Собрание сочинений в 12 томах. Том 7. Святочные рассказы. Рассказы кстати

Как же я люблю истории и рассказы о привидениях! Сразу попадаешь в детство, вспоминая истории, рассказанные в ночи у лагерного костра. А когда действие происходит в замках, дворцах или в деревеньках картинка еще краше и загадочней. Так и Николай Семенович переносит нас "в здание бывшего Павловского дворца, известное нынче под названием Инженерного замка", нах-ся в Петербурге. Что сам город, что замок, славятся своими легендами о привидениях, тенях, звуках, голосах, слышащихся в ночи.

В дворце размещаются инженерные кадеты, которые в силу своей молодости, озорства и любопытства, устраивают шалости с надеванием простыней на голову, изображая привидений, пугают новичков рассказами о духе императора, который каждую ночь выходит из своей комнаты и осматривает свой замок, устраивали шуточные «похороны» начальника заведения, которого невзлюбили за дурной характер.
Но главной изюминкой рассказа послужили события, произошедшие после смерти генерала. У гроба было учреждено кадетское дежурство, по 4 человека. И одной темной темной ночью, в темой темной комнате шутники забыли чувство юмора, и испытали чувство страха перед привидением, о котором так много сочиняли.
Очень понравился финал, в котором мы узнаем логическую развязку. Рассказ жутко интересный. Он не большой, читается легко, провела с ним время с большим удовольствием. Наверно если б не Флэшмоб, не добралась до него своими путями

Сегодня Николаю Семеновичу Лескову могло бы исполниться 190 лет, не совсем круглый, но всё-таки юбилей. Лесков считается одним из лучших авторов святочных рассказов и новелл-анекдотов в русской литературе. Наверное, самым ярким и запоминающимся святочным рассказом, вышедшем из-под пера Лескова является относительно небольшой по объему "Неразменный рубль".

Сюжет рассказа основан на расхожем образе славянской мифологии - серебряному рубле, обладающем невероятной способностью возвращаться в неразменном состоянии в карман своего владельца. Приобрести такой уникальный артефакт можно только выменяв его у нечистой силы за чёрную кошку или гусака, жаренного в перьях. Лесков несколько меняет условия приобретения мифического рубля, но в целом условия остаются идентичными.

В сказке имеются автобиографические элементы, главного героя зовут Миколаша - один из вариантов имени Николай. Лесков как бы рассказывает о своем детском опыте, о постижении им сути добра и зла. Вся беда в том, что неразменный рубль требует от своего обладателя определенных этических качеств, и это несмотря на то, что он имеет "нечистое" происхождение. По сути обладатель рубля остается мало с чем, рубль требует, чтобы его истратили на что-то полезное. Полезное может быть и для обладателя, например, если он голоден, то может потратить на еду, но не на баловство, если неразменным рублем будет оплачена бесполезная покупка, то он просто исчезнет.

А ведь это очень трудно - покупать только полезное, помните как говорил один из героев романа Достоевского "Подросток": "Я, например, никак не могу жить без лишних денег. Мне лишние гораздо важнее, чем необходимые". Лишние, это как раз те, которые можно потратить на необязательное и ненужное, прокутить их, проиграть. В этом случае неразменный рубль бесполезен, в чем и убедился Миколаша, пожелав ненужный ему жилет с блестящими пуговицами.

Жилет вообще-то играет довольно важную роль в символическом ряду этой сказки, он выражает собой пустую суетность, а короткий блеск пуговиц - быстропроходящую славу и популярность. Ведь это за ними - за славой и популярностью - погнался Миколаша, и закончилось это потерей магического сокровища. На этом Миколаша и проснулся, осознав, что все приключения с дивным рублем - сон. Но мудрая бабушка объяснила внуку, что у каждого человека есть нечто подобное неразменному рублю, это - талант. И, если талант развивать и использовать во благо другим людям, то он - талант - и превратится в такой неразменный рубль, который будет кормить своего хозяина, пока он будет приносить пользу окружающим. А вот, если он начнет разменивать талант на необязательные удовольствия, то, скорее всего, дело закончится катастрофой.

Кстати, происхождение слова "талант" напрямую связано с деньгами, так называлась самая крупная денежная единица в Древней Греции, талант составлял 26,2 кг серебра. А жизнь в иных языках этому слову дал "Новый Завет", в котором есть "Притча о талантах", когда три раба получили по таланту серебра, один зарыл его в землю, другой - разменял, а третий - приумножил. Обратите внимание, что и о человеческом таланте сейчас говорят в тех же терминах: зарыть в землю, разменять, приумножить...

Кстати, идею неразменной монеты вернут к литературной жизни братья Стругацкие в своем "Понедельник начинается в субботу". Правда, в их версии роль серебряного рубля будет играть медный пятачок, и в его использовании не будет таких жестких условий, но, согласитесь, на 5-копеечной монете много не наменяешь. Хотя... коробок спичек в СССР стоил 1 копейку, чистая прибыль с такой "покупки" - 4 копейки, если весь день бегать по городу и покупать спички везде, где они продаются, а в СССР они продавались почти везде, то, думаю, за день 100-125 покупок можно было сделать, а это 4-5 рублей, как раз средняя зарплата советского специалиста 120-150 рублей в месяц. Но вся жизнь превращается в бесконечную покупку спичек...

Превосходный рассказ для детей и взрослых, уютный, милый, добрый и даже поучительный)

Мальчик, главный герой, получает от бабушки подарок - неразменный рубль (дело происходит на Святки, когда возможны всякие чудеса). Сколько ни трать этот рубль на покупки - он снова возвращается в карман. Тратить, правда, его нужно с одним условием: только на нужные и полезные вещи (тут и взрослый не всегда отличит полезное от бесполезного, все ведь очень относительно:)

Сказка, ложь, да в ней намек, она ведь не только про добрые дела, как может показаться на первый взгляд (мне, кстати, так и показалось, пока на последней странице не прочитала мысль бабушки, которая под конец разъяснила-таки своему любопытному и ответственному внуку, ответственному не по годам мальчику, истинный смысл подарка: это не только про деньги и совсем не про деньги.

- Что же, -- сказала бабушка, - В баснях и сказках часто бывает сокрыт особый затаённый смысл. Неразменный рубль - по-моему, это талант, который Провидение даёт человеку при его рождении. Талант развивается и крепнет, когда человек сумеет сохранить в себе бодрость и силу на распутии четырёх дорог, из которых с одной всегда должно быть видно кладбище. Неразменный рубль -- это есть сила, которая может служить истине и добродетели, на пользу людям, в чём для человека с добрым сердцем и ясным умом заключается самое высшее удовольствие. Всё, что он сделает для истинного счастья своих ближних, никогда не убавит его духовного богатства, а напротив -- чем он более черпает из своей души, тем она становится богаче.

А к главной истине мальчик приходит в конце сам:
"В этом лишении себя маленьких удовольствий для пользы других я впервые испытал то, что люди называют увлекательным словом -- полное счастие, при котором ничего больше не хочешь".

Такой короткий и такой мудрый рассказ (люблю произведения с моральным наставлением, литература ведь должна служить на благо человечеству, развивая в людях доброе, милосердное, вечное) в 5/5

Николай Лесков адресовал рассказ «Пугало» юношеству. Недаром повествование ведется от имени ребенка и автор недвусмысленно дает понять, что все описанное - это его воспоминания о том периоде детства, когда он жил с родителями в имении. Произведение не только позволяет ознакомиться читателю с детскими впечатлениями Лескова о жизни в имении, с чувствами от общения с простыми людьми, с переживаниями, возникающими от прослушивания историй, в которых оживали мифические славянские духи и божества, но и самое главное, "Пугало" поднимает довольно важные вопросы – силы людской молвы, суеверий и доверчивости. Это история об отношениях между людьми и о влиянии надуманных страхов на общественное мнение. Интересны нарисованные в рассказе сценки из быта как помещиков, так и простого люда, в них весьма удачно вплетены пересказы народных поверий (именно поверья сильно повлияли на характеры персонажей и их восприятие мира).

Произведение душевное, первые главы пропитаны сказкой и верой в сверхъестественное, но постепенно вместе со взрослением героя происходит и переосмысление, изменяется мировосприятие, появляется попытка анализировать происходящее. И тут сравнивается то, как способны воспринимать окружающий мир ребенок и взрослый, умудренный опытом человек. При этом сравнение происходит не всегда в пользу взрослого, которому порой слухи и суеверия застят глаза, и он не способен отличить правду от вымысла, пугая себя сам и навешивая ярлыки вроде «пугало» или «злодей» на хорошего человека, вся вина которого только в том, что он живет особняком. А ведь это как раз яркая иллюстрация того случая, когда человеку свойственно бояться и ненавидеть то, чего он не понимает.

Несмотря ни на что, рассказ «Пугало» получился добрый, с сильной поучительной основой.

Рождественская сказка для малышей. Поди скажи, что она написана аж 140 лет назад. Поднятые темы до сих пор очень актуальны. Если ребенок сможет понять прописную истину, то сможет стать достойным человеком.

Сюжет сказки совершенно незамысловат. Мальчик каждый год получал традиционный Рождественский подарок от бабушки - серебряный рубль, который с большим удовольствием тратил на ярмарке. Но в этом году ему посулили непростой рубль, и даже не золотой, а неразменный. Это такая монета, которая никогда не заканчивается, но для ее использования есть несколько условий. Первое, что доставать нужно из кармана каждый раз по рублю, то есть если понадобится тебе 100 рублей, придется доставать 100 раз по рублю. И второе условие, на неразменный рубль можно покупать только что-то необходимое, если хоть раз приобретешь то, что не нужно тебе или другому на самом деле, волшебной монетки ты лишишься.

Мальчик очень впечатлился обещанным подарком, его обуяли тяжелые думы и нужные выводы. Надеюсь все детки любого возраста от 5 до 105 лет поймут сей вывод, что полное счастье достигается лишь тогда, когда ты живешь не для себя, а для других.

Хороший, но несколько простенький рассказ, пропитанный рождественским духом. Подозреваю, что простенький, потому что нацелен в первую очередь на юных читателей, уж слишком прозрачна мораль. Точнее она даже не прозрачна, а разжевана в конце вплоть до мелочей. В целом, впечатление приятное, да и мораль дело хорошее, но предыдущий рассказ, прочитанный мной у автора, понравился больше.

Легенда о рубле, который нельзя потратить, сколько бы ты им не расплачивался. Выменять его кстати можно на кошку, не отсюда ли традиция за беспородных животинок хоть рублик дать, интересно? Вообще сам обряд конкретно так напоминает договор с нечистой силой (что имхо странно, учитывая свойства рубля), в полночь на перекрестке с таинственным незнакомцем недалеко от кладбища...Ну, или пересмотрела я "Сверхъестественного", вот мне везде и мерещится)) Так вот рубль то неразменный, но только пока тратишь его на нужное. Вот мы и наблюдаем за тем, удастся ли маленькому мальчику, в чьих руках он оказался, не профукать волшебную денежку в первые же минуты. Милая история в принципе, хотя вот у меня созрел вопрос, а кто именно судит о нужности покупки?)

Дальше...

В здании в ночное время можно услышать гул солдатских сапог, это умерший хозяин ходит по пустым коридорам. А в ночь своей гибели дух забирает каждого 47 прохожего, нарушившего границы его владений.
Огромное количество мистических историй принадлежит кадетам Инженерной академии. Вопреки запретам молодые люди не только пытались проникнуть в закрытый кабинет императора, но и вызывали его дух во время спиритических сеансов.
В советское время, Михайловский замок был заполнен множеством учреждений. Жалобы служащих на необъяснимые явления были так часты, что в начале восьмидесятых годов обследованием здания занималась специальная комиссия. Но результаты ее исследований были засекречены.

Когда-то, больше трех лет назад, я уже читала этот рассказ, и тогда мне очень понравилась эта история, о чем была старая рецензия. Сейчас же я его уже слушала в начитке Puffin Cafe, и, пока не забылось, посоветую эту аудиоверсию — это было очень атмосферно и мастерски.

В числе того, что мне безоговорочно понравилось в этой истории, достаточно высокое положение занимает описание легенд Инженерного замка. Мне это напомнило Борис Акунин - Кладбищенские истории и Александр Попов - Два Петербурга. Мистический путеводитель , во второй книге даже есть мифы об этом же замке.

Кстати, сам замок представляет собой роскошное зрелище:

На сегодняшний день замок является филиалом Государственного Русского музея. В отреставрированных залах размещены постоянные и временные экспозиции живописи и скульптуры.

Плюс в свободных источниках можно найти многое о легендах замка, которые удивляют своим разнообразием и многочисленностью. В общем, если вы думаете, куда бы пойти в Питере, то на вашем месте я бы без лишних раздумий отправилась туда (билеты, кстати, по довольно-таки приемлемым ценам, особенно по льготам).

Этот же рассказ отлично описывает характеристика "святочный рассказ": мистика, несколько поучительный характер, четкая структура сюжета. А тут еще и такой отличный исторический фон, так что это выглядит вдвойне выигрышно.

Герои выглядят очень реалистично, почти все их поступки не вызывают вопросов, потому что легко представить, как ты сам или кто-то из знакомых делает то, о чем здесь говорится, с поправкой на привычки времени (но только почти все действия °°" ).

Единственная причина четырех с половиной звезд вместо пяти, которые были раньше, состоит в том, что сейчас у меня немного другая система оценивания, а так впечатления остались ничуть не хуже.

В общем, если ищите что-то атмосферное и классическое, то обязательно обратите внимание на эту историю

Короткий сатирический рассказ Лескова знакомит нас с некоей княгиней, дамой начитанной, большой поклонницей госпожи Жанлис. Творчество последней настолько превозносится княгиней, что она вполне убеждена: дух госпожи Жанлис обитает в книге и способен давать моральное и нравственное руководство вопрошающему. Это убеждение в конце концов приводит графиню к большому конфузу. Графиня убеждена, что в отечественная литература - опасное и безнравственное чтение (один Гончаров чего стоит: Обломов посмел любоваться голыми локтями вдовы Пшеницыной, какое бесстыдство!), не то что романы Жанлис. Чтобы подтвердить это мнение, графиня приказывает своей семнадцатилетней княжне прочитать отрывок, и вся история разрешается трагически (для графини) и комически (для рассказчика и читателя).

Рассказ подобен луковице: чтобы добраться до сути, до идеи, надо отбросить все внешнее обрамление, лукаво пытающееся ввести читателя в заблуждение. К таким относится якобы святочность и спиритичность рассказа.

Действие происходит под Рождество, что как бы намекает, что жанрово рассказ принадлежит к святочным. Забудьте, рамка искусственная: рассказ был написан в 1881 году, имел подзаголовок «Характерный случай (Из литературных воспоминаний)». В 1886 году Лесков внес некоторые изменения, чтобы включить это произведение в сборник "Святочные рассказы".

В окончательной редакции Лесков сменил подзаголовок на "Спиритический случай". Во второй половине XIX века спиритизм был очень популярен в России: в Петербурге существовал спиритический кружок, который выписывал знаменитых медиумов из-за границы. Общество раскололось на несколько лагерей: убежденных последователей, тех, кто относился к этому как к безобидной забаве и скептиков (примечательно, что в 1875 году в Петербурге по инициативе Менделеева была создана комиссия для медиумических явлений, призванная исследовать это явление). Лесков был в лагере скептиков. Но в самом рассказе от спиритизма не так уж и много: гадание по любимой книге несколько не дотягивает до спиритических сеансов, потому это лишь иронический выпад в сторону злободневной моды.

А кто же такая мадам Жанлис и почему именно вокруг нее строится рассказ? Стефани-Фелисите Брюлар, графиня де Жанлис - реальная французская писательница, автор огромного количества сентиментальных романов, романов для детей, воспоминаний. Считалась мастерицей в области формирования морального кодекса юных читателей. Романы ее даже в России были популярны и пережили несколько переизданий, но не отличались исторической достоверностью, а нравственные сентенции были довольно искусствены (просто чекните портрет самой Жанлис, очень, кхм-кхм, фривольное изображение для оплота нравственности; Белинский и вовсе охарактеризовал ее как "лицемерную богомолку"). Таким образом, образ Жанлис отлично подходил Лескову, чтобы заострить тему слепого поклонения мнимому авторитету. Второй центральной темой становится проблема чтения и воспитания.

По моему мнению, "Дух госпожи Жанлис" - любопытный, но однозначно не лучший в корпусе текстов Лескова. И, пожалуй, еще и сложный для читателя: чтобы разобраться, нужно иметь не только широкий кругозор и понимание эпохи, но и быть довольно опытным читателем именно Лескова.

Этот небольшой рассказ категорически запрещается читать детям. Совершенно нечеловеческая, безобразнейшая, дичайшая жестокость, в нём описанная, конечно, много говорит о нравах времени и людей. Во всех своих произведениях Лесков непременно затрагивает тему жизни крепостного народа в имениях господ. Отношение к людям и животным поражает своей невиданной жестокостью. Моя дочь бы точно рыдала над судьбой несчастного этого медведя. Собак жалко не меньше. Да и люди подневольные, чьи душевные страдания служат предметом развлечения для хозяина, вызывают сострадание и печаль. Автор, разумеется, описывая в красках такие зверства в каждом своем рассказе или повести, пытался таким образом привлечь внимание (и вероятно участие) к проблеме. Но тем не менее я не советую читать впечатлительным людям. И даже затрудняюсь поставить оценку, потому что пережила крайне неприятные минуты, читая это.

Пока Рождество ещё недалеко скрылось за поворотом времени, и праздничное настроение развеялось не до конца, спешу завершить новогоднее настроение своей последней святочной рецензией. И это снова Лесков с его светлыми посылами для наших душ, как взрослых, так и детских, поскольку данный рассказ по-моему адресован именно детям, как некое напутствие в жизнь, ибо мы, взрослые, примерив прожитые годы к этой поданной в рассказе истине, можем лишь проверить - верно ли мы тратили свои средства, как материальные так и духовные, пока брели по жизненному пути..

Неразменный рубль или, иначе говоря, беспереводный, что мне ближе по созвучию, нужно выторговать у Дьявола на пересечении дорог, и он принесёт тебе счастье насыщения и не иссякнет при условии, что ты не приобретёшь на него ненужное... Такова краткая мысль этой рождественской притчи, с удовольствием прочитанной мной у Лескова, которого я изучаю с осторожностью, "надкусывая" с разных сторон. А ненужного, которое мы часто принимаем за необходимое, в нашей жизни предостаточно. Оно мешается нам под ногами, проникает в наши умы, смущает наши души и туманит разум, словно Дьявол, прикинувшись кроткой овечкой. Особенно сейчас в век потребления и перенасыщения материальными благами.

Мне вообще иногда кажется, что вся наша земная жизнь - это сделка с Дьяволом, с которым мы где-то когда-то  заключили договор, искушённые желаниями удовольствий, и он отправил нас на Землю немного покувыркаться в наслаждениях и страданиях одновременно. Мы барахтаемся в этом омуте, он потирает руки, а Бог или наши ангелы придерживают нас, как маленьких неразумных деток, подставляя плечо и подстилая соломки в нужный момент. Однако, я уж больно углубилась в дебри. Мальчик всего лишь ходил по рынку и одаривал своим неразменным рублём, вернее покупками на него, всех страждущих и нуждающихся, пока не увлёкся и не поддался тщеславию.. Обычное дело для человека - ошибиться и сбиться с пути. Главное потом вернуться на нужный маршрут, если вообще таковой есть.

"Неразменный рубль — по-моему, это талант, который Провидение дает человеку при его рождении. Талант развивается и крепнет, когда человек сумеет сохранить в себе бодрость и силу на распутии четырех дорог, из которых с одной всегда должно быть видно кладбище. Неразменный рубль — это есть сила, которая может служить истине и добродетели, на пользу людям, в чем для человека с добрым сердцем и ясным умом заключается самое высшее удовольствие. Все, что он сделает для истинного счастия своих ближних, никогда не убавит его духовного богатства, а напротив — чем он более черпает из своей души, тем она становится богаче."

Прекрасные слова и вывод, которым заканчивается этот светлый и добрый рассказ. И вместо таланта можно подставить много других замечательных определений, и будет тоже верно. Например, любовь, доброта, самопожертвование, знания, красота... Только всё было бы прекрасно, если бы было так просто, а не сложно и неоднозначно, как оно и есть на самом деле. И всё-таки рассказ больше для детей, а им не нужны непонятные сложности, пока они ещё не выросли...