Палая листва. Полковнику никто не пишет. Сто лет одиночества. Рассказы

Прочитала эту книгу несколько дней назад, и она не отпускает. Что-то в ней есть такое, что зацепило. И пусть те, кто яро ненавидят и не понимают эту книгу, забросают меня тухлыми помидорами, но мне это произведение понравилось.

Понравился магический реализм, благодаря которому в книге столько всего волшебного и мистического, такого странного и необъяснимого, поразительного и удивительного. А цикличность, которая дает о себе знать во всем и всех, ведь каждое новое поколение переживает одни и те же, похожие события, война идет следом за миром, а мир за войной... Да и порядок повествования тоже как нельзя магически-реалистический: тут все сплетается в одну паутину, от которой отходят отдельные ниточки-истории, но каждая не существует отдельно от остальных. И как же жаль, что из-за незнания символов и прочих аллегорий многое для меня осталось сокрытым и неясным. Сужу об этом по словам моей сестры, которая, читая это произведение в рамках курса испанской литературы, долго плевалась от того, что в каждой мелочи сокрыт символ и огромный смысл, так что увязнуть в этом «магическом-непостижимом» можно надолго.

Как мне нравилось наблюдать за развитием городка Макондо, за всеми событиями, большими и маленькими, которые в нем происходили. Как мне нравилось наблюдать за семьей Буэндия, которая сначала разродившись, в конце прекратила свое существование. Мне понравилось ближе узнавать героев, пусть их жизни и не были добропорядочными или спокойными, в них была ненависть, похоть, безрассудство и многое другое, что, как тут не вертись, присуще и нашему миру. Весь этот вымышленный город переполнен событиями и чувствами, которые мы видим в нашем реальном мире каждый день…

И концовка. Такое неожиданное завершение. Оно было, и его не стало. Целого зеркального города, целого рода. Целого мира.

Вау! Вау! Вау! - именно этими словами пестрит душа после прочтения повести "Полковнику никто не пишет".
И не смотря на то, что концовка для меня осталась несколько незаконченной, ради последних строк стоит прочитать эту коротенькую повесть.
Что сказать могу.. Да, Маркес - для меня гений. С каждым новым его произведением я открываю для себя бесчисленное количество нового, не избитого, особенного, талантливого, откровенного, пронизанного грустью и безысходностью. Повесть о стойкости и несгибаемости некоторых людей. Повесть о бедном, но гордом человеке (настоящем полковнике), который во имя своих принципов, скрывает своё истинное положение дел, он сохраняет то самое непоколебимое спокойствие на людях, не смотря на то, что в доме совершенно нечего есть им с женой, а ещё есть петух, которого тоже нужно кормить.. Полковнику уже 75 лет, и вот уже 15 лет он встречает каждую пятницу почтовый корабль, надеясь на письмо. Но ему никто не пишет. И вся надежда только на петуха, либо продать его, либо надеяться на то, что он в январе выиграет петушиные бои. Но надежды на это немного, а сейчас всё ещё октябрь, еды по прежнему нет, у жены приступы астмы, а письмо так и не приходит. Однако надежда умирает последней. И полковник верит до последнего, что петух его выиграет в боях. Такому терпению его научили пятнадцать лет, проведенные в ожидании одного единственного письма, ради которого старик ходит на почту, верит, что на этот раз заветный конверт окажется среди прочих. И только за эту веру в будущее можно любить и поддерживать этого несчастного полковника, оставшегося без копейки денег, без сына и с больной женой. Это всё о том, что человек, находящийся у пропасти отчаяния, на грани физического истощения, не переступает через себя и свои принципы, во всём идёт до конца, потому что нет ничего страшнее, чем упасть в своих же глазах. Это так по военному. Это так грустно и страшно. Страшнее нет ничего. А он настоящий полковник!
Бедность - лучшее лекарство. А полковник самый стойкий из людей.
____
Прочитано в рамках флешмоба "Дайте две!".

Непонятно почти всеобщее восхищение этой книгой. На мой взгляд, написано пошло [восхваляется инцест (здесь и тетка с племянником и она же с внуком), педофилия (порочное влечение взрослого мужика Аурелиано к малютке Ремедиос, которой по видимому лет 9)], скучно и вязко. Плюс головоломная путаница со всеми этими Аурелиано, Аркадио, Хосе Аркадио и т.д. Мне кажется русскоязычным читателям сей опус нравится нестолько из за своей художественной ценности, а из за яркой экзотики Колумбии, которую надо признать Маркес показал отлично.

Мне жаль, что Маркес прошел мимо меня четыре года назад, когда мне было пятнадцать, и мирно сосуществовал в своей альтернативной реальности до этого светлого момента. Пожалуй, лучшее знакомство, которое нужно было мне те самые четыре года назад - это знакомство с семьей Буэндия.
Всегда интересно следить за историей рода - но ведь это не простая история рода, не так ли? Это гипнотизирует, когда в сюжете каким-то мистическим образом переплетается латино-американская сказка, от которой невольно сглатывается, когда читаешь про струю крови, проползшую через весь город от дома сына к кладовке, где была его мать - с почти библейскими мотивами, например, с великим потопом.
И за этот яркий контраст и яркую историю о таких разных одиночествах - книга определенно заслуживает свое место на полке.

На каком-то "этапе" чтения перестаешь различать персонажей в лицо, запутываешься в бесконечном круговороте одних и тех же имен, почти "одинаковых" судеб, чего-то ещё. И понимаешь: уже не надо. Уже не надо помнить конкретных лиц, не надо различать Ауреано Первого, Второго, Третьего, и даже праматерь - Урсулу (урсус на латыне "Медведь" на сколько я помню), - вообще всё не важно. Потому что это не про конкретных лиц и даже не про "Макондо" - центр мира...или персональной судьбы, нет, не про это.

Господи, но какая же это мощь, какая мощь! Написать в 40 лет такое полотно - да.... Мне показалось, что нужно сказать о каком-то идейном бэкграунде того, что я читал когда-то и переслушал в течение выходных.

"Много лет спустя, перед самым расстрелом, полковник Аурелиано Буэндия припомнит тот далекий день, когда отец повел его поглядеть на лед."
Может быть, здесь ещё не так явно виден такой мотив всего творчества Маркеса, ну, в том, что я прочел, - не так видна идея предопределенности человечесткой судьбы. Чуть позже он скажет это совершенно открыто: "Хроника объявленной смерти": никто не хотел этой ананонсированной трагедии, но, подобно древнегреческой трагедди, подобно несчастному Эдипу, ничего нельзя сделать. Потому что всё предопределено. Полковник Буэндиа останется в живых, но Маркес уже завел тему: рожденному утонуть не гореть в огне. Вводя эту тему, как я её принял, понял, ты понимаешь, что никакие усилия или сверхусилия, даже праматери всего - Урсуле - никому не по силам остановить желтых муравьев с лианами, которые всё равно возьмут своё, родового гнезда Буэндиа не останется, тлен, разруха и прах. Из праха вышли, в прах всё и возвратится.
Но как же это всё выписано! Как прорисовано! Какой напор, какой натиск и ярость! Эти поражающие воображение страницы последней любви романа, естественно, инцестуальные, как у Фолкнера, как, видимо, у южан вообще, - это запредельное; чувство, что Маркес сам настолько раскрутил себя, настолько завёл темперамент, окрасивший последнюю страсть этого мира, что выход у этой яростной любви единственный: смерть и разрушение. Которые, как известно, всегда есть начало чего-то или кого-то нового.

Итак, номер один: предопределенность. Судьбы и жизни, человека и мира.

Одиночество. Подозреваю, что роман "зашел" всему миру, безоговорочно и безоглядно ещё и потому, что экзистенциализм посетил этот мир в аккурат после всемирной бойни 39-45. Судьба мира и человека, о, конечно, всегда была в центре художественной рефлексии западной культуры, всегда, но что-то сдвинулось внутри человека=человечества после...скольки жертв мировой бойни? "Я - Бог, я - царь"? Или всё же - червь и раб? Все же такие умные и человечные...все эти умники создали Освенцим и холокост. И?
И - так каков человек? И каково ему, этому человеку? Не холодно ли на придуманной самим человеком вершине собственного величия? Уж каким-то холодом одиночества веет с этих вершин благополучия и самолюбования. Одиночество, одиночество, одиночество, одиночество, одиночество.

Ну, самое банальное: все эти неистовства, путешествия от Макондо до Рима с Брюсселем, - всё это - бегство от непереносимого одиночества? Все эти неожиданно найденные дублоны или дукаты, которых аж три кувшина, таких, тяжелых, тяжелых по весу, так же, теперь уже ожидаемо промотанных, да ещё и с убийством одного, очередного Хосе Аркадио или Аркадио Хосе - какая разница? - потому что...да потому, нет никакой разницы ни в именах, ни во временах, потому что Маркес о другом. Самая простая и потертая мысль : весь движ - бегство от этого самого одиночества.

Которое, как известно, существует в двух ипостасях: экзистенциальной и эмоциональной. И роман - он про какую из них?
Поэтому мне показалось, что вторая идея маркесовского мировоззрения - идея эсхатологическая. Где не только предопределенность всего, но и конечная стадия, черта, состояние, положение, - всё известно: "гибель" мира, по крайней мере "гибель" этого мира, конкретного и земного, ну, почти сплошь человеческого мира. Но как бы рассмеялись здезды, взрывающиеся в свой час, узнай о такой вот своей "кончине": взрыв как "смерть"! Да ни разу не смерть. В одном обличии - да, вроде как. Но эти звёздды, чудесные , страшные, - всё это - в нас, в каждом из нас, всё справедливо: так же как мы - в звёздах, так и звёзды - в нас! Мы состоим из звёздной пыли, их частиц, - какая разница! Своё семя, как и мощные мужики из рода Буэндиа, завораживающие всех попадающихся на их пути женщин - своих, чужих, - всех завораживавших своими размерами и мощью, - своё семя звезды щедро раздали этому миру. И не прекращают этого благородного занятия ни на секкунду, ни на мгновение. Какая завораживающая картина, ничего грандиознее, видимо, просто не существует.
Одиночество? Не знаю

И последняя, ну, на сегодня, на сейчас, мысль: эсхатология, конец мира...Но этот путь нужно ещё пройти, нужно пережить эту с горки идущую дорожку. В 1967 году Маркесу - 40. Но это совсем не значит, что он убежал, спрятался, скрылся от кризиса среднего возраста. Нет. Доказательство? Их есть у меня: "Сто лет одиночества".
Сороковник - срок, когда пусть и не впервые, но мысли о перспективе встречи со "старухой с косой" - вот они, вот! Седые волосы и начавший терять обороты тот самый "мотор", заводивший всеххххх встречавшихся на пути женщин...эти, опадающие листья в саду и неминуемый финал, о котором вспоминаешь всё чаще и всё с большей грустью. Что там с эгоистичным геном из предыдущей книжки? Да вот, ответка: "Сто лет одиночества". Как по мне, так после экватора, до кульминации романа - эта самая выстраданная часть текста, потому и самая впечатляющая, самая мощная!
Да, с горки, да, всё начинает ускоряться, да, не остановишь ничего, но я обману смерть, я не спасусь, но обману! Моё дитя...нет, не из плоти и крови - бумаги и вечных мыслей про жизнь и смерть, одиночество и торжество жизни, - я напишу, а тогда и померяемся....как у Тютчева: "...а там увидим, что прочней".
Нас сводит с ума не миг ухода из жизни - всё понятно и "приемлемо", нет, нас сводит с ума ожидание смерти, эта картинка за секунду, мгновение до смерти, когда нож гильятины проскочит от верхней точки до нашей шеи. Нам непереносим звук падающего лезвия, вот от этого звука мы и бежим...Но нет такой скорости, чтобы уклониться от судьбы, нет.

Ну конечно же, читать! Хотя судя по данным этого ресурса, книжку прочли несколько десятков тысяч человек, что впечатляет. И книжка того заслуживает! Великолепно!

Мартышка уметь читать. Смотрите какой умный и важный мартышка.

Мартышка читать мировая классика Габриэль Гарсия Маркес сто лет одиночества. Габриель Гарсия Маркес очень важный. Габриель Гарсия Маркес умнее других человек потому что уметь писать и получать нобелевский премия литература.

Сто лет одиночества есть много история про много разных человек. Их зовут и Хосе, и Аркадио, и Аурелиано, и даже Аурелиано два, но самом деле это все один человек имя который Буэндиа. Буэндиа стараться жить хорошо и стараться делать добро, но Буэндиа страдать, потому что делать бонбо со всем подряд (очень часто с сестра отца). Если делать много бонбо будет много детей. И мартышка думать, что много детей это хорошо. Но все дети Буэндиа тоже страдать. Один страдать из-за бонбо с тем кого любишь, другой страдать из-за бонбо с тем кого не любишь. От этого Буэндиа иметь еще больше детей и все они вместе страдать целых сто лет.

Конец у историй Буэндиа хороший. Потому что Буэндиа много страдать, но в конце он умирать и больше не делать бонбо со своя тетка и со всем подряд, а значит больше не страдать.

Мартышка не понимать сто лет одиночества. Мартышка стараться понять, но не понять. Мартышка сам знать что не надо делать бонбо с сестрой отца. Мартышка читать в интернет что много обезьяны говорить: сто лет одиночества великий книга. Мартышка злиться. Мартышка кричать.

Это гениальный роман, которому пока не могу поставить оценку. Это может быть и 2 и 6 и 10. Слишком нетипичное произведение. Пока читаешь получаешь слишком разный спектр впечатлений чтобы сказать, что книга тебе нравится или не нравится. Я понимаю любую оценку этой книге. Это как черный квадрат Малевича, ты либо понимаешь, либо нет. Но это точно гениально.
Роман об одиночестве семьи, глобальном одиночестве, фатальным одиночестве. Вроде и людей много и эмоций много, никто из членов не страдает одиночеством, по крайней мере не переживает по этому. Каждый ищет себя, ищет любви, бежит от Макондо и возвращается. Фатальная история. То ли расплачиваются за грехи поколений, то ли Макондо гиблое место.
Маркес создал гениальную картину. Ему удалось рассказать единую историю разных людей нескольких поколений семьи. Маркес сшивает такое огромное полотно но в небольшом объеме успевает рассказать обо всех и показать, что это одна семья. Слишком большая семья, каждый член которой слишком далек друг от друга, но в итоге так близок оказывается друг другу.
Не представляю как Маркес мог придумать и реализовать такое и так эффектно, эмоционально и будоражуще.

Три рассказа Маркеса за день, явный перебор))) "Диалог с зеркалом" можно считать продолжением истории брата-близнеца о котором идет речь в "Другой стороне смерти". Там, в конце рассказа, герой, размышляя о жизни и смерти, погружается в сон. Здесь он пробуждается, собирается на работу, бреется. В своем отображении в зеркале живой брат узнает умершего. Они совершают действия в разном времени, изображение "живет" своей жизнью. Зеркальный близнец заканчивает бритье позже реально существующего брата, на его щеке остается царапина, в то время, как у другого -нет.

Пока он бреется все время вспоминает одно слово. Оно крутится на языке, не дает покоя. Пандора! После этого наступает покой в душе, примирение с самим собой, уходит тревога и страх смерти. Можно было бы порассуждать на эту тему, но так и не нашла взаимосвязи сюжета с древнегреческой мифологией)))

Пожалуй, тем, кто не знаком с творчеством Габриеля Гарсиа Маркеса стоит начинать с рассказов. Объем небольшой, увязаешь ненадолго) и если не твое, то проще отложить в сторону и не начинать новый.

С самого начала сложно понять что хочет сказать автор, переживания Евы похожи на бред сумасшедшего. Молодую женщину опутал необъяснимый страх, отсюда бессонница и цепочка странных мыслей, связанных с переживаниями из-за своей красоты, совершенства тела и ... насекомыми, которые под кожей, которые мешают жить, спать, которые переходят от поколения к поколению, как проклятие рода.

Постепенно открывается прошлое героини, судя по всему не столь далекое, начинаешь сочувствовать ей, сопереживать. Ева похоронила ребенка, младенца, спящего сейчас в патио под апельсиновым деревом. "Спящего", это я так написала, Маркес прибегает к совершенно иным сравнениям. Боль терзает душу женщины, отсюда страх, поглотивший ее целиком. Всегда ли мы можем объяснить причину своих страхов? Болезнь, старость, смерть, потеря, одиночество, нестабильная ситуации в мире, опасности мнимые и реальные. Порой, ощущение страха уже внутри, постоянно чувствуешь беспокойство, называешь его беспричинным, а проблема в тебе самом.

Душа Евы покидает реальный мир и вновь сложно понять это сон или уже телесная смерть. Тревожные мысли никуда не уходят, но трансформируются в другие, усиливается желание, которое въелось в мозг и теперь уже не выполнимо. На него сейчас направлены все силы. Казалось лишь несколько минут уделила проблеме, а оказалось много-много лет. В небытии не существует ни пространства ни времени, а мгновение словно три тысячи лет. Финальная фраза, как всегда великолепна, как дополнение, пояснение к тексту.