Собрание сочинений в двенадцати томах. Том 5

Издание 1985 года. Сохранность отличная. Он не оставил ни автобиографии, ни сколько - нибудь подробных воспоминаний. Он с болью констатировал, как много было в среде современной ему интеллигенции довольных и сытых людей, занятых только собой.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,8

56 оценок

5
82%
4
14%
3
4%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 59Хотят прочитать 30

Рецензии

Tin-tinka
8 февраля 2022
Кубик Рубика
А.П. Чехов, на мой взгляд, один из самых сложных для классификации писателей, настолько разнообразен в своем творчестве, что даже профессиональные критики весьма сильно расходятся в оценке его личности и идей. Как пишет Дональд Рейфилд, он, с одной стороны, один из самых доступных и понятных даже иностранцам писателей (ведь Чехов оставляет за читателем право трактовать его произведения как им заблагорассудится), а с другой стороны, сам весьма неуловим, слишком противоречивые впечатления оставляют его тексты (уж не говоря про то, что с возрастом взгляды писателя трансформировались, да и ориентировался он на разную публику и весьма различные издания).
Мое первое впечатление о Чехове сложилось на основе его пьес: Вишневый сад, Чайка, Три сестры,Дядя Ваня и относительно недавно прочитанная Драма на охоте дали понимание об одной из сторон его творчества, но среди произведений писателя встречаются и совсем иные сочинения, которые понравились мне намного больше. Ниже указанные рассказы не входят в один сборник, но опять же для своего удобства я их объединяю в одну рецензию, расположив в порядке убывания моих симпатий (при том, что все из них я оцениваю на 5 баллов, так что такая градация весьма условна)
Антон Чехов - Из Сибири – данный очерк состоит из девяти зарисовок, сделанных во время путешествия Антона Павловича на Сахалин. Чем-то данное сочинения напоминает рассказы Короленко и есть общее с идеями Толстого о неправильности судебной системы,

Взгляните-ка вы на нашу литературу по части тюрьмы и ссылки: что за нищенство! Две-три статейки, два-три имени, а там хоть шаром покати, точно в России нет ни тюрьмы, ни ссылки, ни каторги. Уж 20–30 лет наша мыслящая интеллигенция повторяет фразу, что всякий преступник составляет продукт общества, но как она равнодушна к этому продукту!
Он сдает университетские экзамены только для того, чтобы уметь судить человека и приговаривать его к тюрьме и ссылке; поступив на службу и получая жалованье, он только судит и приговаривает, а куда идет преступник после суда и зачем, что такое тюрьма и что такое Сибирь, ему неизвестно, неинтересно и не входит в круг его компетенции: это уж дело конвойных и тюремных смотрителей с красными носами!
тут тоже много внимания и сочувствия к людям,

Я не люблю, когда интеллигентный ссыльный стоит у окна и молча глядит на крышу соседнего дома. О чем он думает в это время? Не люблю, когда он разговаривает со мною о пустяках и при этом смотрит мне в лицо с таким выражением, как будто хочет сказать: «Ты вернешься домой, а я нет». Не люблю потому, что в это время мне бесконечно жаль его.
Сибирские почтальоны – мученики. Крест у них тяжелый. Это герои, которых упорно не хочет признать отечество. Они много работают, воюют с природой, как никто, подчас страдают невыносимо, но их увольняют, отчисляют и штрафуют гораздо чаще, чем награждают.
интересные наблюдения о жизни сибирского народа, например, о мате,

Слушая их отборную ругань, можно подумать, что не только у моего возницы, у лошадей и у них самих, но и у воды, у парома и у весел есть матери.
Ругаются нестерпимо. Сколько остроумия, злости и душевной нечистоты потрачено, чтобы придумать эти гадкие слова и фразы, имеющие целью оскорбить и осквернить человека во всем, что ему свято, дорого и любо!
о скверных дорогах, вопросы о справедливости и о смысле жизни.

Спросите его: для чего он живет?
— Человек работает, сыт, одет, – говорю я. – Что же ему еще нужно?
— Все-таки он должен понимать, для какой надобности он живет. В России небось понимают!
— Нет, не понимают.
— Это никак невозможно, – говорит Петр Петрович, подумав. – Человек не лошадь. Примерно, у нас по всей Сибири нет правды. Ежели и была какая, то уж давно замерзла. Вот и должен человек эту правду искать.
Интересно, что в тексте достаточно мало высмеивания, поиска второго дна у людей, развенчивания идеалов, на мой взгляд, больше доброты, есть даже оптимизм и чувствуется некое состояние довольства жизнью самого писателя.

Какие хорошие люди!
Нравы здесь в этом отношении чудесные, традиции добрые.
Народ добрый, ласковый.
Я стоял и думал: какая полная, умная и смелая жизнь осветит со временем эти берега!
Много у меня было разных мыслей, и все они путались и теснились, как вода в Енисее, и мне было хорошо…
Антон Чехов - Хористка – рассказ, полный участия к бедам другого, правда, показана достаточно неоднозначная ситуация и не ясно, не была ли жалость лишь глупым порывом. В данном случае встретились два несчастья, вот только если хористка испытывает явное сострадание и чувство вины, вызванное даже не самой этой ситуацией, а вообще своим положением «недостойной женщины», то законная супруга пытается прикрыться благородным гневом и оскорбленным чувством достоинства, но это тоже отчасти маска, попытка скрыть свой позор и горечь от унизительной ситуации, ведь ей пришлось просить о милости того, кого можно было свысока презирать ранее. И каждую из женщин можно понять и ужаснуться той действительности, которая одну толкает продавать себя, а другую ставит в столь зависимую ситуацию от мужа, что его позор и преступление рикошетом бьет по ней и детям.
Антон Чехов - Письмо – данный рассказ поднимает много тем, что удивительно при его небольшом размере. Тут и знакомые нам всем жизненные ситуации и особенности общения людей,

Не всякий умеет вовремя замолчать и вовремя уйти. Нередко случается, что даже светски воспитанные, политичные люди не замечают, как их присутствие возбуждает в утомленном или занятом хозяине чувство, похожее на ненависть, и как это чувство напряженно прячется и покрывается ложью.
Старик смеялся, сиял и, видимо, с удовольствием слушал дьякона, точно рад был, что на этом свете и кроме него есть еще грешные люди.
и тема «маленького человека» - униженного и оскорблённого, и вопросы греховности как священнослужителей, так и мирян, полных неверия. Вообще интересно описывает Чехов некое противостояние веры и атеизма, учености и необразованности, родительскую власть и ответственность за детей, а также бессилие, невозможность исправить ребенка наставлениями. И, конечно, тема доброты, прощения, которое противопоставляется жёстким моральным правилам и строгости.

Прости, бог с ним! Я тебе... вам по совести. Ежели отец родной его не простит, то кто ж его простит? Так и будет, значит, без прощения жить? А ты, дьякон, рассуди: наказующие и без тебя найдутся, а ты бы для родного сына милующих поискал!
Когда жил как люди, и горя мне было мало, а теперь, когда образ и подобие потерял, только одного и хочу, чтоб меня добрые люди простили. Да и то рассуди, не праведников прощать надо, а грешников. Для чего тебе старушку твою прощать, ежели она не грешная? Нет, ты такого прости, на которого глядеть жалко... да!
Антон Чехов - Нищий –здесь тоже прослеживается общее с творчеством Льва Николаевича, поднимается тема бедности и благотворительности, рассматриваются различные пути спасения «опустившегося» человека: трудом или же искренней жалостью, отзывчивостью.
Антон Чехов - Устрицы –данная история стоит в одном ряду с такими замечательными, трогательными произведениями Чехова как «Ванька» и «Спать хочется». Автор рисует трагичную ситуацию, еще более усиленную тем, что речь идет о голодающем ребенке, как контраст показывая мир сытых, богатых людей, которые устроили себе веселое зрелище и со смехом наблюдают, как мальчишка жует раковины. В данном рассказе есть нечто общее с темами Горького, сразу вспоминается история из романа «В людях», когда потехи ради наблюдают за поеданием на скорость окорока тощим парнем, делают ставки, не обращая внимание на мучительность данной ситуации для «подопытного».
Подводя итог, творчество Антона Павловича столь многообразно, что, наверное, каждый читатель сможет найти что-то для души, так что не стоит ограничиваться самыми известными его произведениями.
Читать далее
67 понравилось
6
495
DollyIce
12 октября 2022
ДРАМА (1986 г)
У Чехова есть два рассказа с названием
" Драма", этот написан в 1886 г. и входит
в 5- й том Собрания Сочинений.
По объему это просто экстра короткий рассказ, он поместился на страницу печатного текста.
А вот по накалу страстей, это самая настоящая драма. Рассказ написан в виде пьесы, с тремя действующими лицами. Одним из которых становится наодушевленный предмет- это часть одежды " Фалда".
У каждого из 3 -х героев своя роль и свой монолог.
Как всегда, за простым действием, в рассказах Чехова кроется подтекст, позволяющий увидеть картину шире,
чем дозволено рамками произведения малой фомы.
Рассказ передает тот случай, когда читатель проникается сочувствием сразу ко всем персонажам.
Жаль папеньку, у которого целых одиннадцать дочерей, достигших возраста невест. Ведь в нашей культуре дочери всегда считатались обузой и нахлебницами,которых необходимо выдать замуж.
Можно посочувствовать и молодому человеку. Теперь ему недолго придется пользоваться свободой холостяка.
Заслуживат жалости и ни в чем не повинная Фалда, только и способная издать мучительный стон

Трррр...
Короткий рассказ, а драма глубокая.
Читать далее
27 понравилось
0
294
George3
2 января 2013
В этом томе напечатаны рассказы и юмористическая смесь, написанные в 1886 и 1887 годах. В первую очередь привлекает внимание рассказ «Ванька», с которым я познакомился еще на школьной скамье в начальной школе.
Обученный барышней Ольгой Игнатьевной читать, писать, считать до ста и даже танцевать кадриль, Ванька Жуков был отдан в город «в люди». Дома, в деревне, у него только дед, которому он пишет письмо, жалуясь на свое горькое житье в ученье у сапожника. Конверт и марку он купил заранее. О том, каким должен быть адрес, сидельцы из соседних лавок не рассказали — научили только опустить письмо в почтовый ящик. Адрес у Ваньки такой: «На деревню дедушке. Константину Макарычу».
Ванька существует в двух временных измерениях: в идиллическом прошлом и в настоящем. В первом все замечательно — дедушка (в реальной жизни совсем не обязательно добрый и ласковый), собаки — старая Каштанка и хитроумный хулиган Вьюн, поездка с дедом в лес за елкой, Рождество и барышня Ольга Игнатьевна — все полно поэзией. Во втором измерении существует непосильная работа, злые подмастерья, хозяйский гнет ("…а она взяла селедку и ейной мордой начала меня в харю тыкать"). Но не в этом драма Ваньки. Драма его в том, что ему, как и большинству детских персонажей Чехова, "отказано в детстве".
Есть в этом томе рассказ под названием "Тайный советник". В его основе – несоответствие ожидаемого реальному. Дядюшка, важный сановник, которого так жадно и нетерпеливо ждут дети, оказывается жалким, невзрачным старичком. Две цитаты в подтверждение.

Родной мне брат, вместе росли, а я вся дрожу и дрожу... Ведь тайный советник, генерал! Как я его, ангела моего, встречу? О чем я, дура необразованная, разговаривать с ним стану? Пятнадцать лет его не видала! Андрюшенька, — обратилась ко мне матушка, — радуйся, дурачок! Это на твое счастье бог его посылает!
Рядом с матушкой гулял по саду тоненький, маленький франт в белой шёлковой паре и в белой фуражке. Заложив руки в карманы, откинув назад голову, то и дело забегая вперед матушки, он казался совсем молодым человеком. Во всей фигуре его было столько движения и жизни, что предательскую старость я мог увидеть только подойдя поближе сзади и взглянув на края фуражки, где серебрились коротко остриженные волосы. Вместо солидности и генеральской тугоподвижности, я увидел почти мальчишескую вертлявость; вместо воротника, прущего под уши, — обыкновенный голубой галстук.

Еще один интересный рассказ называется "Лишние люди". Он был напечатан в отделе "Летучих заметок" Петербургской газеты в 1886 году. Название ироническое, если учитывать ту трагическую окраску, которую часто получало это словосочетание в очерках о литературе. Ничего мрачного в рассказе нет – сюжет прост и комичен. Отец семейства Зайкин, вьючное животное, выполняющее тысячи поручений по заказу жены и ее соседок, наконец, добирается до дачи из города и… оказывается лишним: его не кормят, на него не обращают внимания, напротив, от него требуются все новые жертвы – уступить свой диван, послать за закуской для гостей…
Конечно же, когда говорят о лишних людях в русской литературе, Зайкина не упоминают. Он лишний на даче, а лишнему человеку нужно быть лишним в жизни. Больший масштаб – обязателен. Даже если тип пародируется.
Если эти рассказы вас заинтересовали, или вы с ними были уже знакомы, то, прочитав другие коротенькие рассказы, вы получите не меньшее удовлетворение.
Читать далее
7 понравилось
5
50