Статья Твардовского "О Бунине"
Два равновеликих писателя ХХ века – Иван Алексеевич Бунин и Александр Трифонович Твардовского, которые в жизни никогда не встречались, но высоко ценили поэтический дар и художественное наследие друг друга. Их объединяет очевидная схожесть взглядов по ключевым вопросам литературы и отношению к писательскому ремеслу. Во время так называемых чисток 1938 года Твардовский не побоялся сказать, что любимыми русскими писателями для него являются Бунин и Некрасов. Александр Трифонович знал больше остальных о судьбе Бунина, чем мог тогда сказать; он был в Париже, но не пошёл на встречу с Буниным, предоставив эту честь Симонову . Твардовский нашёл способ выразить своё восхищение и благодарность великому русскому писателю: в середине 1965 года, во времена всё нарастающей напряжённости в литературной жизни руководимого им журнала "Новый мир", появляется статья "О Бунине" опубликованная в седьмом номере журнала за 1965 год, впоследствии она легла в основу предисловия к собранию сочинений Бунина в 9-ти томах, выпущенного издательством "Художественная литература" . Тонкость ситуации в этой статье заключается в том, что в те времена (шестидесятые годы прошлого века) с Бунина не было снято клеймо белоэмигранта и реакционера, что накладывало на автора статьи идеологические обязательства и соответствующие последствия .Твардовский видит свою миссию, прежде всего, в представлении Бунина русскому читателю: с одной стороны, сам он зачитывался его произведениями с детства, читал его в юности по старым изданиям, собирал всю свою жизнь все его произведения, изданные как до революции в России, так и после за рубежом, знал наизусть не только стихи Бунина, но и прозу и с удовольствием их читал вслух друзьям . Но, с другой стороны, он прекрасно понимал, что молодой советский читатель, если и слышал что-то о Бунине, так только как реакционера - неприятеля наступившего в стране режима и надо было раскрыть советскому читателю и глаза, уши, настроить сердце и душу на встречу с первым русским лауреатом Нобелевской премии в области литературы . В большом литературоведческом эссе он считает своим долгом прикоснуться к тайнам мастерства Бунина и преподносит это как подарок будущему читателю . Твардовский в статье скрупулёзно фиксирует всё: и кислый запах ландыша, и запах свежей соломы, и запах снега и хвои, и запах грибной сырости, и, конечно же, запах яблок! Не забыл он даже запах "старинной мебелью не топленных помещичьих домов"! Естественно возникает вопрос: обратит ли внимание непрофессиональный читатель на богатство и разнообразие, в частности, запахов, отмеченных Буниным? Большинство – едва ли, поэтому веское слово Твардовского поможет почувствовать всю тонкость созданного Буниным быта, которое перерастает в воссоздание бытия . Твардовский в своей статье говорит, что такая подробность, как подставленный под протекающую крышу таз, гораздо сильнее и ярче покажет упадок и разорение хозяйства, чем пресловутые скрипучие половицы! Своё произведение, Твардовский выстраивает так называемыми бунинскими вечными вопросами: тайна мироздания и безмолвие природы, думы о жизни и смерти и сложности ежедневного быта, минутные частицы вечности и космические миры, величие человека как Божьего промысла и жалкий мучительный удел его земного страдания, что и обеспечивает писателю, пока "не знаменитому, не широко читаемому", исключительную любовь и почитание . Являясь самым горячим поклонником его творчества, Твардовский с благодарностью отмечает, что Бунин лично его научил не только отличать зёрна от плевел, претенциозность, фальшь, но и "любить тех, кто больше и шире его". Автор статьи делает акцент на удивительном погружении Бунина в природный мир . Признавая, что редко хочется немедленно искренне прочесть того писателя, которого хвалят за красоту описаний природы, Твардовский отмечает своё личное "опьянение пряной густотой его красок", как совпадение с впечатлениями детства и отрочества в родном хуторе Загорье, след которых в виде впечатлений и ощущений писатель носил с собой всю свою жизнь.
130 понравилось
