палая листва. Полковнику никто не пишет. Сто лет одиночества. Рассказы

Я взяла в руки эту книгу в тяжелейший и беспросветный момент своей жизни, после смерти родного человека. Тогда горе не могло пролиться слезами, в голове - пустыня, сердце - многотонная каменная глыба. Не спалось, таращить глаза в пустоту было глупо, решила почитать хоть что-то.
Ох, как мне отозвалось! В текст я просто вгрызлась! Не пыталась упорядочить всех этих Аурелиано и Урсул, воспринимала их нутром. Никакого анализа, разбора, никаких цитат в голове - просто материализованная боль. Моя боль. Хотя ничего общего с моей болью вроде не имеет.
Книга не стала терапией, и не надо. Но она гениальна!
Перечитывать в спокойном состоянии духа боюсь. Рекомендовать тоже боюсь. Однако на полке стоит, бережно хранимая: книга - символ, книга - глыба, книга - часть души!

Книга Габриела Гарсия Маркеса «Сто лет одиночества», несмотря на относительно небольшой объём, содержит в себе огромное количество подтекста. Автор через героев романа делится своим мнением чуть ли не на все вопросы, которые беспокоят людей на протяжении их жизни. Книга очень плотно написана, за 400 страниц Маркес умудряется расписать историю и судьбу нескольких десятков персонажей. 

О сюжете писать особо нечего: это история рода Буэндия, основавшего городок Мокондо. Мы проследим всю родословную Буэндия от первого и до последнего человека.

Структура романа не совсем обычная. В книге почти нету диалогов, нету глав, подглав и т.д. Ощущение, что читаешь один бесконечный абзац, но, несмотря на это, читать Маркеса не трудно. Слог автора меткий, часто одна метафора Маркеса способна вас погрузить в атмосферу происходящего больше, чем целый абзац. 

В аннотации было написано, что роман этот как зеркало, через которое мы видим подлинную историю Латинской Америки. Честно сказать, разглядеть что-то в это зеркало у меня не получилось. Нужно родиться и жить в южной Америке, чтобы прочувствовать все тонкости и приемы, через которые Маркес рассказывает нам про свои родные края. 

Сильнее всего понравилось большое количество персонажей с самыми разными судьбами. История каждого из них уникальна и не похожа на другую. Как только заканчивается линия одного героя, сразу же начинается не менее захватывающая история следующего. Я думаю, что на страницах этой книги каждый сможет найти себе хотя бы одного героя, который будет ему симпатичен.

С первых строк этой повести пахнуло экзотикой. Жара, дожди, москитные сетки, бегонии, гамаки. И конечно же бойцовский петух. Всё в повести крутится вокруг него. Все помыслы о нём, и не только старого полковника и его жены, но и всего городка. Петух - это слава, петух - это деньги, петух - это память, петух - это шанс на выживание. Да, все мысли о петухе, но только не в пятницу. В этот день полковник ждёт письмо. Он выступает в повести как представитель своего поколения. В маленьком, но очень ёмком произведении словно застыл срез истории. А история - это судьбы живых людей. Можно сколько угодно изучать какие-то события в прошлом, но влезть в то время так, чтобы прочувствовать всё на себе, помогает именно такая художественная литература. А когда ты уже внутри, то вдруг понимаешь, что всё не так экзотично. Безденежные старики, бессердечные чиновники, бесчеловечные нувориши, беспомощные врачи, бессовестные газеты. Так что за любой экзотикой скрывается обыкновенная жизнь. Меняются времена, технологии, страны, даже народы, но ничего не меняется в судьбе простого человека, особенно если он честен да к тому же стар. В таких случаях выжить помогает надежда. Но в те моменты, когда её теряешь, вырывается оно:
– Дерьмо.

Книга, отзывы на которую, как правило, неоднозначны и противоречивы, на поверку оказывается отнюдь не такой сложной и путанной, как того обещает сложившееся у читателя неверно предвзятое отношение.

Прежде всего, не возникает ровным счётом никаких сложностей с идентификацией действующих лиц, несмотря даже на то, что персонажей в книге не мало - в центре сюжета на первый взгляд плодовитый род Буэндиа, однако уже в первом поколении становится ясно, что речь идёт скорее об истории целой страны, которая всегда занимает ведущее место в рассказе о всяком событии, доставшемся на век Буэндиа.

Как свойственно латиноамериканской литературе, центральное место здесь занимает кажущаяся неподвижности и изменчивость мира, незаметная на фоне быстротечности жизни. Лишь в перспективе семи поколений удаётся различить неуловимое изменение, на фоне изменчивых, сменяющих один другого детей с именами отцов и праотцов, проступает то неизменное, независящее от времени вечная или близкое в вечному первозданность самой жизни, которая, подобно впавшей в забытье ослепшей старой Урсуле, не делает разницы между одним и другим Буэндиа, как и в целом между людьми. Представители же этой семьи обладают столь хорошо узнаваемой индивидуальностью, так легко отличимы один от другого и представляют собой яркие образцы различных социальных групп, одинаково переживающих как счастливые мгновения, так и разочарования.

Произведение богато светлой меланхолией и навевает лёгкую грусть со склонностью к созерцанию, к тому же написано оно так чувственно и так чутко, что даже тонкую душевную организацию свято чтущего целомудрие в литературе читателя, яростно критикующего любые попытки привнести в произведение нотки интимной пикантности, данная книга не потревожит.

Книга слишком известная (и название красивое), но, тем не менее, -чуть получше других (известных) латиноамериканских книг.
Слегка гипертрофированный "сексуализм" - если не основной, то во всяком случае, типичный элемент "показушного" образа жизни этого кривляющегося континента..
-"..супруги расположились на столе и разбили витраж, но продолжали заниматься любовью в луже из соляной кислоты".. -а как-то подвинуться, или переползти на более комфортное место -никак было? никак конечно, надо же показать в полном объеме всепожирающую "латиноамериканскую страсть"!)
Император ВАВА говорит:
Вне парлептипности, вне густоты (крови), разумеется.

Впечатление. Решил прочитать в надежде на прежние впечатления от произведений Маркеса. Но не случилось. Уже отвык от его тоскливой речи, душного одиночества персонажей… Правда некоторые изыски есть: доктор ел только траву, которая скармливается скоту; вокруг дома в период цветения жасмина распространяется запах его цветов, но кусты выкорчеваны много лет назад.

…

Так уж сложилось, что я четыре года прожил в Латинской Америке, поэтому я очень хорошо понимаю, почему Гарсиа Маркес написал эту книгу именно такой. Но от этого она не становится лучше.

И жизнь в Латинской Америке, и «Сто лет одиночества» — это однообразная, монотонная, циклично повторяющаяся скука.

Знаете, какое одно из главных развлечений простых людей во многих городках Латинской Америки? Они выносят стулья из дома, ставят их возле дороги, садятся и смотрят. Просто смотрят. Мимо проезжают машины, проходят люди, а они сидят и смотрят.

Чтение «Ста лет одиночества» сродни этому занятию.

Происходят события, мельтешат лица. Мимо проносятся дни и годы. Кто-то умер, кто-то родился. Кто-то с кем-то воюет. Ничего не меняется. Ничего не откладывается в памяти.

Бесконечная бессмысленная суета. Бессмысленные жизни. Бессмысленные смерти.

Кто-то может сказать, что такова сама жизнь, и будет отчасти прав, потому что жизнь имеет ровно столько смысла, сколько мы сами в ней его создаём.

Но Гарсиа Маркес в своей книге его не создал вовсе.

Абсолютно сумасшедшая и совершенно потрясающая в своем сумасшествии книга! Все эти бесконечные Хосе Аркадио и Аурелиано, сбивающие с толку при попытке запомнить кто из них кому и кем приходится. Абсурдные "чудеса", при каждом проявлении которых хочется воскликнуть: "Ну, уж этого то точно не может быть, потому что этого не может быть никогда!" Мужчины, одержимые женщинами (в основном, из своей же семьи) и женщины - просто одержимые. И бесконечное одиночество практически каждого члена этого огромного клана, одиночество, чувствующееся в каждом поступке, каждом слове, каждом шаге и каждом вздохе. Каждое новое поколение неизменно повторяет ошибки и грехи своих предков, усугубляя их и своими собственными, добавляя ими грехи своих потомков.
Финал вообще очень символичный: тайна свитков, в которых скрывается вся история семьи Буэндиа открывается в последние минуты жизни последнего члена этой семьи за несколько мгновений до уничтожения безжалостной стихией города, основанного первым ее членом.
Это было великолепно! Кажется, у меня появился новый любимый автор.
P.S. Картина не менее сумасшедшего (и безгранично мной любимого) Сальвадора Дали на обложку - это прям вишенка на торте!