
Жизнь замечательных людей
Disturbia
- 1 859 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Как-то тяжело шла книга, и именно биографией Еврипида я бы ее не назвала. Автор постоянно мечется от Еврипида к войнам, к литературе, к другим драматургам. Иногда кажется, что это книга о Софокле или Сократе, так много автор концентрируется на них, а иногда на войнах или политике. Конечно, я понимаю, что 400 годы до н.э. мало сохранили источников и информация собирается по крупицам, и все что есть собирается в одном месте, дабы максимально отобразить действительность. Но как-то сумбурно, хаотично все это собрано. К тому же, не редко в качестве источника используются книги марксизма и ленинизма, а так же пропаганда социалистического строя. Очень интересная информация в тяжело усвояемой для меня форме.

Эта книга о Еврипиде – нечто среднее между учебником по античной истории, автору которого не чужд литературный дар и историческим романом, очень информативным и достаточно увлекательным. Читается легко, давая при этом полную картину времени, которому принадлежал известный драматург. Биография получилась той еще трагедий. Совсем в духе произведений самого "философа сцены".
Начинается знакомство с жизнью Еврипида с войны между греками и персами. Той самой, где воевали триста спартанцев. Точной даты рождения, понятное дело, не сохранилось, поэтому война, как точка отсчета, вполне годится. Детство героя книги позволяет автору поговорить о воспитании детей, о положении женщин и даже о состоянии культуры и глубокой пропасти, что разделяла единицы состоятельных интеллектуалов и народных масс, чуждых всякого просвещения.
Получили свои главы известные натурфилософы, поэты и политические деятели. Все то, что могло повлиять на становление характера и мировоззрения человека, воспевшего "трагедию человеческого сердца". По этой книги можно составить представление и о самых известных произведениях Еврипида. Узнать, как относились к его творчеству современники и почему все сложилось именно так. Есть подозрение, что в книге слишком мало реальных фактов и слишком много авторского вымысла, но, волшебным образом, мне все равно книга понравилась. Думаю, ностальгия по школьным годам постаралась – я тогда читала много книг, написанных советскими авторами.

Еврипид, сын Мнесарха (или Мнесархида) и Клито (торговки овощами или аристократки?), трагический поэт, философ, гражданин, прожил свою жизнь в Афинах, кроме нескольких последних лет. Жизнь города была его жизнью, со всеми взлетами и падениями. Еврипид (предположительно, поскольку документальных свидетельств до нас не дошло) был знаком с многими из самых выдающихся граждан Афин - политиками, философами, поэтами. Какими были их отношения сказать сложно, хотя бы потому, что по имеющимся отзывам сограждан, характер у поэта был крайне неуживчивым, обществу от предпочитал уединение, хотя ничто человеческое ему было не чуждо. Сограждане Еврипида не понимали и не принимали, или не хотели понять и принять те очевидные, но крайне неприятные факты о войне и мире, которые Еврипид в своих трагедиях представлял на суд зрителя.
Еврипид говорит с нами о жертвах войны и мира (то есть равнодушного ко всему, кроме своих интересов, самого близкого окружения героев и героинь его произведений). Женщины и дети - самые беззащитные и бесправные, те, которые платят за ошибки и амбиции сильных мира сего. Отсюда еще один ключевой вопрос трагедий Еврипида - проблема божественной справедливости, наказания за злодеяния и спасение невиновных (так называемый "бог из машины"). Божественный промысел - предмет неустанных размышлений, надежд и разочарований сына Мнесарха (автор книги постоянно называла Еврипида этим двойным именем, отдавая дань традиции, должно быть). Есть ли боги в этом мире, управляют ли они человечеством, или им совершенно безразлично все то, что происходит с людьми, являются ли боги первопричиной и сущностью бытия - все это не оставляло Еврипида в покое, заставляя его все глубже погружаться в себя самого, искать ответы на свои вопросы в душах и сердцах людей, старинных книгах и в созерцании смен времен года.
Менялись времена и нравы, шли годы, а Еврипид оставался верен себе и Мельпомене, принеся ей в жертву и свою собственную жизнь, и всех своих персонажей. Но Мельпомена не баловала нашего поэта своим вниманием, отчего жизнь казалась Еврипиду еще более нестерпимой. С другой стороны, Еврипид не был убит на войне, не попал в плен и не был продан в рабство или на каменные рудники, ни он, ни его семья не умерли во время эпидемии чумы, сам Еврипид дожил до глубокой старости и умер своей смертью. Только покорить Афины у него получилось значительно позже. Книга увлекательно написана, особенно с учетом доступных нам биографических сведений о самом Еврипиде, к прочтению рекомендую.

Аристотель назвал Еврипида "трагичнейшим из поэтов", и действительно, мало найдется художников слова, чье творчество являло бы нам картину жизни людской более скорбную и проникновенную. Он трагичен потому, что было трагичным его восприятие мира - одиночество, беззащитность и гордая дерзость разумного существа, затерявшегося в бездне Вселенной. Он трагичен потому, что трагичной была его жизнь - долгий поиск совершенства и смысла бытия, омраченный печальным зрелищем братоубийственной войны.














Другие издания


