А. И. Куприн. Собрание сочинений в 6 томах. Том 5. Произведения 1914 – 1928 гг.

Куприн затронул серьезную проблему для российского общества конца 19 века, о которой не принято было говорить. Проблема проституции не оставила Куприна равнодушным, он пытается показать читателю внутреннее устройство публичных домов и души тех, кто его составляет. Не зря он посвящает эту книгу юношеству и материнству, так как, большинство девушек попали в дом терпимости обманом, не имея защиты со стороны семьи. Я думаю, что часть монолога одной из таких девушек, многое отразит читателю.

Надо отдать должное смелости Куприна. Он не только обратился к табуированной обществом теме, он ещё и прямо указывает на виновников существования проституции:

Правда, промахнулся чуток с причинами, по которым мужчины её поддерживают. В наше время, когда любые формы сексуальных удовольствий можно свободно осуществлять и в супружеской спальне и даже просто в спальне, без всяких брачных обязательств, всё равно ищут ребятки секса за деньги. Потому что не сам секс они покупают, а покупают они власть над другим человеком. Даже запрет на проституцию их не останавливает. Но это только до тех пор, пока фокус внимания закона сдвинут на проституированных женщин, а как сдвинется на покупателей, так хвостики поприжмут.

Конечно, общество в Российской Империи находилось в какой-то странной раскорячке. Благородная верхушка хотела одновременно и христианской державой быть и налоги от легализованной проституции в кармашек складывать. С каким раздвоенным сознанием приходилось жить женщинам неплохо показано на примере актрисы, которая катается в публичные дома как в театр на развлечения и матери дворянчика, которая подкладывает под своего сыночку "чистенькую" горничную, а затем не стесняясь выпихивает её фактически в тот же самый публичный дом. Ведь этим женщинам как мантру приходилось повторять, что с ними-то такого не случится, будто бы они какие-то другие. Наивняшки, их от такой же участи предохраняла только подушка безопасности из денюжек их мужей.

Описанный Куприным сутенёр Горизонт очень похож на сутенёра из книги Саши Грей "Общество Жюльетты": экстраверт, который занимает чем-то пристойным для отвода глаз вроде коммивояжёрства или фотографии, с хорошо подвешенным языком. Никогда прямо не скажет, на что он девушку подписывает, потому что товару правды знать не надо, товару надо денежные вложения отбивать. Человек, у которого дегуманизация женщин уже в подкорке головного мозга сидит.

"Яму" надо выдавать в обязательном порядке всем сторонникам легализации проституции. А то читала тут на днях один материал о проституции, так там несколько раз повторили, что вот, от того, что проституция у нас не легализованная клиенты к женщинам в этой сфере плохо относятся, не уважают и обижают. Стоит, мол, только легализовать, так всё поменяется и проституированные женщины сразу выдохнут свободно и почувствуют самоуважение, а дяденьки-клиенты резко станут добрыми. Ну ага. Легализация приведёт только к тому, что всяким Горизонтам станет легче затягивать себе побольше живого товара, а живому товару ещё сложнее будет выбираться из ямы с записью в трудовой книжке (вы же помните про "доброе" отношение общества с легализованной проституцией к проституткам?). Уважения, увы, к проституткам у этих мужских огрызков не появится, потому что у них нет уважения к женщинам вообще.

Кажется, небольшая повесть, но это - целостная картина жизни отвергнутых обществом женщин. Яркие образы злодеев и мягкосердечных людей, трудные, незабываемые истории "пропащих" и "гулящих" не оставляют равнодушными читателя. И все это на чудесном языке.
Меня зацепили истории Женьки, Тамары и Любки. Они такие разные и одинаковые в главном - это истории одиноких, никому не нужных, порочных и хрупких девочек. Ведь, по сути, они не взрослеют, не развиваются. В этом я согласна с Сергеем Ивановичем. Он, кстати, самый полюбившийся мне персонаж. Именно его мысли и поступки показались мне очень близкими и достойными.
Душещипательно. Правдоподобно. Незабываемо. И даже жутко.

"Яму" Куприна я сначала хотела бросить. Не зря в воспоминаниях о Толстом Гольденвейзер пишет, что тот любил некоторые рассказы Куприна, но от "Ямы" пришел в ужас. Действительно все эти подрорбности жизни проституток мерзко читать и в первой части повести сюжета никакого нет, одни эти самые подробности. А когда сюжет все-таки начинается, становится грустно. Похожее впечатление произвела на меня "Деревня" Бунина. Живут себе люди как червяки в земле. Никому не нужны, без надежды, без света, без защиты и так до самой смерти ни дня просвета.

Тема публичных домов и их обитателей знакома и исстребована почти всеми странами и жанрами искусства тысячи лет. Но если вспомнить испанских героинь Маркеса или томных и развязных парижских дев на картинах Тулуз-Лотрека, то впечатления от них даже близко не стояли с теми, что возникают при прочтении Купринской "Ямы".

Мы видим целую улицу публичных домов, от самых дорогих и престижных, до самых грязных и дешевых. Один из домов - скажем так, средней категории, - и будет основным местом действия и жизни героинь повести. Нас знакомят с обитательницами этого дома, каждая из которых - индивидуальна и характерна: яркая, гордая и злая Женька, безумная Паша, скромная и тихая Тамара, простодушная Любка, романтичная Вера, говорливая Нюра, басовитая и толстая, холодная в любви Катя. И, конечно, те, кто владеет, управляет и следит за порядком в этом беспорядочном доме: Анна Марковна и Симеон. Через последних героев Куприн особенно раскрывает сочетание набожности и греха: Симеон, садист-вышибала, старается скопить жалование на последующую тихую жизнь в монастыре, а Анна Марковна - бессердечная, жестокая эксплуататорша, торгующая, по сути, живым товаром, всячески старается обеспечить безбедную и праведную жизнь своей дочери, дать образование и организовать прекрасный брак, пытаясь всеми силами скрыть от дочери свою деятельность владелицы притона.

Иллюстрируя жизнь людей, которые по воле судьбы оказались на дне "Ямы", автор поднимает десятки тем устами гостей публичных домов и их обитателей: неискоренимо "животного" в человеческом; "продажной" любви, любви-испытания, любви духовной; темы веры, искусства и судьбы; темы безысходности положения женщин, классового и гендерного неравенства и многие другие.

А на фоне великих тем мы видим мутную, грязную жизнь этих "бедных, истеричных" женщин, о котрых говорит персонаж Платонов:

Их жизнь, любовь, попытки и невозможность вырваться из порочного круга, как бы по-другому нам ни казалось (не будем забывать, в какое время происходит действо и положение даже обычных женщин того времени, которые без семьи и законного супруга в положенном возрасте не считались достойными членами общества), обреченность и надежды каждой - вот та основа, на которой читателю предстоит взрастить свои выводы и вопросы о вечном.

Русская классика - это вообще одна большая кладезь тяжелых судеб, вечных вопросов и неутешительных ответов, в которых всегда сквозит что-то очень исконно русское. Но здесь этих судеб, подгибающих своей тяжестью, будет на каждый лист в особенной концентрации. Книга стОящая, но не самая простая.

Иван Степанович Цвет работает мелким чиновником, живёт на чердаке в малюсенькой комнате и единственное, о чём мечтает, следующая ступень по карьерной лестнице. Поскольку заработок его мизерный, то он подрабатывает где может, поёт в хоре, мастерит. И вот однажды его жизнь меняется, он встречается с таинственным человеком по фамилии Тоффель, который сообщает ему, что тому досталось наследство от дяди, он всё устроил и Цвет должен ехать, чтобы самому осмотреть его и принять решение о продаже) Цвет едет и там начинают твориться и вовсе мистические вещи, ибо он находит загадочную книгу с описанием того, что пытались найти его предшественники. Но ещё более загадочно, что он-то, который итак любил и мастерски разгадывал ребусы и шарады, таки разгадал нужное слово! Но, что самое печальное, наутро он забывает что же с ним приключилось, а вот загадочное везение так и продолжает с ним оставаться. И дальше всё происходит стремительно и необъяснимо, ведь Цвет в душе так и остался добрым, скромным и щедрым человеком. И всё больше он начинает задумываться о том, о чего же ему так везёт, что было в его прошлом, к какому будущему стремиться и какое слово постоянно требует от него Тоффель?
И финал такой в чём-то и предсказуемый, но от этого не нравится меньше. И хотя с одной стороны можно сказать, что Цвет лишился всего, с другой с ним осталось самое главное - ощущение счастья и того, что именно этого он и хочет от жизни. Мало кто из людей может похвастаться, что действительно счастлив там, где он находится и ничего ему больше не надо. И единственное, что мне бы хотелось, чтобы оказалось иначе - романтическая составляющая. Ведь она проскальзывает через всё произведение, через этот непонятный сон, и постоянно оставалось ощущение, что вот сейчас, сейчас-то герои встретятся. И они встречаются, но, но, увы, всё завершается не так, как хотелось бы... Ну, мне, конечно же, наверное кто-то скажет, что ничего другого и не могло бы быть, но мне-то хотелось) И Анна могла бы быть чуть иной, и Цвет по возвращении тоже, а их сон мог бы быть проекцией реальности)

С сочувствием и участием Куприн подходит к описанию судеб проституток, проживающих в доходных домах. Попадают туда разным способом, в большинстве своем наивные девушки, кого-то продали в проституцию собственные матери в детстве, кого-то снасильничали и бросили. Вся их жизнь крутится внутри доходного дома, погрязнув в денежной кабале перед хозяйкой, без паспорта и прав. Они не приспособлены к жизни, умеют только ублажать и разводить на деньги мужчин. Куприн показывает как мужское поведение доводит до гибели женщин, при этом поиграв, мужчины бросают их и находят новые забавы.

Произведение получилось резонансным для того времени, хвалили мало, а вот ругали очень сильно и долго. Мне кажется его полезно прочитать в лет 16, чтобы быть более осознанным и отвечать за свои поступки.

Каждый человек хотя бы раз в жизни задавался вопросом: чтоб я изменил в своей жизни, если бы мне досталось наследство / выиграл джек-пот в лотерее или казино / с неба упала хренова туча денег? Оно-то понятно, что наследства ждать неоткуда, в казино вы не были ни разу, а с неба могут упасть только продукты жизнедеятельности птичек, но всё же.

Главному герою этой повести выпала такая возможность. Иван Степанович Цвет служил мелким чиновником в Сиротском суде. Все его мечты сводились к должности коллежского регистратора. Однажды во время попойки с друзьми-товарищами разговор зашел о том, кто что сделал бы, окажись у него большая сумма денег. В итоге они ничего "не придумали оригинального, или грандиозного, или веселого, или смелого. Ничего, кроме бабы, жранья, питья и мягкой перины." Когда очередь дошла до Цвета, он пожелал сущую глупость: "Мне ничего не надобно. Вот хоть бы теперь… светло, уютно… компания милых, хороших товарищей… дружная беседа…Я хотел, чтобы был большой сад… и в нем много прекрасных цветов. И многое множество всяких птиц, какие только есть на свете, и зверей… И чтобы все ручные и ласковые. И чтобы мы с вами все там жили… в простоте, дружбе и веселости… Никто бы не ссорился… Детей чтобы был полон весь сад… и чтобы все мы очень хорошо пели… И труд был бы наслаждением… И там ручейки разные… рыба пускай по звонку приплывает…" Одним словом Иван-дурак.

Но именно этому блаженному нежданно-негаданно достается наследство от дядюшки. А дядька этот увлекался то ли черной магией, то ли ещё какой фигней. И вот простофиля Цвет узнает секретное магическое слово, которое дает безграничную власть над людьми. Отныне все ему доступно, всё подвластно. Как распорядится он этим даром? Воплотит в жизнь то, о чём говорил во время пьянки или же развернется по полной? Принесет ли ему счастье обретенный дар?

Повесть прекрасна, в прочем как и всё написанное Куприным. Финал кажется предсказуемым и ожидаемым, но книга от этого не стала хуже. Я бы даже поставила десятку, но простить Цвету Варвару Николаевну не могу, поэтому чуть снижаю оценку.

Как давно я не читала русскую классику! Спокойное повествование, великолепно прописанные герои, строгое следование канонам написания книг. Все это мне всегда нравилось в классических произведениях.
Куприна ранее я не читала (возможно было дело в школе, но не запомнилось). Произведение тяжелое, история неоднозначная, со своими подводными камнями.
Жизнь публичного дома в Российской империи 19 века - необычный сюжет для русской литературы того времени.
Особое внимание в книге невозможно не уделить героям - не важн главные это персонажи или второстепенные. Подробное описание внешности, характера, особенностей поведения - всё это позволяет воображению детально воссоздать образ целиком.
Признаюсь, что читать книгу было тяжело. И пройти "Яму" я смогла во многом вместе с сериалом "Куприн", вышедший на экраны еще в 2014 году. Великолепный актерский состав, декорации, костюмы, грамотно продуманный сценарий. Здорово, что классику мы можем не только прочитать, но и увидеть!

Эта книга будет пострашнее любого ужастика или триллера, так как она написана о вполне реальных аспектах жизни - о торговле человеческим телом. Тематика эта неприятная, но автор ничего не замалчивая, демонстрирует её во всей своей мерзкой и неприглядной красе. Девочки, девушки и женщины, которые упали в "яму", при чём по большей части не самостоятельно, а от пинка своих же близких, а теперь они гниют и подыхают в этой "яме". Книга написана в художественном стиле, это не публицистика, но почему-то в достоверности изложенных фактов я не сомневаюсь. Повествование не давит на жалость, но от этого не легче. После последних строк остаётся чувство безысходности, отчаяния и благодарности за свою жизнь. Книга откровенна даже для нашего времени, когда по сути табуированных тем уже не осталось и сами проститутки пишут о своей жизни и работе, а уж для времени выхода книги (1909 год) это было невероятной смелостью для писателя и уже только за это он заслуживает своё звание великого классика.
Не хочется обижать другие произведения А.И. Куприна, но лично для меня, это венец его творений.