Голодный Грек, или Странствия Феодула

Перед вами - `история` в историях Елены Хаецкой. История `второго Рима` - Константинополя - глазами нищего и отчаянного грека-авантюриста, не удивляющегося ни `интересным временам`, в которые живет, ни невероятным чудесам, которым - свидетельствует!.. История человека, коему довелось жить в грязную, пьяную, веселую эпоху раннего Средневековья - и наблюдать с простой своей повседневной точки зрения, сколь не похоже было истинно происходившее на то, о чем еще предстоит написать и высокоумные хрони...

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,6

22 оценки

5
9%
4
55%
3
32%
2
0%
1
5%

Ваша оценка

Прочитали 24Хотят прочитать 13

Рецензии

Landnamabok
1 сентября 2008
Всегда интересно читать проиведение человека умного и образованного, да ещё с таким чувством стиля... Стиль "Голодного грека" и правда напоминает средневековый эпос с его фантазмами, сказочными животными, подвигами и авнтюрами. Феодул - грек, который когда надо - православный монах, когда надо католический, он искатель приключений и пройдоха. Готов на отчаянные авантюры, лишь бы набить своё брюхо... Путешествует по странам как реальным так и фантастическим. Побывал на острове больших говорящих собак, чем-то похожих на гуингмов Свифта... Это живая книга с юмором. Читать её и интересно и полезно. Читается легко, залпом, за ночь...
Читать далее
5 понравилось
0
67
kravchuk_dienis
25 сентября 2017
Голодный Грек, или Ваша психика спасибо не скажет.
Вероятно, автор хотел написать книгу подобную средневековому эпосу (с небылицами, бестиарием, толикой богословия и рассказами о странах на краю земли и пр.). Это ее несколько роднит с "Баудолино" Эко. Подобный порыв очень странен, с учетом того, что автор питает нескрываемое отвращение к христианству и христианской культуре вообще.
В книге нет никакой осмысленности, нет связности, логики повествования да и просто здравого смысла. Эта одна из самых худших книг, которую я держал в руках. Все. Очень. Плохо.
Сам "закос под старину" не удался хотя бы с грамматической точки зрения. Формы и склонения используются не к месту и неграмотно. Так что "состаривание" выглядит убого и нелепо. Также нет никакой исторической обоснованности в поведении героев, а многие герои вообще просто вставлены забавы ради, и никакой смысловой и сюжетной нагрузки не несут.
Некоторые фрагменты читал, пытаясь понять, что же употреблял автор... Не понял. Книга просто воплощение бреда.
Единственное, что в этой книге более менее - точность некоторых исторических фактов и имен. Скажем так, сложная история Византии и, чуть, Руси в игровой форме.
Все остальное - просто ужасно.
Читать далее
4 понравилось
0
72
Ulialium
4 апреля 2013
В книге находится две повести : "Голодный грек" и "Жизнь и смерть Арнаута Каталана".
Скажем так, читать было интересно, но обе повести не слишком понравились.
Первая из них - о монахе-греке, который был циником, обжорой, не гнушался лжи и воровства, сам придумал себе миссию, во время которой с ним случались разнообразные приключение. Например, он попал на остров с полумифическими существами и стал местным пророком.
Потом он поймал чудо-юдо без рта, которое умело составлять запахи и питалось ароматами.
Финал повести весьма открытый - герой попадает в тюрьму (где ему самое место), встречается там псалмопевца-матершиника и... так и не поняла, чем закончилась книга - приступом галлюцинации или реальным освобождением с помощью чуда.
Вторая повесть об Арнауте Каталане рассказывает о метаниях бродячего артиста, изрядного пройдохи, от катарской ереси до строгого католицизма и так, видимо, не понявшего, где его место.
От самой повести немного гаденькое впечатление, ощущение, что госпожа Хаецкая предвзято относится к христианству.
Читать далее
3 понравилось
0
61