Собрание сочинений в четырнадцати томах. Том 1. Сын волка. Бог его отцов. Дети мороза

Писанные законы - насколько они справедливы? Даже Библия учит не убивать, закон тоже не делит убийства на "плохие" и "хорошие". Но почему же тогда есть категория убийств, которые никак не наказываются? Это что касается спецзаданий государственных служб или войн. Потому что тогда некому будет воевать и не хватит тюрьм? Или может быть эти убийства оправданы? В таком случае можно задуматься и о действиях "миротворцев", они подпадают под категорию войны или бессмысленные массовые убийства? Однозначного ответа здесь никто не даст, я думаю. А вот что касается индейцев, здесь есть однозначный ответ, они защищали свои земли. Но почему-то в одно время их считали кровожадными дикарями и не считались с их традициями и ценностями. Джек Лондон в "Лиге стариков" невероятно точно описал пагубность для племени вторжения на из территорию другой цивилизации с их "сокровищами" и "подарками". Племя индейцев, которое было когда-то невероятно сильным, ослабили подарки и торговля белых, их невероятные обещания, из-за которых из племени ушли не только в молодое поколение, но волки будучи собаками для индейцев. Как должны были поступить старое поколение со вторженцами? Конечно старый Имбер был не совсем прав в отношении мирных жителей, таких как почтальоны, которые вероятнее всего просто хотели пообщаться и познакомиться с индейцами. Но можно ли все деяния Имбера считать результатом или объявлением войны? А можно ли в таком случае считать торговлю, подарки и завладение молодыми поколениями индейцев пассивной войной? Ведь это похоже на распространение ложной информации в другой стране ради её ослабления.

Это в определённом смысле вывернутое наизнанку «Женское презрение» . Во всех смыслах уступает "оригиналу". Персонажи не такие яркие, ситуация не очень правдоподобная, а от иронии не осталось почти ничего. Похоже больше всего на текст из учебника истории или географии.
И Фреду жалко. Она получила по носу совершенно не за что.

Три умные женщины, сгибающие в любую нужную им сторону одного недалёкого мужчину, мне нравятся гораздо больше, чем трое танцоров и одна верная жена на страже семейных ценностей.
Миссис Мак-Фи могла бы оживить ситуацию, но она ещё в прошлом рассказе ушла за горизонт событий :)

Небольшой рассказ о женской и мужской натуре.
Как легко сильный пол ведется на девичьи уловки, как легко слабому полу вводить в заблуждение, играть на чувствах и эмоциях?
А если две сильные женщины борются за счастье третьей, но разными способами? Смогут ли они пережить презрение друг друга и продолжить свои благотворческую деятельность?
Насколько просто вбить мужчине в голову, что он единственный и неповторимый?

Потрясающая книга, в которой Джек Лондон показывает все в простой и бытовой ситуации. Красочные характеры, "живые", во всех смыслах, герои и непередаваемая обстановка.
Рекомендую любому возрасту и полу для общего развития!!!

Тяжелое чувство после этого рассказа, несмотря на храбрость белого человека в племени индейцев, Маккензи вызывает у меня чувство антипатии. Автор очень хорошо описал героя, несколько раз напомнил читателю насколько он практичный человек. И этот до безрассудства практичный человек, не пожелав тратить время на дорогу из Аляски ради поиска новой жены, отправился поближе. Ну а кто живет поблизости? Очередное вымирающее племя индейцев. Аппетиты белого человека хорошие, приглянулась только дочь вождя, а подход коммерческий, он торгуется бойко и лишнего не передаст. Бирюк Маккензи изучил обычаи индейцев, неплохо выучил их язык и перенял манеру речи. Иногда его даже восхищает первобытность их уклада. 

Конечно, когда доходит до словесной перепалки, «белому» легко удается уничтожить доводы шамана, для человека из мира материального, это не проблема. Его оружие лучше, и он элементарно знает как им пользоваться. Он мужественный наглец в племени, он хозяин положения и повторяет несколько раз что за него одного десять умрут, и это не пустые слова, он это знает наверняка. Перевес велик, цивилизация побеждает. Но и цена высока, погибает и исчезает из мира что то прекрасное и самобытное. Маккензи такие вопросы не волнуют, он казнит и милует, беспощадный в своей практичности.

Д. Лондон "В дебрях Севера".
Лондон покоряет картинами природы. Под его пером она всегда живая, дышащая: "Ласково смеющаяся природа". На её фоне свершаются драмы, подвиги, рушатся надежды или преодолевают преграды.
Рассказ для меня-вопрос выбора своего места.
Профессора Эвери Ван-Брант "влекло честолюбие" на Север. Здесь он работает, стремится к открытиям, привнести новое в науку. Он обозначал на карте леса, поля, реки, туземцев. Таких, как он, немало.
Главное, по-моему, это Судьба Джона Ферфакса. Все считали его погибшим. 5 лет он на Севере среди туземцев. Всё здесь иное, отличное от современного. Люди живут понятиями, далёкими от благ общества. Их отношения, поведение, питание наполнены своей простотой. Здесь нет места честолюбию и стремлению к власти. "Любовь, страх, ненависть-всё выражается просто и откровенно", "своя прелесть после лихорадки цивилизации",- говорит автор.
Ферфакс стал иным, соприкоснувшись с этим миром. Женщина полюбила его, приняли его туземцы. Но, услышав некогда любимое имя, вмиг вспомнил былое.
Эмилия Саутвейс "попала в лапы медведя" Карла Саутвейса, вдова уже 5 лет-рассказывает ему Ван-Брант. Любовь Ферфакса к ней была известна многим. Его выбор возвращения-проснувшиеся чувства. Захочет ли она снова быть с ним, как будут строиться их "новые-старые" отношения?.. Всё загадка. Говоря о женщине, полюбившей Ферфакса, Лондон пишет: "Твоя душа слишком проста для него, и ты никогда не понимала и не поймёшь его". Он прав. Заложенное в человека, рождённого в цивилизации и много лет жившего там, не искоренится.
Рассказ заставляет поразмышлять о жизненных перепетиях, своих выборах, о возможности вернуться к прошлому, начать с чистого листа...
Спасибо, что читаете.
#мысли #пишу #мюсли #литература #слово

Это ж надо так написать, что момент катастрофы я прочувствовала, как будто своими глазами всё видела. От «вздоха», звука, с которого всё началось до прыжка и падения. Вот уж точно злой рок - судьба нашла Мэйсона именно на том месте, где он остановился, казалось бы – такие просторы, ан нет, всё сошлось именно в этой точке. Финал меня тоже поразил, я не сразу поняла, что произошло. И я не знаю, что думать про выбор Кида. С одной стороны, он прав, что надо было спасаться самому, да и Мэйсон просил его именно об этом, а с другой… Есть истории, когда люди боролись до последнего, хоть и не было шансов, хоть это и было бесполезно. Это ж ему потом всю жизнь жить с этим, убеждая свою совесть, что это был единственно правильное решение… Эх… Хорошо размышлять сидя с книжкой в теплой квартире, вдали от снежной пустыни, в безопасности, а каково он там, где вокруг тебя только Белое Безмолвие…

Слушала аудиовариант в исполнении Геннадия Анатольевича (видео на ютюбе).

Второй сборник рассказов Джека Лондона почти ничем не отличается от первого. Всё те же бескрайние ледяные пустыни и те же суровые люди. Если перемешать рассказы двух этих сборников, то восстановить их оригинальное наполнение будет попросту невозможно. И раз уж, в своей прошлой рецензии, я уже высказал своё отношение к этому творческому этапу Лондона, [сын волка], то мне остаётся только добавить несколько штрихов.

Какие отличия можно в двух этих сборниках найти (ну или придумать)?

Во-первых, мне показалось, что в сюжетах второго сборника большое место уделено религии. Религии русской, религии западноевропейской, религии местных народов, магии, суевериям, etc. И не случайно, уже в первом рассказе, один из коренных обитателей Севера так активно воюет со священнослужителями.

Во-вторых, автор очень серьёзно затрагивает образ женщины, рассматривает его силу и противоречивость. И это не только любовные линии, в которых женщины входят в противостояние друг с другом, но и сюжеты с противостоянием женщин с природой; сюжеты, сравнивающие женщин и мужчин, попавших в тяжелые условия существования; Ода женщинам, которые молча преодолевают адские трудности, пока некоторые мужчины плачут и беспрерывно нудят о суровости окружающего их бытия.

В-третьих, мне показалось, что истории второго сборника стали более художественными, прибавив в насыщенности, размере и форме.