Сказки и мифы народов Филиппин

Не все мифы и сказки в этой книге заканчивались справедливо. Чему же тогда они должны научить? А еще очень многие построены на невероятном везении. Персонажи ни умом, ни храбростью добивались поставленных целей, а обычной удачей. Надо герою за три дня найти что-то или кого-то — не проблема. Вышел и сразу же на пути повстречались нужные существа, которые одарили нужными артефами и все у него получилось. Чему эти истории должны научить? Что не нужно стараться и напрягаться, а просто ждать, когда само все в руки упадет? А еще в одного народа большинство историй мне были совсем не понятны. Краткое изложение одной из них: "Жена отправила мужа за необычными апельсинами, где он погиб. В итоге у нее родился сын, который вырос и отправился за отцом. Нашел, оживил и они вместе вернулись. На празднике по возвращению отец плюнул, жаба слизала эту слюну и родилась девочка. Жила она на небе с духами. И как-то сын ее нашел и захотел показать родителям. Показал. Конец." Что это вообще? Для каких целей служит эта история? Просто бессмысленный поток действий. Очень много довольно странных мифов в этой книге. В других народах, с которыми успел ознакомится, я ничего такого не встречал. По крайней мере в таких количествах. Оценка 7 из 10

Почему то хотелось прочесть истории, подобные уже известным сказкам. В этом же сборнике они несколько иные. Не спорю, перевод отличный, читается легко, вот только вряд ли стоит читать это детям. В этих сказках и мифах очень много жестоких моментов. К примеру, сын съел суп, не поделившись с матерью. В отместку та закрыла его в сарае, предварительно принеся туда же покойника. Покойник съел сына.... В процессе сего акта каннибализма сын просил у матери прощения, но та была непреклонна, напоминая, что ей не досталась грудка, лапки, шейка и прочие части птицы... Есть сюжеты о возникновении звезд, луны, солнца, гор и долин. Так, горы - это небрежно брошенные кучки земли. А обезьяны произошли от злых людей, причем этот мотив звучит несколько раз, в преданиях различных народов, населяющих Филиппины. В общем то, прочесть, может, и стоило для общего развития, но явно без повтора....

Очень противоречивые чувства вызвала эта книга, поэтому я долго не могла определиться с ее оценкой. В книге «Сказки и мифы народов Филиппин» представлено182 произведения. В конце книги можно ознакомиться с описанием этих народов и их географическим расселением. Я же (по незнанию) каждый раз обращалась к Википедии. Это житейский, печальный и интересный, а вместе с тем, бесценный сборник касается разных аспектов жизни 18-ти народов Филиппин. Составитель и переводчик с английского и тагальского, как указано, Р.Л.Рыбкин. Как оказалось, я ожидала прочесть сказки и мифы, похожие на наши любимые русские народные сказки, с которыми мы и наши дети выросли. В этом же сборнике меньше сказочности. Тем не менее, это шедевр, фольклор, история народов.

В самом начале было весело, некоторая наивность небольших сказаний вызывала улыбку. Затем, мне не понравилось, что у отдельных народов в сказках появилась не просто месть, а явно выраженная жестокость. «Разрубила его пополам, а потом разрубила на куски (и сварила)…», «Мать решила отомстить сыну и принесла мертвеца…(и он съел сына)…» Поэтому, я бы не стала читать это детям, или же тщательно выбирала. Однако, в сборнике есть много приятных и милых моментов. Меня удивили необычные имена героев, а также упоминание о жвачке как предсвадебной традиции или явления:

— Я Альгаба из Дагалы. Я искал для себя жену по всему свету, но не встретил нигде женщины, похожей на тебя, и теперь, когда я встретил тебя, я хочу, чтобы ты стала моей женой. — Я Апониболинаен из Каоданана, сестра Апонибалагена и дочь Эбанг и Пагбокасана,— сказала тогда Апониболинаен. Они выплюнули свою жвачку, и она была как два ряда непросверленных агатовых бус, и Альгаба, увидев это, сказал: — Для нас с тобой хорошо жениться. И они поженились и пошли в Дагалу.

В процессе чтения можно насладиться красивой природой, узнать из преданий о происхождении разных растений и цветов, деревьев, названии рек, гор и др. В целом, книгу можно похвалить за сохранение традиций и обычаев. Перевод хороший, читается легко.