Отзывы о книге Тес от рода Д'Ърбървил

С середины книги меня начало от омерзения и негодования потряхивать, пришлось переключаться на другие книги и читать Гарди строго дозированно. Сюжет, я думаю, многие знают: если не читали, то слышали краем уха, тем более что есть экранизация. Тэсс, молодая и наивная девушка, пала жертвой обольстителя, родила от него ребенка, ребенок умер. Девушка встречает другого, он ее безмерно любит, она его безмерно любит, они женятся, она не выдерживает своей вины и говорит ему, что уже не девушка.

Вот тут начинается самое ужасное, от чего у меня голова просто трещать начала. Муженек настолько проникается отвращением к некогда непомерно любимой, что сваливает на год в Бразилию. Залечивать раны, ага. И думать над тем, что любимая женщина оказалась такой нечистой, преступницей, лгуньей и далее по списку. Жалеть себя и вопрошать у неба, почему жена оказалась такой плохой. А перед тем, как уехать он еще и "с горя" позвал с собой в Бразилию в качестве любовницы подругу Тэсс. Потом он к жене все-таки приезжает, но слишком поздно.

"...если бы у Клэра животное начало было сильнее, он вел бы себя благороднее. ... И все же любовь Клэра действительно была слишком духовной для повседневной жизни..."

Все всё поняли про духовную любовь, да? А то мы все пытаемся определения дать любви, а она, настоящая, вон какая. И вот еще слова "обиженного" мужа по поводу обольстителя жены.

"Как можем мы жить вместе, пока жив этот человек? ... Если бы он умер, все было бы иначе"

О да, это прям в корне все меняет, ну-ну.

Конечно, я отдаю отчет в том, что это викторианская Англия. Но, во-первых, меня тут на ста страницах убеждали в том, как сильна их любовь, которая все выдержит. Во-вторых, это все-таки не высшее общество, нравы в крестьянской среде были посвободнее, как мне кажется (может быть, я ошибаюсь, я не специалист). В-третьих, сам горе-муженек перед женой покаялся в том, что тоже не девственник, повеселился в свое время. И даже в эту эпоху (и в предыдущие) случалось всякое. И какие-то девушки не выходили замуж девственными, и мужья их прощали. А этот же настолько "духовно" и сильно любил, что не выдержал отвращения к жене и сбежал. Мужчина, че!

Эту книгу ни в коем случае нельзя давать молодым девушкам, я считаю! Ни одного положительного мужского персонажа! Отец Тэсс - пьет и не работает, обольститель - мудак и больше похож на насильника, о муженьке я уже сказала, один из хозяинов Тэсс - грубая скотина, эпизодические мужчины - все как один хотят от девушки одного. Как после этого не сказать, что все мужики козлы! А ведь это не так! И в ту эпоху были благородные, честные и великодушные, и в предыдущие и в последующие. Своей подрастающей дочери, если она у меня будет, я давать это произведение точно не буду.

«Однажды жертва — на всю жизнь жертва... Таков закон!»

«Все зло от мужчин» – так, кажется, говорит самый знаменитый роман Томаса Гарди. Ну, и от неуместного консерватизма и отсутствия сексуального воспитания. Казалось бы, уже не 19 век, в который писалась данная книга, давно уж наступило 21 столетие, но по-прежнему легко встретить человека, что разделяет критикуемые писателем идеи. Действительно, «зачем нам сексуальное образование? это же природа, сами научатся методом и проб ошибок!» Секс – это нечто грязное… но грязное только для женщины. При этом слабый пол до сих пор, бывает, рассматривают с сексуализированных позиций (красива/некрасива, замужняя/незамужняя, хочет детей/чайлдфри и т.п.). Ну, и пресловутое «сама виновата, нечего было хвостом крутить!» остается в малокультурных кругах. Отличие нашего общества от общества Томаса Гарди в том, что у нашего современника есть выбор – прислушиваться ли к стереотипам, следовать устаревшим правилам или нет. Увы, но у главной героини писателя выбора нет, она обречена на выживание в жестоком мире, где быть женщиной – это уже своего рода несмываемый грех.

«Родители совершают преступление, воспитывая своих дочерей в полном неведении о том, какие сети расставляют для них дети греха. И родители виноваты, независимо оттого, руководствовались ли они добрыми побуждениями или были попросту равнодушны»

Тэсс не везло с самого рождения. Она выросла в небогатой фермерской семье, должна была стать простой работницей, в ином случае – выйти замуж за сына другого фермера. Но отец Тэсс однажды узнал, что принадлежит к давно обедневшему благородному роду д’Эрбервиллей. И стукнуло это в голову человеку – возомнил он себя высоким чином, выше всех ближайших, и решил, что негоже его семье жить простым трудом, им должно разъезжать в каретах и рябчиков кушать по завершении послеобеденного сна. Жена его, увы, тоже возгордилась выше всякой меры и стала подталкивать их старшую дочь Тэсс – та обязана составить хорошую партию, обычные рабочие не по ней, а вот есть дальний родственник, Алек, тоже д’Эрбервилль, и отчего бы красавице и умнице Тэсс не выскочить за него замуж и так выручить семью из нищеты?

К чести Тэсс – узнав, что она произошла из некогда знатного рода, она не вообразила себя тут же высокой барышней. Но Тэсс совестлива и очень любит домашних, оттого и решает отправиться к дальним родственникам д’Эрбервиллям (которые никакие не родственники, как писатель вежливо сообщает), дабы те помогли ей и, может быть, ее семье.

Так постепенно Гарди начинает раскрывать отношение к женщинам в викторианской Англии. В то время в женщинах (только в них, что важно) воспитывали боязнь и даже презрение к сексуальности. Женщина должна была быть чиста и в помыслах своих, и телесно. Обнаружь Тэсс страсть к мужчине и переступи она черту по своему желанию, ее бы все равно было жалко (из-за дальнейшего). Но писатель делает ее (давайте честно) жертвой сексуального насилия. Ибо то, что произошло между нею и… эм… неуважаемым джентльменом очень далеко от соблазнения невинной девушки. Воспользоваться беззащитностью спящего (!) человека, да еще и вдали от людей, без возможности жертвы позвать на помощь и спастись – это должно караться тюрьмой. Но виноватой оказывается именно Тэсс. Она же лишилась девственности! Не по своему желанию, но лишилась! Тэсс не имеет права на сочувствие. О ней станут шептаться. На нее будут показывать пальцем. И разве может «оскверненная» женщина рассчитывать, что ее полюбит хороший и честный мужчина?

Линия отношений героини с ее насильником в «Тэсс из рода д’Эрбервиллей» второстепенна, писателю было важнее обнажить двойные стандарты, с какими сталкивалась женщина, жертва насилия. Тэсс, как личность, смогла оправиться после пережитого, но прошлое мешает ей создать семью с любимым мужчиной. Она сама чувствует себя глубоко униженной и недостойной его (ибо так воспитали). Любовь не лишает Тэсс осторожности и ума – она понимает, что ее любимый ограничен и наверняка ее не поймет, оттого то отталкивает его, то привлекает обратно, веря, что сможет сохранить страшный секрет. Но вечно молчать невозможно. Рано или поздно, но Тэсс придется рассказать правду.

К мужчинам в этой книге Гарди жесток – тут нет ни одного просто нормального мужского персонажа! Взять отца Тэсс – гордый лентяй, который только и может, что вспоминать былое величие своих предков. А как насчет насильника Тэсс? У него тоже вечно виновата женщина: «Ну, ты так прекрасна, зачем ты меня соблазняешь своей красотой? не хочешь со мной говорить? вот кокетка! я не принимаю отказов! я ни при чем, чего это ты заснула, нужно было лучше сопротивляться! а чего это ты от меня ушла? не хочешь жить со мной? нет, я не отстану от тебя, буду всю жизнь напоминать, что я был у тебя первым!» Поначалу кажется, что настоящий возлюбленный Тэсс окажется… хм… адекватным (хороший – что-то невероятное в этой книге!). Но после и он открывает свое гнилое нутро: «Чего? ты мне отказываешь? «нет» – это всегда «да» у женщины! буду добиваться ее, пока она не устанет и не сдастся мне! я так грешен, моя милая, я спал с женщинами до тебя! прости меня, пожалуйста! что? я у тебя не буду первым?! да как ты могла! падшая женщина! все, я тебя больше не люблю, пошла отсюда!» Мужчины тут перманентно плачутся, как им тяжело, как они страдают от неразделенной любви… и вообще, как это женщина не хочет быть чьей-то собственностью? На их фоне Тэсс – женщина-героиня, которая выживает в любых обстоятельствах, при этом ни на что не жалуясь. В ней заключена невероятная сила. Тэсс раз за разом встает и идет дальше, пока ее мужчины заламывают руки и стонут, как жестока к ним, именно к ним, проклятая жизнь. Своим возвеличиванием женской мягкой силы «Тэсс из рода д’Эрбервиллей» схожа с русской прозой, в которой поднимался «женский вопрос». Здорово, что Томас Гарди, будучи мужчиной, смог раскрыть типичные женские проблемы, не преуменьшая их важность для общества. Финал Тэсс красив и закономерен. Кажется, иначе и получиться не могло.

P.S. Милые барышни/крестьянки, любите себя и уважайте, пожалуйста. Потому что иначе вас никто любить и уважать не будет.

Если бы мне предложили назвать самого невезучего персонажа в классической английской литературе, я бы однозначно назвала Тэсс Дарбейфилд. Поразительно, как фатально может не везти человеку, имеющему все задатки выбиться в люди или хотя бы прожить долгую и достойную жизнь. И не понятно, надо ли винить в этом особенности характера, недостаток образования, нравственную щепетильность, уничижительную покорность или неудачное стечение обстоятельств и враждебно настроенную среду.

Мы знакомимся с Тэсс в пору её цветущей юности, когда несмотря на яркую женственность, она ещё не совсем избавилась от детских черт. Но думаю, оставь Гарди жить её в деревне Марлот и выдай он её замуж за какого-нибудь местного свинопаса, от её сияющей красоты в любом случае мало бы чего осталось. Скорее всего, она повторила бы путь своей матери: раннее замужество, выпивающий муж, бесконечные беременности и катастрофическая нехватка денег. К сожалению, у способной Тэсс не было возможности закончить даже шесть классов, так как постоянно увеличивающееся количество братьев и сестёр требовало от неё отказа от дальнейшей учёбы и мечты стать учительницей.

Но судьба-затейница приготовила для семьи Дарбейфилд сомнительной пользы подарок: от местного священника-активария глава семейства узнаёт, что происходит из знатного, но обедневшего рыцарского рода д’Эрбервиллей. Благоговейный трепет к новому благородному титулу не позволяет Джеку больше гнуть спину, как простому крестьянину, поэтому новоявленный "сэр" предпочитает проводить время в кабаках, спуская последние деньги и рассказывая местным забулдыгам историю о фамильном склепе.

Осознав вскоре бедственное состояние семейного бюджета, заботливые родители отсылают юную, неопытную Тэсс к якобы дальней родственнице д'Эрбервилль, надеясь таким образом завести полезное знакомство, поправить финансовую ситуацию и пусть она ещё и жениха достойного для дочери найдёт. Тэсс бы и рада отказаться, но она чувствует себя виноватой в гибели их единственной лошади, за счёт которой кормилась вся семья, поэтому противиться воле родителей не считает уместным.

В поместье она знакомится с лже-д'Эрбервиллем, молодым обольстителем Алеком, которому не составило большого труда подчинить себе не только волю неикушённой девушки, но и её неопытное тело. Никаких чувств, кроме необоснованной благодарности, Тэсс к Алеку не испытывает, но искусный манипулятор точно знает, как раскидывать свои сети. Впоследствии девушка винит в случившемся свою мать: мол, та не объяснила ей, чего мужчина обычно хочет от женщины. И такая святая невинность вызывает лёгкое недоумение: обычно деревенские девушки, выросшие в многодетных семьях, довольно быстро начинают разбираться во взаимодействии полов.

Это пагубное знакомство стало для Тэсс первым шагом в бездну отчуждения и безысходности. В те времена девушка с запятнанной честью редко принималась ханжеским обществом, а её робкие попытки отстоять свою невиновность пропадала втуне, так как априори вина была только её. Казалось бы, новый виток в жизни – большая, чистая и светлая любовь Энджела Клэра – должна была выстоять против морализаторских устоев и вознаградить Тэсс за годы страданий и унижений. Но сын священника, как бы он не открещивался от своего воспитания и зависимости от общественного мнения, не смог отпустить чувство презрения к "нечистой" женщине. Да, потом он осознает всю глупость своих инфантильных предрассудков, но будет слишком поздно.

Прекрасный роман для всех любителей классической английской литературы в целом и поклонников историй о загубленных девичьих судьбах в частности.

Брр. Наконец-то. Эта книга не только долго стояла в очереди на прочтение, но и долго читалась. Большими кусками читать я ее не могла. Если честно, то пока мучала "Тэсс из сложновыговариваемого рода" успела прочитать еще три небольших книжки. Но речь не о них. Вернемся к Тэсс.

Все характеры какие-то неправдоподобные... По крайней мере в жизни их не встретишь. И дело не в том, что этот роман был написан давно, были и по "давнее", да куда более реалистичные. Но даже неправдоподобные все они меня раздражали весьма сильно.

Первое место в порции зла получает Энджел, конечно Энджел. Который далеко не angel:) Человек, который своими метаниями сам-не-знаю-что-хочу сломал все, что смог. Любовь его странна. Да и разве можно назвать это любовью? Он плененный образом Тэсс лишь увлечен, потому что как только образ чуть-чуть нарушается, вся его любовь рассыпается словно карточный домик даже до брачной ночи.

Подход его "мне можно, тебе нельзя, а мне можно еще раз" просто убивает своим ханжеством, наглостью. Наглостью и тупостью. А потом знаете, очень легко уехать от девушки, которая чуть ли не в ногах валяется и говорит: "я буду твоей служанкой". От такой уехать намного легче, чем от той, которая хотя бы демонстрирует достоинство.

Второе место раздражающих персонажей получает Тэсс. О боги! Какие бы ни были времена и нравы, пусть это будет хоть трижды викторианская Англия, мозги у девки должны быть. Как можно иметь кучу младших братьев и сестер, живя в маленьком домике и не знать как они появляются на свет? Да, Тэсс не читала романов, но подруги-то у нее были!! И наверняка были старшие подруги, уже замужние. Даже во времена строгих нравов жизнь оставалась жизнью и только Тэсс закинули откуда-то инопланетяне. Чтобы закончить разговор о ее трагедии с Алеком приведу грубоватую, но вполне резонную пословицу: сучка не захочет, кобель не вскочит. Это я к тому, что нельзя всю вину валить на Алека. Но Тэсс сама себя впрочем наказала. Да и Алека тоже.

Глупость Тэсс поражает и в дальнейшем... Честно, не хочется перебирать все ее поступки, так как иначе это будет раскрытие сюжета, но должна заметить, что логика там и не ночевала. Равно как и в метаниях ненаглядного Энджела - сплошной импульс да заламывание рук. А что, прекрасная пара, идеальная совместимость.

Язык весьма и весьма тягуч, богат описаниями, и может с другим сюжетом он бы воспринимался куда приятнее, а так лишь мешал побыстрее закончить всю эту более чем тягомотную историю...

Классическая литература, пожалуй, единственный жанр*, который оцениваешь не столько по собственным впечатлениям и соответствию затронутой теме авторских знаний, сколько по тому, насколько интересно был "завернут" сюжет. Обычно в ситуации, когда не согласен с выборами героев, ни за что так не поступил бы, в голову бы такой вариант действий не пришел бы, попеременно ругаешь то автора, то персонажей в нереалистичности, глупости или самонадеянности, тем самым снижая балл произведению. Но в классике можно быть не согласным со всем происходящим, диву даваться изощренности ума и чувств героев, но ощущать мощное притяжение чуждой тебе по сути истории, замечая за собой увлечение в прослеживании особенностей их, ставшей для тебя далекой не так по времени, как по выборам и решениям, жизни.

Существует, так сказать, два типа вины - вина, как осознание ошибки с выводом, что так больше не стоит себя вести или не нужно поддаваться лишь чувствам/рассудку/чужому или исключительно своему мнению, и ВИНА, в которой нет понимания оплошностей, а есть одно сплошное заблуждение, что теперь нужно любой ценой искупить даже мельчайший промах. Корни во втором случае растут из неумения себя адекватно оценивать и ценить вообще - итог в таком случае всегда печальный. Поэтому ждать счастливого развития событий в жизни девушки Тэсс, которая существует в ореоле собственных надуманных ВИН (уж очень много поводов придумывает себе, поэтому сложно ограничиться единственным числом), не приходится уже с первых минут знакомства с героиней. Вся жизнь будто ополчилась против юной красавицы, когда из-за нее погибла лошадь, дающая возможность выжить семье, случился грех, не подтвердились ожидания родителей и любимого человека и разыгралась финальная трагедия, поставившая крест на шансах, учуй которые, Тэсс еще могла бы спасти положение. Но только дело не в судьбе, роком она стала из-за того, что девушка позволила себе поддаться ВИНЕ, которая как и уныние уничтожает и разрушает человека, становясь вечной спутницей его решений. Все свои выборы юная красавица делала исключительно ради искупления, надумав себе, что обязана исправить и исправиться, достичь какого-то выдуманного идеала, что ли - ведь и сформулировать цель девушка не могла. И если начало было положено совсем небольшой промашкой, то как и в притче о смирении про то, что не можешь вынести маленький мешок, держи ношу все тяжелее и тяжелее с каждым разом, так и с достижением осознания самоценности каждая новая вина становилась все более мощной. И каждый раз Тэсс не прислушивалась к голосу сердца и совести, твердящими все громче, что не надо этого делать, и шла наперекор своим желаниям, что, как обычно бывает и должно происходить, завершилось извержением вулкана внутренних задавленных импульсов самой ее личности.

Я не согласна ни с единым выбором Тэсс и даже ее семьи, любимого и нелюбимого:

Мы сами строители своей жизни - судьба, Бог, Вселенная предоставляют нам лишь некую ограниченность территории выбора, но никак не самих решений. И именно поэтому мы должны быть готовы, должны в полной мере осознавать, что каждое действие вызывает последствие. Если действие не прочувствованно, не продуманно, не давая себе права на ошибку - последствие выйдет нам боком, и мы кончим как Тэсс, утратив все шансы на изменение жизни и трансформацию, став, по сути, никем - игрушкой в руках других; если же совершая поступки мы разрешаем себе услышать собственный внутренний голос и не быть идеальными, идем на встречу со страхом поступить не так, как этого от нас ждет кто-то (если душа орет, что это не наш путь), то у нас всегда остается возможность наладить свое существование. Давайте же не будем в своей жизни Тэсс, а прислушаемся к интуиции, дадим себе разрешение не следовать придуманной кем-то дорогой, позволим себе расплачиваться соотносящейся с совершенной ошибкой ценой без жертвования собой и потакания требованиям окружающего мира.

P.S. Если бы не заунывно-скучный стиль повествования история, несмотря на полнейшее мое "наоборот", получила бы 10✯.

"Пока я живая - Не пробуй меня на излом". Фирнвен

Название этой книги - обещание. В нем - тайны, преступления и гордость древнего рода. Обложка этой книги - намек. Женщина, на ней изображенная, не может не быть связанной с томительной и драматичной историей любви. И название, и обложка обманывают читателей, хотя и говорят правду.

Тэсс действительно происходит из древнего рода д'Эрбервиллей, но на ее долю приходится не величие и слава могущественных предков, но лишь бремя их проклятия. У нее нет ни богатства, ни земель, ни даже титула - величие рода угасло в незапамятные времена, но по-прежнему живы призраки, населяющие страшные легенды, и стук колес д'эрбервилльской кареты все еще звучит на сельских дорогах изменившейся Англии. Если жизнь и смерть Тэсс - наказание за смертные грехи ее предков, то нет никого бессердечнее старухи-судьбы. И все же не судьбой предопределены страдания героини: причины ее трагедии в предрассудках и жестокости тогдашнего общества, готового растоптать человека за одну ошибку; способного оправдать мужчину, но не оправдывающего женщину. Значит, ложны все детали, которые так настойчиво подчеркивает Гарди, вселяя в читателя суеверный ужас, - ничего бы не изменилось, не будь предки Тэсс могущественны и порочны. Суд общества порой бывает страшнее проклятия.

Любовный треугольник положен в основу романа, но любви в нем нет. Ее заменяют страсть, преклонение и влюбленность; чувства всех героев темны и чрезмерны, нет ни света, ни готовности принять и простить, свойственных истинной любви. С какой-то торжественной отчаянностью принося ненужные жертвы, персонажи романа не разрывают, а лишь сужают круг безысходности. Они молчат, принимая кажущееся им справедливым, тогда, когда нужные слова смогли бы все изменить; они склоняются перед обстоятельствами, когда нужно действовать, действуя же, лишь причиняют боль себе и другим. Я не обвиняю ни одного из них, у меня нет никакого права сделать это; я лишь сочувствую им, людям, так страстно желающих любить и быть любимыми и вечно обреченных одиночеству и непониманию.

Наверное, во все времена встречаются люди, похожие на главную героиню. Слишком наивные, слишком чистые, они не умеют жить. Молчалинский принцип, исповедуемый матерью Тэсс, им отвратителен. Они слишком благородны для существования, определяемого законами эволюции, и губят себя сами. К таким людям принадлежит и Тэсс. Ее образ кажется мне правдивым, так же, как и образы других персонажей романа. Среди них нет ни идеальных, ни даже просто очень симпатичных, и этим книга напоминает мне Грозовой перевал Эмили Бронте.

Мир, нарисованный Томасом Гарди, страшен, и очаровательные пейзажи, описанные так талантливо, не делают его привлекательнее. Там люди - потерявшиеся дети, а принципы важнее душ. Там любовь в мгновение ока обращается не-любовью, там с какой-то злой иронией тасуются судьбы... Как это страшно - и как похоже на действительность! Разве нет?

Помню, в школе учительница по литературе говорила нам, что классикой можно считать то произведение, которое, будучи написано сколь угодно давно, поднимает проблемы, актуальные и по сей день. Не буду вдаваться в неоспоримость самой формулировки, но назвать "Тэсс из рода д'Эрбервиллей" классикой с этой точки зрения весьма трудно. По меркам современности судьба главной героини кажется нереалистичной - возможно, это стало первой причиной, почему я не смог оценить всех достоинств романа. Язык повествования, насыщенный описаниями сельской жизни, во второй половине книги начал казаться чересчур унылым и утомительным. Когда я понял, что здесь не будет никакой социально-психологической драмы в мрачных тонах, которую я ожидал, мне пришлось буквально продираться через сюжет. Самое главное, я не могу сказать, что это было плохо или мне не понравилось, но очень уж затянуто.

Упоминать что-либо про сам сюжет не вижу смысла, скажу лишь, что главные герои были довольно жалкими. Тэсс - святая невинность, которая не видела ничего дальше своего возлюбленного и неутомимо приносила себя в жертву при каждом удобном случае. Алек д'Эрбервилль - циничный и самовлюбленный, но он, несмотря на все свои многочисленные недостатки, хотя бы смог увидеть настоящую натуру мужа Тэсс. И, наконец, сам Энджел Клэр - человек, поглощенный собственными идеалами, отвергнувший учение своего отца и возомнивший себя самым разумным и высоко нравственным созданием на свете. Лишь опустившись на самое дно жизни и настрадавшись в Бразилии, смог он наконец-то прозреть и увидеть в Тэсс девушку, заслуживающую любви и ласки. Но все это произошло слишком поздно, и их кратковременное счастье после воссоединения показалось мне еще более отвратительным, чем те отношения, которые воцарились между супругами после признания Тэсс.

Не пришлось мне по душе и бесконечное идеализирование автором сельских девушек. Вот такие-то они невинные и прекрасные, нет в них ни злобы, ни зависти, ни ревности. Готовы помогать друг другу и любить своего рыцаря до гроба, а если не получается - самоотверженно страдать и лить горькие слезы. Из всего этого скопища наивных людей единственным проявлением разума, хоть и ограниченного своим положением, я вижу Джоан Дарбейфилд. Она была тем человеком, кто умеет думать хоть о чем-нибудь наперед, в то время как остальные действующие лица живут днем сегодняшним - отсюда и все их несчастья.

Однако в итоге поставить этому роману две звезды как-то рука не поднимается, и я остановлюсь на нейтральной оценке - то ли потому, что иначе мне будет жаль потраченного на чтение времени, то ли потому, что я все-таки добрался до конца этой затянутой донельзя книги и теперь рад этому.

Интересный все-таки писатель этот Томас Харди/Гарди… Это не первое наше с ним знакомство, не сказать, что все предыдущие были удачными. Разве что мне более или менее понравилось произведение «Вдали от обезумевшей толпы», а с остальным как-то не сложилось. Но тут скорее дело в том, что мне не очень близка эта эпоха, о которой он пишет, а еще сюжеты, в которых речь идет о людях, чистых душой и помыслами, но поставленными судьбой в обстоятельства безнадёжные и крайне несчастные. Это, кстати, встретилось и в «Тэсс из рода д’Эрбервиллей». Но я была морально готова, именно это я и ожидала увидеть в книге, а потому взялась за книгу с большой неохотой. Решила, что почитаю пару страниц, а дальше как пойдет. И, честно говоря, меня подзатянуло. Правда, были при чтении моменты, когда я думала, что надо бросить и просто погуглить, чем же все там закончится, но я говорила себе «еще пару страниц и все», а потом опять проглатывала кусок книги до тех пор, когда уже не дочитать ее было нельзя. На самом деле нельзя сказать, что мне было скучно, пишет автор легко, красиво, умеет зацепить. Но вот сама проблематика книги так мне не близка. В плане того, что Тэсс потеряла свою невинность вне брака и забеременела… Ах, спасибо, те времена прошли, хотя все-таки и сейчас нашлись те, кто бы посудачил на эту тему, да и то, разве что из-за ребенка, не потери невинности, но делать из этого трагедию всей жизни – явный перебор. Казалось бы, разница менталитетов того времени и времени настоящего, могла бы смягчить мое отношение к главной героине. Я бы могла ее пожалеть, сказать, что она всего этого не заслужила. И, безусловно, мне ее жаль и она всего этого не заслужила… Но не могла я проникнуться к ней нежными чувствами, ой не могла. Ох, как тяжело мне было смотреть, как она смиренно принимает удары судьбы, как сама в силу отсутствия какой-то внутренней силы, энергии, совершает поступки, которые только добавляют ей проблем… С таким характером все произошедшее с ней не трагическая случайность, а неизбежность. Как же она меня злила! В целом меня раздражали все персонажи этой истории. Да, я постоянно одергивала себя – такое было время, но этого мне хватало ровно на пять минут. Вероятно, мне просто не понять страдания «чистой женщины, правдиво изображенной», так как сама я к такому образу и не стремлюсь. С прочтения прошло уже какое-то время, а я все еще не могу понять – понравилась или нет мне книга? Но равнодушной она мне остаться не позволила, а это о многом говорит.

В нашем университете почти все преподаватели литературы искренне любят свой период. Что-то больше, что-то меньше, конечно, и все-таки. И вот есть у нас обаятельный и умнейший дядя, который искренне любит, в том числе, этот роман Гарди.

Я честно его прочитала и так и не поняла, за что. От подобного в жизни мне хочется биться головой об стену. В жизни много чего нехорошего вообще, и когда оно блестяще передано в литературе - пробирает. Но бывает, что просто люди - идиоты какие-то. Хочется взять и потрясти, и поорать при этом в ухо: "Алло, Земля вызывает мозг, мозг, ответьте". Или таки биться головой об стену от абсурдности и нелепости.

Так вот, "Тэсс.." - роман как раз про это. - Дорогая, я тебя так люблю, так люблю, но я должен тебе признаться. Однажды мне захотелось секса, поэтому я нашел себе девку. Потом, конечно, покаялся, когда наигрался. - Ничего, я тебя все равно люблю! Но я тоже должна признаться. Меня изнасиловали. - Вот ты шлюююха. Фу, уходи, больше не люблю.

смайлик, который бьется головой о стену

Нет, я не настолько дурочка, чтобы не понимать - тогда было такое вре-е-емя, тогда были такие нра-а-а-авы. Я не понимаю, как с такой литературы можно искренне переться и считать ее венцом всего - это да. Сейчас, когда у нас уже есть Ремарк, Камю, Кафка, и даже ближе - Горалик, Кундера и др.

А кстати, еще не понимаю, как можно не любить современную литературу, считать ее плоской, неинтересной, глупой, и при этом ссылаться на такую классику. Но это уже другая история.