М. А. Булгаков. Собрание сочинений в пяти томах. Том 5. Мастер и Маргарита. Письма. Автобиография

"Мастера и Маргариту" я перечитывала 3 раза, и самые яркие впечатления были, конечно же, при первом прочтении. Но суть не в этом.

Это одна из тех книг, которая всё время раскрывается перед читателем в новом свете. Даже когда думаешь, что изучил содержание вдоль и поперёк.

Удивительно, что по мере того, как меняемся мы сами, меняется наше восприятие произведения и отношение к героям и событиям романа. Читая роман Булгакова в разные периоды жизни, моё внимание каждый раз акцентируется на разных сюжетных линиях.

Так при знакомстве с книгой меня в высшей степени увлекла история любви между Маргаритой и Мастером. На тот момент мне казалось, что более красивой и трогательной истории я ещё не встречала.
Читая роман во второй раз, я активно размышляла не темы добра и зла и в большей степени интересовалась представителями "тёмных сил".
А в третий раз уже не могла отделаться от мысли, что самой глубокой, трагичной и смыслообразующей выступает история, происходящая в Ершалаиме.

Ещё более любопытно будет узнать, что нового удастся открыть при чтении книги в следующий раз.

Но больше всего меня поражает ещё и то, как гармонично все эти удивительные фантасмагории сплелись в единое повествование. В этой книге много смыслов и подтекстов. Но они не только не противоречат друг другу, но и отлично дополняют.

И как мне кажется главный секрет бессмертия книги в том, что она заставляет нас думать и переосмысливать свои поступки и своё место в этом мире.

О, с этой книгой у меня давняя история. Впервые я прочла ее, когда была в седьмом классе, и, конечно же, ничего не поняла толком. Второй раз ¬– в девятом. Я продолжала все так же по большей части мало что понимать, но первые просветы уже появились. Третий – в одиннадцатом, к тому времени я уже посмотрела экранизацию Бортко, которая, кстати говоря, шикарна и детальна, визуализировать прочитанное в голове стало проще, понимать тоже проще, и все вроде стало понятно, но опять не до конца. И вот, спустя много лет я решила, что 2021 год станет годом перечитывания книг минувших дней, и пойти мимо «Мастера и Маргариты» было бы просто неправильным. К тому же очень хотелось оценить произведение взрослым взглядом.
И что хочу сказать: видимо, сколько бы времени не прошло, сколько бы раз я не прочитала это произведение, я его не пойму до конца. Поверьте, в этот раз я читала тщательно, смакуя каждое слово, не гонимая рамками школьной программы, и все равно осталось во мне чувство, что я что-то упустила. Что автор хотел сказать что-то еще, и сказал, но я не услышала.
Это очень не поверхностная книга, не для развлечения. Тут намешано столько всего и сразу, что прочитать быстро не получится. Начиная от разных временных промежутков, заканчивая смешением различных литературных жанров. Здесь и мистика, и роман, и драма, и сатира. Очень много уровней, порой даже сложно переходить с одного на другой. «Мастер и Маргарита» пример того, как автор может и должен оживлять своих персонажей. Все они красочные, неповторимые, живые. У каждого своя история, свои мотивы, неповторимый характер. Бегемот ¬¬– восхитителен, Пилат – благороден (для меня именно с этим чувством ассоциируется он, он человек, как и любой из нас, подвластный обстоятельствам и выше своей головы прыгнуть не способен), Воланд – хитер, умен, как и подобает быть настоящему Дьяволу. А вообще это история о Боге и Дьяволе, добре и зле (хотя честно, зла тут не было), человеческих пороках, слабостях и, конечно же, любви.
Книга странная, непонятная, неопределенная, но точно достойная внимания. И читать ее в подростковом возрасте, как на то подбивает нас школьная программа, как по мне, не имеет смысла. Эту книгу нужно ЗАХОТЕТЬ прочитать и понять. Это единственный вариант.

Последовательность упоминаний Ласточки в Библии и главе " Понтий Пилат" романа " Мастер и Маргарита"."

1."и птичка находит себе жилье, и ласточка гнездо себе, где, положить птенцов своих у алтарей Твоих, Господи сил. Царь мой и Бог мой" (Пс 83:4)

" В это время в колоннаду стремительно влетела ласточка, сделала под золотым потолком круг, снизилась, чуть не задела острым крылом лица медной статуи в нише и скрылась за капителью колонны. Быть может, ей пришла мысль, вить там гнездо.
В течение ее полета в светлой теперь и легкой голове прокуратора сложилась формула. Она была такова: игемон разобрал дело бродячего философа Иешуа по кличке Га-Ноцри, и состава преступления в нем не нашел."

Ласточка выбрала место для гнезда,Пилат решает спасти Иешуа. Это момент жизнеутверждения.

2 ." "Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит, говорит Премудрый царь Израильский, так незаслуженное проклятие не сбудется" Притч 26:2

" Прокуратор удаляет Иешуа из Ершалаима и подвергает его заключению в Кесарии Стратоновой на Средиземном море, то есть именно там, где резиденция прокуратора.
Оставалось это продиктовать секретарю.
Крылья ласточки фыркнули над самой головой игемона, птица метнулась к чаше фонтана и вылетела на волю"

Ласточка, успокоенная, что "проклятие не сбудется" ,улетает.

3. "Как журавль, как ласточка издавал я звуки, тосковал как голубь.Уныло смотрели глаза мои к небу: Господи! душно, тесно мне; спаси меня. " (Ис 38:14 "

" – Молчать! – вскричал Пилат и бешеным взором проводил ласточку, опять впорхнувшую на балкон. – Ко мне! – крикнул Пилат.
И когда секретарь и конвой вернулись на свои места, Пилат объявил, что утверждает смертный приговор"

В Библии описывается тяжкая кончина царя Езекии и его предсмертный крик.
Пилат кричит в момент своей духовной смерти. Этим криком он прогоняет ласточку, она пыталась вернуться, испуганная дурной переменой решения Пилата. Пилат кричит, заглушая свою совесть.Чуть позже Пилат говорит "убийце" Каифе --- "Тесно мне."

Данные цитаты опровергают странное предположение , которое есть в Сети -- якобы ласточка -- это Воланд.
Конечно Ласточка здесь символ доброй мысли, доброй вести, доброго помысла, жажду духовной пищи. Не случайно в христанской символике она обозначала Воскрешение. Возрожденческие художники изображали ее на христианских храмах.

...Не зря Булгаков писал роман целых 11 лет. Впервые я прочла его, когда мне было 11 или 12 лет (уже не помню) - после просмотра на тот момент нового русского сериала по данной книге. Потом периодически перечитывала - в 16, 20 и вот сейчас в 26. И знаете, что? Это божественно. В детстве это была просто до жути интересная книга. Когда я чуть выросла, я открывала для себя новые грани, видела новые намеки. Моя учительница по литературе когда-то говорила, что в этой книге Булгаков писал о Боге и религии, только очень завуалированно. Этого я так и не увидела (не претендую на истину в последней инстанции, если что), однако сейчас я нашла просто гениальную антисоветскую сатиру. Она спрятана настолько тонко, замаскирована настолько изящно, что открылась мне только после 4-го прочтения и при наличии жизненного опыта за плечами.
Я, честно признаться, не люблю русскую классику по большей своей части. Но МиМ - лучшее, что я читала в жизни.

Книга просто потрясла. Потрясла своей неоднозначностью, многогранностью и мистикой. В книге три сюжета, связанные между собой и каждый сюжет захватывает читателя. Мне очень нравится сюжетная линия Понтия Пилата. Его позиция и миропонимание до встречи с Иешуа совершенно разнятся с теми ощущениями, которые он испытывает после встречи с ним. Понимая чудовищность своего поступка, он мучим угрызениями совести до конца своих дней - и это его крест, его Голгофа. Не зря же он "выпрашивает" у казненного, но воскресшего Иешуа, признание в том, что "ну не было же казни, не было?!" А Иешуа, конечно - же, по причине своей милосердности и всепрощения, подтвердит ему, что не было. Вот один из лейтмотивов книги - добро всегда пытается переломить зло и ему это чаще всего удается.
А любовная линия романа? После прочтения книги желтые цветы стали моими любимыми. Как можно не восхищаться Маргаритой! Ради любви заключить сделку с самим Сатаной, участвовать в его балах-представлениях и нести тяжелую ношу королевы!
А какие афоризмы у Булгакова! «……разве я позволил бы себе налить даме водки? Это - чистый спирт!» «Не шалю, никого не трогаю, починяю примус…..» Очень интересно выписан образа Воланда. Я думаю, автор пытается показать нам, что только на фоне Воланда мы начинаем понимать значение Бога. Ведь только увидев черное мы познаем белое, только встретившись со Злом, начинаем ценить и любить Доброту. Об этой книге можно говорить очень долго, но лучше ее читать и перечитывать.

Об этой книге сказано немало, поэтому повторяться не стану. Выражу лишь собственные мысли. Для меня эта книга – о любви. Любви истинной, возвышающей человека над миром, бессмертной и вечной. Это чувство, неспособное угаснуть или сдаться перед трудностями, но способное пройти любые испытания.

Но многие ли люди на свете способны любить именно так – искренне, по-настоящему, не требуя ничего взамен? И существует ли такая любовь вообще? Все ответы вы найдете в бессмертной книге – «Мастере и Маргарите». Или же, говоря словами самого Михаила Афанасьевича, «За мной, читатель! Кто сказал тебе, что нет на свете настоящей, верной, вечной любви? Да отрежут лгуну его гнусный язык! За мной, мой читатель, и только за мной, и я покажу тебе такую любовь!».

Нужно верить в любовь, нужно не сдаваться и сражаться за нее до конца. И ты обязательно будешь вознагражден счастьем на всю оставшуюся жизнь. Вот и весь «мистицизм».