
Ваша оценкаРецензии
Аноним14 января 2023 г.Пока что лучшее, что я читала в рамках филфака
Читать далееСначала может показаться скучно, но именно вначале романа поставлена проблема: девушку Сюзанну сдают в монастырь, чтобы не давать за неё приданое, а разделить эти деньги в пользу сестёр.
Потом начинается, как мы говорим сейчас, треш. Повествование делится как бы надвое: Сюзанна рассказывает о жизни в монастырях и о своих внутренних переживаниях (как она хотела сбежать из монастырей, искала помощи извне у закона, узнала, что неродная дочь отцу и пр.).
Жизнь в монастырях была совсем не такой, какой мы представляем, послушание и работа во благо и во имя Бога.
В первом монастыре героиню унижали и издевались над ней.
Во втором монастыре у Сюзанны были "особенные связи" с настоятельницей (этот момент окончательно отвалил мою челюсть). Настоятельница, кстати, сошла с ума, когда её отгородили от героини (об её страсти к молодой монахине узнали "сверху" и таким образом наказали).
В общем, страсти, страдания и только. К сожалению, финал не такой уж радужный. Сюзанна сбегает из монастыря, но жизнь извне оказывается чуть ли не равноценной монашеской — она прячется и работает на одну семью за копейки. Зато у неё появилась возможность написать письма маркизу де Круамару, из которых и сложился французский роман Дидро.Содержит спойлеры5405
Аноним16 сентября 2022 г.Философ и юмор
Читать далееПосле прочтения Монахини, Жак-фаталист привёл меня в замешательство.
Ну, никак я не ожидала от Дидро юмористического произведения. А тут он оторвался от души. Такой своеобразный чёрный юмор того времени.
Очень интересные и смешные ситуации из жизни.
Единственный минус: эти мини рассказы-ситуации постоянно разбиваются на части, эти части перемешиваются и и всплывают по ходу повествования. Сейчас читаешь одно, через две минуты другое, через пять третье, пока не теряешь нить повествования, и пытаешь вспомнить-это вообще про что тут?! Это продолжении какой истории...
Но все равно интересно5228
Аноним5 августа 2022 г.100 книг со всего света
Читать далееСо времен универа я подзабила на классику и, найдя в сети «100+ книг со всего света, которые надо прочитать», решила двигаться по нему. Первой книжкой стала «Монахиня» Дени Дидро.
Сюзанна — чуткая, отзывчивая, наивная девушка. Как только за ней затворяются ворота «святой» обители, она перестает существовать для окружающего мира. Ей не от кого ждать помощи. Остается либо терпеть, хитрить и подстраиваться под капризы и прихоти очередной аббатисы и ее приближенных, либо решиться на побег и тем обречь себя на вечный страх разоблачения.
Роман был написан в XVIII в. и опубликован уже после смерти писателя и падения французской монархии. Дидро критикует не веру как таковую, он не ставит под сомнение существование бога, он сомневается в религиозной власти. Так ли необходимо ссылать девушек в закрытое общество, где божьи законы трактуются по желанию настоятельницы.
Не смотря на то, что у Сюзанны нет приданого или возлюбленного и в миру никто и ничто ее не ждут, она не может отказаться от свободы и смириться со своей новой ролью. Никакие пытки не могут ее остановить снять монашеский обет. Девушка непорочна, соблюдает устав монастыря, что не дает возможности ее недругам обвинить Сюзанну в неподчинении. Несокрушимая воля к свободе помогает девушке осуществить ее желание.
У книги легкий слог, но читать про искупление чужих грехов, через самопожертвование, а затем о постоянных унижениях, там, где их быть по сути не должно, оставляет неприятный осадок. С другой стороны, у тебя перед глазами отличный пример «вижу цель — не вижу препятствий». Так что в целом книга мне понравилась, и радует, что роман не оказался морализаторским толмудом от которого хочется заснуть и больше не браться за чтение.
У книги есть две экранизации:
«Монахиня» реж. Жак Риветта, 1966 г.
«Монахиня» реж. Гийома Никлу 2013 г.5450
Аноним5 июля 2022 г.Читать далееРоман Д. Дидро «Монахиня» написан от первого лица – это своеобразная исповедь девушки, которую родная мать насильно отдаёт в монастырь, так как дочь должна искупить её грех – девочка незаконнорожденная. У матери есть ещё две дочери, рождённые в законном браке, им нужно обеспечить приданое, поэтому очень важно, чтобы нежеланный ребёнок ни на что не претендовал, поскольку семья и так стеснена в средствах. И с этого момента начинаются многолетние мытарства главной героини по монастырям. Их было три, и только в первом девушка нашла истинное понимание и заботу, а память о его настоятельнице хранила всю жизнь. Что же пришлось ей пережить в других монастырях, просто уму непостижимо. Массовая травля с нанесением телесных увечий в одном и развращённость нравов и домогательства в другом. День за днём описывает Сюзанна свои многолетние испытания, которые усиливаются ещё и тем, что девушка изначально не чувствовала никакого призвания к монашеской жизни и всё время мечтала вырваться на свободу. Но вот долгожданная свобода наконец-то обретена и что же? Казалось бы, началась та жизнь, о которой Сюзанна мечтала, и вот теперь-то можно, не жалея красок, расписывать все прелести жизни. Вот только финал получился каким-то торопливым и скомканным, из которого ясно одно – мытарства героини с выходом из монастыря не закончились, добавились лишь новые заботы, о которых она раньше и не задумывалась: где жить, что есть, на какие средства одеваться. Хотя финал открытый, но почему-то не покидает ощущение, что судьба главной героини будет трагичной.
5487
Аноним31 марта 2022 г.Читать далееОчень аккуратно подступалась к этой книге, т. к. думала, что стиль изложения будет достаточно сложным, а ещё тема монашества меня не особо интересует и я слышала, что тут много всякого лесбийского.
Однако начало книги мне прям понравилось. Совсем молодую девушку ненавидят собственные родители (отец, правда, ей не отец, ну да ладно) и сёстры. Мать решает сплавить её в монастырь, чтобы не пришлось от ЗАКОННЫХ (произносить с придыханием и священным трепетом в голосе) дочек отрывать часть наследства в пользу этой. Драматично и правдоподобно, не правда ли?
Главная героиня пытается бороться, но у неё не получается и она всё-таки попадает в монастырь. Понимает, что это не её, и старается снять с себя обеты, которые приняла при весьма мутных обстоятельствах — я так и не поняла толком, что же там произошло.
На этом интересная часть книги кончается и начинается лютая муть. Над героиней издеваются, она ноет, как она хочет броситься в монастырский колодец, но не делает этого только потому (!), что все вокруг этого от неё ждут. Ну ок.
Её нытьё про то, что монашество — это не её предназначение, бесило меня всю оставшуюся часть книги. Судите сами: она говорит, что это не её, что она дурная монахиня, что у Господа для неё иной путь, — и при этом идеально (!) исполняет все свои обязанности, страдает, когда у неё забирают молитвенник и ещё какие-то священные вещи, а потом, уже в миру, сохраняет многие монашеские привычки. Если это дурная монахиня, то я уж и не знаю, какой должна быть хорошая. И отдельно веселит, что главная героиня, так стараясь сбежать из монастыря, сама не знает, куда и зачем она пойдёт. Она не хочет требовать своё наследство у сестёр, не планирует выходить замуж, у неё нет чётких планов, что она будет делать (они появились, только когда она уже освободилась), — при этом она идеальная моханиня, не забывайте — и она так рвётся прочь из монастыря просто потому, что... А почему, собственно? Я бы поняла, если бы она думала: "О, пусть я буду служанкой, но в миру — я буду видеть, как течёт жизнь. Пусть в моей собственной ничего меняться не будет, но я буду заботиться о своей хозяйке, видеть, как растут её дети, — это будет прекрасно!" Но нет. Героиня действует и думает именно так, а не иначе, просто потому что автору так захотелось, и точка.
Отдельный момент с лесбиянством этим и в целом с чувственностью главной героини. Это ж насколько отмороженной надо быть, чтобы ни разу не ощутить влечение к мужчине и, блин, не понять, что тебя сексуально домогаются, когда тебя вовсю целуют и лапают — и какая разница, что это делает женщина? Ей-богу, она слабоумная какая-то, эта ГГ. Но все, конечно, восхищаются её невинностью, ага. С такими способностями к познанию реальности она, если бы довелось ей выйти замуж, поняла бы, что муж-то её, оказывается, трахнул, только после рождения пятого ребёнка, чего уж там))
Меня очень огорчило, что главная героиня из какой-никакой личности в начале книги уже к середине её (даже раньше) превратилась в какую-то амёбу без желаний, эмоций и мнения. Ничего ей вообще не надо от жизни и от людей — только вытащите её из монастыря и пристройте служанкой. И это в двадцать-то лет, м-да.
Содержит спойлеры5788
Аноним11 июля 2019 г.Никому нельзя доверять
Читать далееДени Дидро открывает взору читателя жизнь за стенами монастыря и тяжёлую судьбу девушки, вынужденной против своей воли принять постриг. Сюжет раскрывается очень динамично, и книга читается легко. Советую прочитать, если вы готовы потратить часть своих душевных сил на сочувствие и сострадание.
Жизнь девушки до монастыря была далеко не сладкой, особенно диким кажется отношение к ней матери, которая отдала девушку в монастырь против её воли и объяснила свой поступок желанием обеспечить сносное существование для дочери.
Из последующего описания жизни девушки в монастыре и её побега вытекает 2 главных вывода:
- люди остаются людьми в любом сообществе, в любых обстоятельствах (не всегда в хорошем смысле слова "Человек");
- доверять в полной мере можно только себе, а чтобы доверять кому-то ещё без неприятных последствий, нужно хорошо разбираться в людях (поможет в этом только жизненный опыт).
И напоследок мысль, охватывающая весь роман в целом: жизнь преподносит множество уроков вне зависимости от обстоятельств, в которых ты оказываешься.5887
Аноним9 августа 2018 г.Ну а дальше что...?
Читать далееНесомненно, в эпоху Просвещения эта книга произвела фурор. Да и сейчас, честно говоря, некоторые события из жизни Сюзанны удивляют. И это мягко говоря.
Что больше всего поразило, так это характер главной героини. Хоть на протяжении всего своего письма она и пытается доказать, что не создана для жизни в монастыре, однако из всех героинь ее рассказа именно она и показалась мне истинной монахиней: честная, чистая, религиозная, но не фанатичка. Она четко знала свои обязанности и не пренебрегала ими, в то же время отказываясь выполнять то, чего не прописано в уставе монастыря. Мне бы научится у нее говорить "нет!", когда просят делать то, что не сделать стыдно и неловко, но и сделать - в некой мере наплевать на себя.
Невинность Сюзанны - отдельная тема. В ее случае это была невинность не только физическая, но и духовная. Например, у девушки не было и понятия о том, что такое разврат. В ней не было никакой хитрости и, чего даже больше, подлости. А ведь, как показывает автор, без подлости и жесткости девушки в монастырях вели не очень долгую жизнь.
Тяжело сказать, во благо девушке такая невинность или нет. С одной стороны, чистота помыслов защитила ее от еще больших страданий. Непонимание тех вещей, которыми Сюзанна волей-неволей занималась и свидетельницей чего она была во втором монастыре, довольно-таки не плохо сохраняло ее душевное спокойствие на протяжении долгого времени. Но с другой стороны, некоторых проблем можно было бы избежать, имей девушка хоть каплю хитрости и немного меньше простодушия. Ведь это так легко - не рассказывать всех подробностей монастырской жизни духовнику на исповеди, сделать вид, что повинуешься наставнице, дабы сберечь себя. Но, видимо, только не для Сюзанны. Может, оно и к лучшему. Хотя меня не покидает ощущение, что многие беды она навлекла на себя именно благодаря слепому неведенью.
Ну и конечно же, ох уж этот открытый финал! Жаль, что нам так и остается догадываться чем закончились все злоключения этого нежного, но такого стойкого создания.51,2K
Аноним12 января 2018 г.Интересно
Книга понравилась. Интересно было читать про нравы и обычаи тех лет. Действительно становилось страшно от описываемых сцен и от того что пришлось пройти героине.
Единственное, мне показалось что конец скомкан и не особо раскрыт. Автор с таким усердием описывал страдания героини и потом так быстро всё закруглил, что осталось чувство недосказанности и какой то незавершенности. Хотя может это только у меня сложилось такое мнение.
5948
Аноним4 января 2018 г.Читать далееЗная Дидро как философа ожидала от книги пространных философских размышлений, а уж никак не чего-то такого смешного, легкого и местами предосудительного, как то, что в итоге прочла. В самом деле, это почти всегда было остроумно, особенно в самом начале, хотя я и не слишком люблю повествовательный стиль, когда автор то и дело нарушает границу между собой и читателем, заглядывая через головы главных героев повествования, подшучивая над ними и опять же читателем, и Бог знает что еще вытворяя. Это все может быть хорошо в более скромных дозах, потому что рано или поздно начинает откровенно раздражать.
Но все же отдельные остроумные фразы от автора и жизненная философия Жака пожалуй стоили того, чтобы прочесть книгу, хотя мне, пожалуй, еще долго не захочется браться за что-то подобное.5980
Аноним11 сентября 2017 г.Читать далееЭто книга о молодой девушке, которая родилась из-за измены матери, и дабы за молить грех мать отправляет ее в монастырь против воли девушки. В книга от лица Сюзанны, в форме письма рассказывает о пребывании в монастыре и о её попытках разорвать монашеский обет.
Эта книга приоткрывает дверь в закрытый для нас мир, то что происходило много лет назад в монастырях. И если вам кажется, что священослужители очень милосердные и добрые люди, вы заблуждаетесь. Церковь показывается нам с такой стороны, о которой предпочитают умалчивать. Несмотря на строгие правила и запреты там живут пожалуй худшие из пороков человечества.
Впечатления остались спорные, с одной стороны читать было очень интересно и увлекательно, сильно сопереживала главной героини, но также было странно читать и осознавать, что это отчасти правда.5565