Пять женщин, предавшихся любви

Когда мне выпало читать эту книгу я, признаться, думала, что мне выпадет довольно скучное чтиво: все таки автор, как я поняла, жил еще во времена феодальной Японии. Я ошиблась, читается легко и быстро, страницы так и летят. И книга меня удивила, да еще как! Узнала о различных традициях, некоторые даже шокировали. В очередной раз я поразилась на сколько же различные у нас культуры! Вот эта самая несхожесть на столько бросается в глаза! Может быть в силу того, что Сайкаку мужчина то ли еще что-то такое, но создается ощущение, что все женщины не дружат с головой=) Все либо помрут, либо займутся древнейшей из профессий. То они притаскивают любовников к себе домой, когда мужья спят и в итоге убивают себя стамесками (Оо), то собираясь проучить мужчину в итоге засыпали, а на утро, просыпаясь, понимали, что они обесчестены и зачем-то бежали с этим мужчиной и в итоге их находило возмездие. Короче итог один в рассказах-все помирали. Хоть бы одна девушка нормальной была, но нет!
"История любовных похождений одинокой женщины" это был просто финиш. Эта повесть о женщине, которая всю жизнь думала одним местом. Постоянно лезла к мужчинам и побывала во всех категориях развратных женщин. Когда казалось дальше падать некуда-она находила, как еще можно опозориться.
Где-то в книге было упоминание, что некоторые истории не выдуманы...так, что невольно задумываешься о нравах тех времен. Все время пока читаешь сидишь вот с такими глазами О_о, но все равно интересно=)

Что европейская культура, что восточная. В любовной связи виновата женщина, она и должна расплачиваться за содеянное. Мужчину же стоит только пожурить. А более серьезные последствия коснутся его только в случае, если он одновременно совершит еще какой проступок.
Но в намного большей степени любовь в Японии связана со смертью. Ни одну историю из книги нельзя назвать счастливой. И всех женщин, позволивших себе отдаться любви, ждет печальный конец.
Прекрасный образец классической японской литературы. Читать и ловить мимолетные детали старинных историй.

Эти произведения являются замечательным и насыщенным отражением жизни японского феодального общества. Ихара Сайкаку красочно и не без иронии показал, как в то время люди любили и чем расплачивались за свою любовь в книге "Пять женщин, предавшихся любви"; показал изнанку жизни на примере "Историй любовных похождений одной женщины". Автор вроде и сочувствует героям, но не упускает случая шутливо попрекнуть их нравы.
Советую почитать тем, кто увлекается японский культурой - в книгах очень детализировано показан быт, обычаи и устои феодальной Японии.

Под конец года я добралась до ещё одного сборника Ихары Сайкаку и на работе в перерывах его почитывала.
В этом сборнике у нас два произведения: "Пять женщин, предавшихся любви" и "История любовных похождений одинокой женщины".

Вы знаете, я человек не впечатлительный, потому вся чувственная сторона этих произведений не тронула. Перед нами женщины, которые страдают из-за любви, но тем не менее - насладиться хотя бы мигом, как говорится. Как специалисту мне с японской стороной вопроса все понятно, тут для меня не было откровений. Неподготовленные могут впасть в ступор, в недоумение, в уныние, а кто-то просто покрутит пальцем у виска. Достаточно специфичекое чтение, хотя весьма поэтичное, но Сайкаку здесь мастер.
Но в чем прелесть этих произведений - детали, быт, нравы Японии XVII века, которая наконец пережила период феодальной раздробленности и находилась в состоянии покоя.  Недаром Сайкаку считается основоположником японского реализма.
Тут вам и узор на кимоно, и описание японского времяпровождения, японских городов, японских игр и японцев разных сословий.
В общем, для меня эта книга показалась богатой на вот такие детали, нежели на любовную прозу.

Женщины ищут любви.Пока все,что могла предложить абсолютному большинству "прекрасных глаз" Япония 17 века-возможность заработать на желании любить. "Когда эти женщины стареют,они исчезают-никто не скажет куда..."

...Размахивая разрезными рукавами,
словно юные девушки,
старые потаскухи заманивают путников...
Голос во мраке поет
"Ночное платье милого"...
Вернувшись в столицу после скитаний
старуха молится о райском блаженстве.
Лица умерших возлюбленных,как живые,
У нее перед глазами.
Утирая рукавом слезы,
Она повествует о печальном конце
Своих любовных приключений.

Ихара Сайкаку конечно не Апулей , однако именно его Золотого осла напомнила мне эта книга. Здесь и выставление на показ человеческих пороков и страстей, и высмеивание чиновничьей глупости и жадности, и сластолюбие, и похоть, и женское соперничество. Автор прекрасно передал то, о чём не принято было говорить. Показал людей, их деяния просто и ясно, будто в театре теней зажгли свет.
Каждая новая книга о Японии открывает для меня эту страну с неведомой стороны. И если раньше меня тянуло в Аргентину, то теперь я всё больше проникаюсь мудростью и философией востока.

Несколько рассказов и история продажной женщины, взбалмошной и легкомысленной, которая прошла весь путь – от «тайфу», гетеры высшего класса, светской львицы до уличной потаскушки…

Дарья Асламова в «Записках дрянной девчонки» писала, что порядочные и приличные девушки всегда интересуются жизнью проституток (потому что «неприличные» ими являются! Пусть и не в прямом смысле).

Гейша, гетера, дама полусвета, кокотка, фаворитка, содержанка, шлюха, и даже просто любовница… эти женщины всегда окружены ореолом таинственности. Их одновременно презирают и боготворят.

Да, они действительно жрицы. Жрицы любви, Афродиты. Доступные и недосягаемые.

«На таких, как я, обычно женятся, а тебе стихи и песни посвящают».

Замужние «матроны» всегда относятся к ним со злобой и тайной завистью. Ещё бы, она дома с дитём и на кухне, а она всегда красивая и желанная.

Идеал продажной женщины – это гейша. Вместе с сексом она дарит мужчине другую сторону жизни: она образованна, изящна, может быть не только любовницей, но и другом, остроумным собеседником; она хранительница традиций и старинной утончённой культуры.

В наше время у гейш есть постоянные богатые покровители («данна-сан»), именно этим папикам и дозволено узнать, каковы гейши в искусстве «у изголовья».

Европейцу, правда, эта культура кажется чуть ли не смешной: деревянные танцы, какое-то непонятное бренчание, короткая беседа, немного выпивки – и огромный счёт за вечер. Слово «гейша» переводится как «артист», «артистка», «тот, кто развлекает». Вообще-то у артистов и гейш действительно не так уж мало общего: и те, и другие являются символом недостижимой мечты, «обещанием счастья» и не могут существовать без почитателей.

Для любителей гейш и японской литературы.