
Ваша оценкаСобрание сочинений в четырёх томах. Том 1. Колымские рассказы. Левый берег. Артист лопаты
Рецензии
Аноним1 октября 2019 г.Читать далееНе то, чтобы дорогая к книге была длинна и терниста, но собиралась её прочитать лет 10, а может и больше. Чтение именно этой книги было подготовлено прочтением «Четвертой Вологды» и воспоминаний автора.
Все рассказы описывают жизнь заключенных (и политических, и уголовных) на Колыме. Тут и постоянные унижения, нечеловеческий труд, недоедание и голод, холод, цинга, болезни, смерть. Редко кто загадывает дальше, чем на один день. Несмотря на запредельные условия существования герои Шаламова стараются как-то приспособится к этому миру, если не навязать свои условия, то хотя бы играть на равных.
Стоит отметить, что автор не ставит своей задачей с документальной точностью описать, что было. Разумеется, присутствует и художественный вымысел, и определенные средства художественной выразительности, но, в целом, описание правдоподобное551,9K
Аноним13 октября 2019 г.Читать далеевторая часть "Колымских рассказов"
Если сравнивать с первой частью, то рассказы этого сборника стали немного мягче (если такое слово можно употребить), нет жесткой борьбы за выживание. Связано это с тем, что бОльщая часть рассказов так или иначе связана с Колымской больницей, которая как раз и была на левом берегу (замечу в скобках. Сам Шаламов был там некоторое время санитаром, что и спасло ему жизнь).
В этом же сборнике встречаются рассказы, которые можно назвать воспоминаниями о Бутырской тюрьме, где Шаламов находился в предварительном заключении.
Очень пронзителен рассказ "Необращенный", где герой (=Шаламов) вспоминает знакомство с Ниной Семеновной, заведующей Третьим отделением в больнице. Она исподволь пыталась пробудить в нем религиозные чувства, давала читать и Блока, и Евангелие, она задается вопросом: "Вы, проживший тысячу жизней? Вы – воскресший?.. У вас нет религиозного чувства? Разве вы мало видели здесь трагедий?". Но ответ героя перечеркивает всё: "Разве из человеческих трагедий выход только религиозный? "531,3K
Аноним6 июня 2023 г.Читать далееОх, какие-то всё непростые книги последнее время мне попадаются. А эта книга еще страшна тем, что всё это происходило на самом деле. Мало того, автор всё это видел своими глазами. От этого становится еще более жутко. Одно дело - художественный вымысел, другое - практически автобиографическое повествование...
Хочется отдельно остановиться на авторском стиле. Он кажется очень сухим и больше даже похожим на "нон-фикшн". Но при этом настолько пробивает твое сознание, что диву даешься. Понимаю, конечно, что по бОльшей части это происходит именно от понимания ужаса всего происходящего на страницах книги. Но вот это сухой авторский стиль, рассказывающий о вещах, от которых шевелятся волосы на голове, возможно как раз еще больше нагнетает атмосферу этого ужаса.
Могла бы поставить и чистую пятерку, но были моменты, за которые я никогда не смогу простить автора. Издевательство над животными (не говорю уж про убийство) никому не могу простить. Можете кидать в меня камнями, но мне животных всегда больше жалко, чем людей. И ничего не могу с собой поделать.
Не знаю, могу ли я кому-то рекомендовать эту книгу. Но, думаю, читать такое очень полезно, хоть и дико больно. Особенно больно за людей, которые силой своей власти доводили других до скотского состояния. И больно за тех, кто сумел сохранить человеческое обличие в таких адских условиях.
511,1K
Аноним10 марта 2022 г.« - Настоящее дело – жить».
Читать далееМне всегда больно писать и говорить о таком писателе и поэте, как Варлам Тихонович Шаламов. Вот и сейчас, пишу о нем и плачу. Мне кажется, что человек не способен пережить такую боль и такое потрясение. Больше 17 лет он провел в сталинских лагерях, вышел оттуда и не просто начал жить, а не сошел с ума после этого и оставил нам такое уникальное литературное наследие. Мне кажется, что именно так он и держался за жизнь после лагерей - за рассказы, стихи, литературу. Он совершил подвиг, рассказав о своей безумно тяжелой жизни там, в том лагерном Аду. Сначала Соловков, а потом уже Колымы.
В этот первый том вошли рассказы Варлама Шаламова. Он посвятил их Ирине Павловне Сиротинской, книгу которой я уже читала Ирина Сиротинская - Мой друг Варлам Шаламов . Я читала его рассказы и плакала почти на каждой странице. Потому что это просто невозможно представить - в каких условиях там пытались жить люди.
«Как рассказать им, что они никогда еще в жизни не знали настоящего голода, голода многолетнего, ломающего волю – и нельзя бороться со страстным, охватывающим тебя желанием продлить возможно дольше процесс еды, - в бараке с кружкой горячей, безвкусной снеговой «топленой» воды доесть, дососать свою пайку хлеба в величайшем блаженстве».
«…вшивость – это один из лагерных психозов. Давно уж нет вшей, а никак не заставишь себя привыкнуть не к мысли (что мысль?), к чувству, что вшей больше нет…».
«Желудок и кишечник, тренированный на Колыме, справился с солидолом. А к остаткам поставили часового, ибо солидол – пища машин, существ бесконечно более важных для государства, чем люди».
«У меня было мало тепла. Не много мяса осталось на моих костях. Этого мяса достаточно было только для злости – последнего из человеческих чувств. Не равнодушие, а злость была последним человеческим чувством – тем, которое ближе к костям».
«Колыма научила всех нас различать питьевую воду только по температуре. Горячая, холодная, а не кипяченая и сырая».Колыма научила его всему. Это была очень жестокая "школа жизни". Не представляю как можно выжить и сохранить в себе силы после всего этого.
«Говорят, допрос – борьба двух воль: следователя и обвиняемого. Вероятно, так. Только как говорить о воле человека, который измучен постоянным голодом, холодом и тяжелой работой в течение многих лет – когда клетки мозга иссушены, потеряли свои свойства. Влияние длительного, многолетнего голода на волю человека, на его душу – совсем другое, чем какая-либо тюремная голодовка или пытка голодом, доведенная до необходимости искусственного питания. Тут мозг человека еще не разрушен и дух его еще силен. Дух еще может командовать над телом».И еще я часто вспоминаю эту цитату про Ивана Бунина из рассказа Варлама Тихоновича "Мой процесс":
« - Потом вы говорили, что Бунин – великий русский писатель.- Он действительно великий русский писатель. За то, что я это сказал, можно дать срок?
- Можно. Это – эмигрант. Злобный эмигрант.
«Дело» шло на лад. Федоров был весел, по- Вот видите, как мы с вами обращаемся. Ни одного грубого слова. Обратите внимание – никто вас не бьет, как в тридцать восьмом году. Никакого давления».
Шаламову добавили несколько лет к его сроку за то, что он сказал, что Иван Бунин - великий русский писатель, а Бунин тогда уехал из Советского Союза во Францию. Но разве он не великий русский писатель от этого?
Варлам Тихонович не боялся высказывать свое мнение прямо. Мне вообще удивительно, как он остался в живых после таких слов. Но слава Богу, что он остался в живых и вышел, открыв нам свой дар и талант!
Один из его приятелей писал ему письмо после того, как они уже отработали на Колыме фельдшерами. Там были такие слова:
«Да, я здоров, но здорово ли общество, в котором я живу».Вот-вот, друзья. Я тоже так иногда задумываюсь и вспоминаю эти слова.
В этом сборнике есть и один из самых любимых моих рассказов Варлама Шаламова "Последний бой майора Пугачёва". Есть еще такой одноименный четырёхсерийный фильм с Игорем Лифановым в главной роли.
«Он обещал им свободу, они получили свободу. Он вел их на смерть – они не боялись смерти».К творчеству Варлама Шаламова я еще обязательно вернусь. Читать его тяжело, но необходимо. Необходимо помнить и этого писателя, и также то, что у нас с вами всё гораздо лучше сейчас.
50218
Аноним3 октября 2019 г.«Не веришь – прими за сказку»
Читать далее«Нужна ли будет кому-либо эта скорбная повесть? Повесть не о духе победившем, но о духе растоптанном. Не утверждение жизни и веры в самом несчастье, подобно «Запискам из Мертвого дома», но безнадежность и распад. Кому она нужна будет как пример, кого она может воспитать, удержать от плохого и кого научить хорошему? Будет ли она утверждением добра, все же добра - ибо в эстетической ценности вижу единственный подлинный критерий искусства»
АДАЖИО СОЛЬ МИНОР
Несомненно нужна!!! Нужна для того, чтобы об этой неприглядной странице истории помнили люди, которым посчастливилось родиться в век меньших потрясений и сотрясений.Невероятно сложная и трагическая судьба автора «Колымских рассказов» не отпускает меня. Не знаю, кто и каким образом отмеряет количество испытаний, выпадающих на долю того или иного человека, однако не могу не отметить, что в природе временами встречаются фатально несчастливые люди. Варлам Тихонович Шаламов - один из них.
Словно маятник колебалась в оценке книги состоящей из трёх частей: «Колымские рассказы», «Левый берег», «Артист лопаты». Крайне трудно быть объективной, потому что подобная литература, помимо художественного, имеет очень важное документальное и историческое значение. Его колымские повести своеобразный «дневник эпохи», в котором подробно описывается до какой степени физического и морального распада может опуститься человек под неустанным гнётом обстоятельств, голода, насилия. Да и никуда не денешься от такой человеческой компоненты, как сострадание. Подумать только, 17 лет лагерей!!!
Для наглядности неприглядности лагерного существования приведу пару-тройку авторских цитат:
Лагерь - отрицательная школа жизни целиком и полностью. Ничего полезного, нужного никто оттуда не вынесет, ни сам заключённый, ни его начальник, ни его охрана, ни невольные свидетели - инженеры, геологи, врачи, - ни начальники, ни подчинённые.
Каждая минута лагерной жизни - отравленная минута.
Так много такого, чего человек не должен знать, не должен видеть, а если видел - лучше ему умереть
Встречались и другие людоеды. Это самые обыкновенные люди. На людоедах нет никакого каинова клейма, и, пока не знаешь подробностей их биографии - всё обстоит благополучно. Но даже если и узнаешь об этом - тебе это не претит, тебя это не возмущает. На брезгливость и возмущение такими вещами не хватает физических сил, просто места не хватает, где могли бы жить чувства подобной тонкости
Из последних сил голодный, измученный арестант доползет, дошагает до "вахты", чтобы донести и разоблачить товарища. Это делается недаром - начальник может угостить махоркой, похвалить, сказать спасибо. Собственную трусость и подлость доносчик выдает за что-то вроде долгаЧтение давалось непросто, погружение было дозированным. Несмотря на то, что некоторые истории повторяются и кочуют из одного рассказа в другой, мне это не мешало.
Хотелось бы избежать нагромождения мёртвых слов, поэтому заинтересованным этой «скорбной повестью» рекомендую к просмотру документальный фильм «Несколько моих жизней» и замечательные рецензии: tozik рецензия, slomsistem рецезия, MaioloCoelostat рецезия.
P.S:
Колыма ты, Колыма,
Чудная планета.
Девять месяцев – зима,
Остальные – лето502,3K
Аноним18 сентября 2020 г.Очень тяжелые рассказы, которые до сих пор вызывают много споров.
Читать далееОчень тяжелые рассказы, которые до сих пор вызывают много споров.
Так, Шаламов, создав биографическую книгу, не указал, за что его герой попал в лагерь. Как будто все в лагери по умолчанию сидели без вины. Но сам Шаламов при этом не был без вины виноватым, если читать его биографию, он совершал преступления, и за это и был осужден.
Другое дело, что само содержание заключенных в лагерях было ужасного качества. Голод, холод, безнадежность - все это очень страшно и жутко. Хотелось бы, чтоб никогда такого не было ни в одной стране.
431K
Аноним23 февраля 2017 г.Читать далееЧитала книгу уже в третий раз: впервые познакомилась с автором еще в школе, во второй раз читала уже учась в университете, и с тех пор прошло уже много лет. От первых двух чтений книги я была и в ужасе и в восторге. Это было такое большое "ОГО!" Книжка уже порядком истрепалась и я решила ее перечитать, и, если опять она мне так же понравится, как и в первые два раза, заменить на более свежее издание. И это была первая ошибка. Надо было не перечитывать, а покупать сразу, и повторно знакомиться с автором все же с других рассказов, с тех, которые никогда не читала. Вторая ошибка: параллельно с книгой я начала смотреть сериал о Варламе Шаламове "Завещание Ленина", и смотрелся он довольно неплохо до определенного времени, когда меня резко накрыло. Нет, я не проронила ни одной слезинки, плакать тут не над чем. Моя реакция была более странная: я пошла на кухню и съела тарелку пустой толченой картошки, а когда ела, пыталась распробовать ее вкус, запах, температуру, ощутить на языке крупинки и почувствовать, как каждый глоток еды проходит по пищеводу, и как в желудке появляется чувство сытости. Я давно не получала такого удовольствия от еды. А потом еще долго продолжала сидеть в полной тишине в попытке осознать: как же возможно остаться человеком, когда тебе все время хочется есть, когда тебе всегда холодно, когда ты абсолютно обессиленный от постоянных каторжных работ, когда тебе всегда страшно, потому что вокруг нет людей, это такие же как и ты обессиленные голодные создания, теряющие остатки человеческого облика. Шаламов говорит, что тело можно запереть на замок, но дух - невозможно, но не из-за того что он свободен, а потому что он умирает задолго до того, как умрет тело.
Не знаю, буду ли я опять перечитывать именно эту книгу, но и покупку нового издания я пока отложу. Слишком тяжело мне далась "Шоковая терапия". Помимо того, что нам, современным людям необходимо знать историю страны, этот позорный пласт в жизни своего народа, нам иногда необходимо читать такие книги, чтобы ценить сегодняшний день. Меня бесят люди, которые обсирают правительство и местные власти, здравоохранение и коммунальные службы, молодежь и своих соседей. Блин, люди! У нас есть кров и пища и, главное, мы свободны! А что такое свобода, можно опять-таки узнать у Шаламова.
"- Между двумя людьми колючая проволока. Кто из них на свободе?412,7K
Аноним28 июля 2016 г.Где мир, как и душа, остужен Покровом вечной мерзлоты....
Читать далееКаждый раз, когда читаю такие книги , я снова и снова задаюсь вопросами :
Есть ли предел человеческой жестокости ?
Есть ли предел человеческим страданиям ?
Есть ли предел человеческой выносливости ?
И сама я смогла -ли бы всё это вынести и как ?
Когда : работа на 50-ти градусном морозе - это нормально;
16-ти часовой рабочий день в тяжелейших условиях - это нормально;
на завтрак кипяток и кусок хлеба - это нормально;
так называемые суп и второе - в одной тарелке - нормально;
ржавая селёдка, которая по бумагам идёт как мясо - нормально;
настоящая еда - только во сне - нормально;
убить за свитер - нормально;
не приглянулся конвойному - может запросто убить - нормально;
обморожения, дизентирия, дистрофия, цинга и т.д. - нормально;
бесконечные и нескончаемые вши - нормально;
побои и унижения от блатарей, от конвойных, от начальства - нормально;
Тут можно продолжать , ужасаться и снова продолжать. Тут практически каждая история, полная леденящего ужаса. И если и появляется лирическая нотка, то от этого не становится легче, потому что знаешь, чувствуешь, что ждать там доброго и светлого не приходится.
Конечно, чтение это не принесёт вам удовольствие, не порадует и не согреет духовно, но оно необходимо не только ради тех, кто это пережил, кто остался там, но и ради самих себя, чтобы не очерстветь душой, не потерять человеческое лицо и достоинство.
ПОЭТУ
В моем, еще недавнем прошлом,
На солнце камни раскаля,
Босые, пыльные подошвы
Палила мне моя земля.
И я стонал в клещах мороза,
Что ногти с мясом вырвал мне,
Рукой обламывал я слезы,
И это было не во сне.
Там я в сравнениях избитых
Искал избитых правоту,
Там самый день был средством пыток,
Что применяются в аду.
Я мял в ладонях, полных страха,
Седые потные виски,
Моя соленая рубаха
Легко ломалась на куски.
Я ел, как зверь, рыча над пищей.
Казался чудом из чудес
Листок простой бумаги писчей,
С небес слетевший в темный лес.
Я пил, как зверь, лакая воду,
Мочил отросшие усы.
Я жил не месяцем, не годом,
Я жить решался на часы.
И каждый вечер, в удивленье,
Что до сих пор еще живой,
Я повторял стихотворенья
И снова слышал голос твой.
И я шептал их, как молитвы,
Их почитал живой водой,
И образком, хранящим в битве,
И путеводною звездой.
Они единственною связью
С иною жизнью были там,
Где мир душил житейской грязью
И смерть ходила по пятам.
И средь магического хода
Сравнений, образов и слов
Взыскующая нас природа
Кричала изо всех углов,
Что, отродясь не быв жестокой,
Успокоенью моему
Она еще назначит сроки,
Когда всю правду я пойму.
И я хвалил себя за память,
Что пронесла через года
Сквозь жгучий камень, вьюги заметь
И власть всевидящего льда
Твое спасительное слово,
Простор душевной чистоты,
Где строчка каждая – основа,
Опора жизни и мечты.
Вот потому-то средь притворства
И растлевающего зла
И сердце все еще не черство,
И кровь моя еще тепла.
В. Шаламов39756
Аноним19 января 2018 г.Шлак
Читать далее"Золото - это смерть".
Многочасовая работа на приисках днём и ночью, голод, холод, побои, истощение (от недоедания, недосыпания, непосильной тяжести) превращает заключенных в шлак, а дальше только смерь.
Выжить в подобных условиях практически невозможно. Если, конечно, не случится чудо. Человек теряет свой облик. Когда мужчина ростом 180 см весит 48 кг, а его кожа превратилась в черепаховый панцирь, кисти рук согнулись и навек закостенели по толщине черенка лопаты или кайла, расчесы от вшей уже не заживают, а гной и кровь из отмороженных пальцев так натекают в резиновую галошу-чуню, что нога хлюпает при каждом шаге, как будто в луже, то о каком "облико морале" можно говорить?Жуткая книга. А самое страшное то, что это правда. И кто-то такое пережил. И даже выжил. Со временем зажили цинготные язвы, кровавые трещины на подошвах, размягчилась толстая кожа-панцирь, но раны души никогда не смогут зажить. И память не отпустит.
Сборник состоит из коротких, но таких пронзительных, шокирующих своей правдой, рассказов. Маленькие зарисовки о том, как человека превращают в отработанный шлак. В которых один живой является представителем тысяч мёртвых. Он живет тем же, чем живет камень, дерево, птица, собака. Выживает, хоть сутки - сплошная цепь унижений с той минуты, когда открываются глаза и уши.
А самыми тёплыми и добрыми словами в книге были: "Разве они виноваты?" врачихи Лидии Ивановны, за которые посылалась ей тысяча благословений...381,5K
Аноним19 декабря 2016 г.Я беден, одинок и наг,Читать далее
Лишён огня.
Сиреневый полярный мрак
Вокруг меня.
(Отрывок из стихотворения В.Т. Шаламова «Я беден, одинок и наг»)Простите, но это будет самый эмоциональный отзыв на книгу, которую я не могу оценивать по классическим критериям.
Приведу несколько фактов, сопровождающих моё литературное знакомство с творчеством Варлама Тихоновича Шаламова.
1. За неделю чтения «Колымских рассказов» я похудела на 4 килограмма.
2. Одновременно читать Шаламова и другого автора невозможно.
3. В 50% случаев после чтения рассказов я не могла взять в рот ни крошки из-за подкатывающей к горлу тошноты, в оставшиеся 50% – из-за кома в горле.
4. Мой мир перевернулся, я до сих пор переживаю ощущение шока.
5. Наверное, у меня литературная депрессия.
Мы понимали, что смерть нисколько не хуже, чем жизнь, и не боялись ни той, ни другой.У геройства много граней: одни герои спасают чьи-то жизни, другие – жертвуют собой во имя чего-либо. Варлам Тихонович – герой особенный: он сумел остаться Человеком и сохранить свою совесть чистой в страшных условиях сталинских лагерей, в которых провёл почти 20 лет жизни. Только вдумайтесь: 20 лет! Почти 7,5 тысяч дней мой герой Шаламов сражался за право жить на белом свете, чтобы впоследствии рассказать поколениям жестокую правду…
Каждая минута лагерной жизни – отравленная минута. Там много такого, чего человек не должен знать, не должен видеть, а если видел – лучше ему умереть.Шаламов вернулся из Колымы физическим крепким, на первый взгляд. Однако его тело оказалось почти разрушенным. Вот как Надежда Яковлевна Мандельштам описывала Шаламова: «Он был похож на современную ультра-авангардно-модернистскую скульптуру из металла. Знаете, такие скульптуры, которые как бы изображают человека, но нарушают законы симметрии. Вот так он выглядел».
Нет ничего удивительного в том, что в 1962 году – спустя 9 лет после освобождения – Шаламов получил инвалидность, а вместе с нею законное право не работать.
Между тем, вплоть до своей смерти в 1982 году Варлам Тихонович продолжал усердно трудиться на литературном поприще. Кстати, «Колымские рассказы» он писал с 1953 по 1973 гг., однако в России книга увидела свет только в 1990-х гг.
Шаламовские поэзия и проза принадлежат не XX веку, а XXI. Только сейчас люди по достоинству могут оценить великое литературное наследие, которое оставил бывший политзаключённый.
Интеллигент-заключённый подавлен лагерем. Всё, что было дорогим, растоптано в прах, цивилизация и культура слетают с человека в самый короткий срок, исчисляемый неделями.Я пытаюсь понять, как Шаламов мог вообще писать после всего того, что ему пришлось пережить. Я пытаюсь понять, но у меня не получается. Его «Колымские рассказы» написаны через неподъёмный груз воспоминаний... Проще, наверное, было бы попытаться забыть, а не бередить своё сердце десятками исписанных тетрадей. Не знаю, право. При этом я не могу сказать, что Шаламов для меня теперь – олицетворение ужаса и страдания. Нет. Варлам Тихонович – борец с ужасом и страданием. Он – великий носитель слова.
Источник фотографии: https://www.shalamov.ru.
Желание
Я хотел бы так немного!
Я хотел бы быть обрубком,
Человеческим обрубком…
Отмороженные руки,
Отмороженные ноги…
Жить бы стало очень смело
Укороченное тело.
Я б собрал слюну во рту,
Я бы плюнул в красоту,
В омерзительную рожу.
На её подобье Божье
Не молился б человек,
Помнящий лицо калек…38740