
Электронная
259.9 ₽208 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Жил-был барон. Его звали не Мюнхгаузен, а Козимо. Однажды Козимо поссорился с отцом за обеденным столом... Не хотел вкушать улиток))) И с тех пор Козимо стал Маугли) Он начал жить и обустраивать свой быт на ветках деревьев, постепенно подпуская к себе людей... и некоторых животных))) Так начинается история жизни барона Мюнхгаузена, Робинзона Крузо и Маугли в одном лице...
Что мне не понравилось в этой книге? Сам барон мне не понравился. Упрямый до чёртиков. Нет, чтобы переступить свою гордость и помирится с отцом, он решил, что на деревьях ему будет лучше. Мне не понравилось, что этот Маугли убивал животных для того, чтобы ему лучше жилось. Мне не понравилось, что он принимал подачки и помощь от младшего брата. Я вообще не представляю, как так можно жить на дереве до старости лет. Свихнешься со временем..
В этой книге есть место и дружбе, и приключениям, и любви, и войне...
Дружил Козимо с разными людьми, лазал по веткам и наблюдал за всеми. Активно принимал участие в военных действиях, активно ссорился с девушками, и активно вёл свою жизнь, которая казалась странной другим... В общем, был необычным философом-реалистом))) Это всё, что я могу сказать. Большая часть книги была обращена к охоте на животных, на обустройство своего жилища, на девушек и в конце на войну. Вот на этих четырёх факторах и строится сюжетная линия.
Роман ориентирован на подростков. Особенно мальчикам он понравится. А вот мне не понравился. Какой-то скучноватый с нотками варварства.
Книга прочитана в рамках игры #Волшебнаягора.

Объяснить свою любовь к Итало Кальвино я не могу: постмодернизм - не моё, но именно в его текстах мне удаётся не видеть всё то, что отвращает меня от этого направления. Скажем так: когда-то я очень удачно начала знакомство с автором с Итало Кальвино - Если однажды зимней ночью путник... . С тех пор каждая его книга - удовольствие (с подспудным страхом, что конкретно это произведение будет гораздо хуже=D). И да - все хуже, но не намного...
Абсурдный посыл сюжета: двенадцатилетний мальчишка в своём первом подростковом бунте принимает решение, определившее всю его дальнейшую жизнь: никогда не ступать на землю, не спускаться с деревьев. Конец XVIII века, аристократическая семья, гордый донельзя своими предками отец, посвятивший жизнь тому, чтобы заполучить титул герцога, мать - австриячка, воспитанная отцом-генералом и сама почти генерал в обыденной жизни, вечерние семейные застолья, которые для младших детей - Козимо и Бьяджо - являются просто каторгой: локти, приборы, тишина за столом и другие воспитательные моменты так на них и сыплются... Отказ от гадких варёных улиток, и вот уже шустрый Козима сидит на ветке дерева, подальше от отцовских "мер воспитания"
С тех пор нога его не ступала на землю, но прожил он жизнь насыщенную, как в личном, так и в общественном плане. Местные привыкли к странному сынку барона, что ловко, как обезьяна, карабкается по ветвям и может оказаться в самых неожиданных местах. Став бароном, он умудрялся даже управлять имением, не спускаясь на землю)).
Найдётся здесь и история любви, и не совсем благородный разбойник, и очаровательный пёс, и напыщенные испанские дворяне, также, как Козима, живущие на деревьях - но не по своей воле, и даже - не поверите! - князь Андрей, с которым довелось побеседовать Козиме, когда русские поторапливались в Париж.
Коммунистические идеалы самого Кальвино красиво и грустно отражаются в истории в назревающим бунтом виноградарей в Омброзе, когда Козима завёл общедоступную тетрадь, куда каждый мог записать свои мечты, желания и нужды:

«Барон на дереве» (1957 год)— второй том фэнтезийной трилогии Итало Кальвино «Наши предки», в которую также входят романы «Раздвоенный виконт» (1952 год) и «Несуществующий рыцарь» (1959 год).
Историю Козимо Рондо рассказывает его младший брат Бьяджо. Он был свидетелем многих описываемых событий. Другую часть, недоступную взору Бьяджо, в самых разных вариантах ему поведал сам Козимо. Дополнила повествование информация, поступившая от очевидцев. Чаще всего ими являлись жители деревни Омброза, в которой разворачивается основное действие романа.
Начинаются приключения 15 июня 1767 года. Двенадцатилетний Козимо в знак протеста (надоели ему улитки на обед) забирается на дерево и даёт обещание никогда в жизни не спускаться вниз. Слово своё барон сдержал. В последние дни мы увидим его согбенным старичком с кривыми ногами и длинными, как у обезьяны, руками, жалкого и умирающего, но всё так же восседающего на дереве. Сама картина смерти отсутствует, так как герой успеет ухватиться за якорь проплывающего в небе воздушного шара, чтобы исчезнуть из вида навсегда. Когда воздухоплаватели пересекут залив и приземлятся, то на канате будет покачивался один лишь якорь. Таким образом Козимо Рондо не нарушил обещания: он никогда больше не ступал на землю, а, исчезнув в небе, не оставил на земле даже своих останков.
Автор проявил немалую фантазию, обустраивая быт героя, придумывая занятия, завязывая знакомства. Простейшими потребностями (сон, еда, туалет) писатель не ограничивается: его персонаж водит знакомства с лесными жителями, совершает путешествия, много читает, выписывая книги, и даже создаёт собственную типографию. Он не отказывает себе в любовных похождениях, участвует в политической жизни, всячески помогает жителям Омброзы в хозяйственных работах и защищает их от самоуправства властей, разбойников, оккупантов...
Казалось бы, имеется нестандартный герой, чья жизнь проходит в заботах, похождениях, рассуждениях на самые разные темы. Историческая основа представлена насыщенной политической обстановкой. Фантастическая составляющая позволяет проявлять яркое воображение. К тому же у автора неплохой слог... И при всё этом читать было скучно.
Роман можно назвать приключенческим, жизнь на деревьях — метафора независимости, но куда больше подходит жанр философской сказки. Когда Итало Кальвино представлял своего героя философом, то невольно приходил на память образ Диогена, живущего в бочке. Чуть позже автор подтвердил мои догадки, введя в повествование эпизод встречи Козимо с Наполеоном. Император, охваченный навязчивой мыслью, повторяет: «Это напоминает мне нечто… Нечто такое, что я уже видел…» И сам же следом восклицает: «Ну конечно же! Встреча Александра с Диогеном!»
Однако истинным философом Козимо не стал. Его метания между масонами, разбойниками, революционерами, республиканцами говорят о поисках идеалов, но фраза «уже много лет живу и борюсь ради идеалов, смысла которых не смог бы объяснить даже себе самому», опровергает счастливый конец...

На смену скорби рано или поздно приходит радость — таков закон жизни

– Да уж, в чем, в чем, а в благочестии им не откажешь. Во всяком случае, деньгами они рук не оскверняют, потому что не имеют ни гроша. Зато требуют они много, а нам приходится повиноваться.

Не знаю, может, кто и надеялся, что с излечением виконта наступит эпоха сказочного благоденствия, но, конечно, одного здорового виконта мало, чтобы поправился весь мир.










Другие издания


