Кристин стала женщиной. Мудрой. И этой мудрости мне хотелось бы у нее поучиться. Да и училась я, следя за каждой ее мыслью. Жертва семье, жертва детям, жертва супругу? Нет. Кристин, на мой взгляд, всегда оставалась верной только себе, но она так прониклась жизнью, так растворилась в своем окружении, что стала совершенно своей в изменчивости бытия. Мне нравится в ней то, что к ней идут за советом, то, как она с благодарностью принимает очередного ребенка на руки и печется о нем, сохраняет красоту и радость в глазах и то, особенно, как она ищет себя и пытается жить так, как угодно ее душе. Мне нравится ее нерушимая верность, ее неожиданное взросление и оправдание матери, жалость к отцу, чувство вины и кори за поступки, которыми (чувствами) она бичует себя, но пытается вымолить, отвести грехи. Мне нравится ее преданность близким и слепота там, где, казалось бы, жизнь ее не заденет.
Хотя постоянные поиски Бога немного утомляли. Казалось, что слишком много внимания она уделяет размышлениям и разговорам о том, как правильно жить, думать, поступать. Во всяком случае, Кристин – обыкновенная женщина такая, как многие из нас, но хватило бы у нас терпения быть ею?
В очередной раз я восхищаюсь способностью автора так глубоко и так явно показать нам норвежскую жизнь, обычаи и нравы, государственное устройство, права наследования, жажду власти и ее дележ. Я впечатлена и с радостью принимаюсь за последний том трилогии.

Со второй книгой мой интерес все разгорается. Сидя с книжкой при любой возможности, в любую свободную минуту...
Кристин отстояла свою любовь, но теперь для неё уготовлены новые испытания. Рождение детей, уход из жизни родителей, паломничества, посты и, я бы сказала, все тот же неразумного Эрленда. Но она остается собой и преодолевает все невзгоды с блеском и честью, хотя сначала немого не верится. И как мне кажется она в свои двадцать, родив первенца, стала много мудрее мужа: не она ребенок несмышленый, а Эрленд.
Но вот уже во второй раз я сижу и переживаю за неё, хотя конец истории мне известен, но, знаете, это не мешает и не разочаровывает.

Так же нужно отдать должное Унсет: она не просто "воспроизводит" картинку мира средневековых жителей Норвегии, но заставляет эмоционально пережить каждое их счастье и горе. Этим и дорога мне писательница.

Кристин, барышня, за судьбой которой мы следили в первой части, перешла на новый этап жизни. Вышла замуж, выносила ребеночка, родила его. Такой мы видим ее в начале второй части. Но чисто субъективно - мозгов не прибавилось, опыт воспринимается слабо, с оценкой потенциальных последствий поступков все такая же беда, что и на протяжении первой части. Можно конечно сказать, что это же дремучее средневековье, что не было образования и воспитания, да и лет им гораздо меньше, но это будет не совсем верным. Иные люди более адекватно оценивают происходящее, имеют задумываться и прогнозировать последствия своих действий, а эта чудесная парочка инфантильна. Причем каждый на свой лад, но в целом можно точно сказать, что виноваты оба во всех своих бедах, коих на протяжении книги достаточно в разнообразии (но как говорит моя бабушка "видели очи что покупали... " и "нечего на зеркало пенять...", ну и все в том же духе). Но это размышления на тему.
Сама книга стилистически совпадает с предыдущей, читается не сложно, событиями насыщена достаточно (хотя зачастую событиями обеспечивают нас непродуманные действия Кристин и ее муженька), заставляет сопереживать, иногда раздражаться и нервничать, но в любом случае не оставляет равнодушным, что и позволяет поставить книге высокую оценку.

Вторая книга оказалась скучнее и затянутее. Темы поднимаются интересные, ситуации описываются жизненные. Но все это так размеренно и затянуто, что не получается как следует пропустить все это через себя. В итоге все дельно и хорошо, но крайне пресно.

Что касается сюжета. Спойлеры
В этот раз Кристин меня ужасно достала. Как можно быть такой эгоистичной занудой, я ума не приложу. Всю книгу она ходит с такой миной на лице а-ля "Мой муж - мое бремя, а я грешна, потому что люблю его, но я такая хорошая, выше него во всем". И так всю книгу. Ну вышла ты замуж, ну радуйся. Зачем вот эту трагедию разводить. Ну не святой он, ну не вылитый твой отец. Но ты же знала. И нечего его переделывать. А отец ее тоже не без косяков. Слишком идеальный, но простоты ему не хватает. И он это заметил, в отличии от его дочери. Что касается Эрленда - он мне нравится. Со всеми своими недостатками он, тем не менее, ужасно обаятельный тип и никого из себя не строит. Он просто такой какой есть и этим берет.

В ситуации, случившейся в конце, я считаю их обоих виноватыми. Кристин слишком увлеклась миной "ой все", а муж в кой то веки психанул и не стал подстилаться под ее святые ножки. Оба виноваты и оба наказаны. Радует, что сделали выводы и вышли с честью. Третью книгу еще не читала, но по итогам второй вроде все нормально.

Если сказка или классический любовный роман заканчиваются свадьбой, то Сигрид Унсет на этом не останавливается и раскрывает, как «долго и счастливо» выглядит в реальности, ну и конечно, опять-таки, на фоне сурового северного средневековья.

Эта часть понравилась мне меньше. Если в первой книге автор умело сочетала описание исторических общественных устоев с любовной интригой, то во второй сосредоточилась на внутреннем мире персонажей, их психологии и взаимоотношениях. Но здесь психологический самоанализ Кристин и Эрленда часто выглядит слишком современным. Ну и больше ощущается личных рассуждений самой Сигрид Унсет. Несмотря на это, интерес к повествованию и к судьбе героев у меня все же остался.

Если в первой части цикла удерживала прежде всего любовная интрига, то во второй акцент смещается на бытовые детали и сложные реалии семейной жизни. Автор показывает, как мелочность бытовых обид подтачивает любовь, ради которой было принесено столько жертв. Кристин, которая когда-то была готова пожертвовать всем ради любви к Эрленду, теперь, став хозяйкой в Хюсабю, сталкивается с разочарованием в своем муже. При этом накал чувств между ними никуда не исчезает, просто любовь теперь существует рядом с усталостью, обидами и постоянной ответственностью.

Сама Унсет прекрасно знала, что значит тащить на себе дом, детей и повседневные заботы, пока муж либо витает в облаках, либо ищет приключений. Поэтому ее героиня Кристин, несмотря на историческую дистанцию в несколько столетий, удивительно узнаваема. Рискну предположить, что все её тревоги и заботы найдут отклик и у некоторых современных женщин.

В этой части Кристин начинает сравнивать разные модели семьи: родительскую, семью сестры, собственный брак. И постепенно приходит к важному и неутешительному выводу: идеальных отношений не существует, а сохранение семьи требует постоянных усилий.

К этому добавляется еще и мучительное чувство вины перед Богом и отцом. Поэтому морально-этические вопросы здесь звучат всё громче, а размышления о вере становятся всё глубже.

Ну конечно Унсет не ограничивается только бытовыми трудностями и семейными проблемами, здесь она также вводит некую интригу, а именно участие Эрленда в политическом заговоре. И здесь, как и в первой части, нам предстоит волноваться: смогут ли они остаться вместе и сохранить свою любовь?

В этой книге Кристин становится «хозяйкой» не только поместья, но и собственной жизни. Если раньше она была юной девушкой, опиравшейся сначала на отца, потом на Эрленда, то теперь перед нами зрелая женщина, которая осознаёт: опорой стала она сама.

Эта книга, своего рода болезненный разговор о браке как о процессе, а не финале. Автор не заканчивает историю на свадьбе, а с беспощадной честностью показывает, что происходит после. Сигрид Унсет мастерски исследует, как «страстная любовь» разбивается о быт и груз прошлых ошибок.

Она вложила в «Хозяйку» огромный пласт своего личного, порой болезненного опыта, и именно поэтому книга так душещипательно правдива. Так что, несмотря на то, что в книге «описания старины далекой» она остаётся актуальной и сегодня благодаря своей мощной психологической составляющей.

Жанр семейной саги оставил заметный след в скандинавской литературе. Так же, как и Сигрид Унсет, писавшая и о своих современниках, и об их далеких предках. Именно её исторические произведения принесли писательнице отклик читательских умов и сердец далеко за пределами Норвегии - вплоть до Нобелевской премии.

Трилогия «Кристин, дочь Лавранса» оказалась главным и, вероятно, самым ценным вкладом Унсет в норвежскую и мировую литературу. Это роман о судьбе человека и его Родины, и это роман о женщине.

В контексте страны существенно время действия. Первая половина XIV столетия, последние полвека независимости норвежцев перед полутысячелетней утратой государственности - но не национальной идентичности. На фоне нравов и перипетий жизни гордых, независимых бондов (незнатных, однако влиятельных землевладельцев) как-то теряются высшее духовенство с королем и аристократией - которым, казалось бы, положено блистать и определять положение страны. И становится понятно, почему «власть имущие» не удержали независимость Норвегии, зато её народ сохранил свою идентичность.

Что же до главной героини, то её признало за «свою» множество читательниц в разных странах. При всей «норвежскости» и «средневековости» повествования, нрав и судьба Кристин, дочери Лавранса резонируют с опытом несметного числа женщин, которым довелось бороться за свое счастье со своим временем, обществом и самими собой. Дочь великодушного и набожного хуторянина воспитывается в ценностях патриархального общества: жизнь по церковному календарю, почитание родителей, соблюдение иерархии, девственность до брака и целомудрие в нем, ведение хозяйства, посещение воскресной службы. Как и для прочих, для Кристин жизненно важно достойно вписаться в общество в предписанной ей роли хозяйки дома. Но сам нрав её, страсти и события её жизни то и дело вступают в противоречие с «расписанием». Не раз Кристин и её близкие расплачиваются за потакание своим страстям. Но сожалеют ли они об этом?

Как бы ни грешила Кристин, дочь Лавранса, горний мир остается для нее абсолютной ценностью. То и дело он проявляется в земной жизни: видениями, богомольями, чудесами, беседами с мудрым и чутким братом Эдвином, собственными думами и прозрениями. В то же время, Сигрид Унсет не идеализирует служителей церкви. Один из самых заметных персонажей в трилогии - отец Эйрик, человек бурной молодости, страстный и суровый, однако ценимый прихожанами и дружный с Лаврансом, сыном Бьергюльфа (отцом Кристин).

Впрочем, то же относится и к мирянам в книгах Унсет. Одна из сквозных тем, особенно заметных по её исторической прозе, - сочувственное изображение живых, несовершенных людей с их стараниями добиться и удержать положение в обществе и как «скелеты в шкафах» то и дело препятствуют этому.

От отца-археолога Унсет унаследовала дотошность в передаче и духа, и колорита эпохи: в исторической и психологической достоверности, изображении деталей быта, передаче речи. Как и другие книги Унсет, «Кристин, дочь Лавранса» изобилует емкими, сочными характеристиками множества персонажей, включая проходных. Даже хуторяне и их слуги изъясняются у нее величавым, размеренным языком, исполненным достоинства, - это речь людей, которым некуда спешить. Возможно, эта размеренность речи и жизни и придает им устойчивости, помогая держаться «на плаву» в испытаниях.

Пленяет также внимание к природе. Каждая глава у Унсет начинается с описания пейзажа, с чуткостью к деталям местности и сезона, и всякий раз она находит нечто особенное в, казалось бы, унылом ландшафте своей гористой Родины. Герои, их образ жизни, их мысли, поступки и взаимоотношения оказываются вписаны в природу, незаметно, но крепко взаимосвязаны с ней. Горы и долины, усадьбы и города, снега и цветущие деревья становятся не просто декорацией, а практически одушевленными участниками драм в душах и жизнях героев.

Вторую книгу оцениваю чуть ниже ,чем первую,потому что читать про замученную мать семейства не так увлекательно,как про девчонку,которая ради любви готова на все)))
Во второй части с королем Норвегии случился сексуальный скандал,меня это почему то развеселило и успокоило:не все легко и красиво складывалось в их истории.Ну да ,есть мне еще куда расти душевно,раз порадовалась чужим проблемам)))
Кристин-мать семейства,рожающая каждый год,а иногда чаще,иногда по двое детей за раз.Как то грустно в ее отношениях с мужем узнавать некоторых женщин,да что там :узнавать себя(((
Ненужная сварливость,злопамятность,вечное недовольство ,доведут кого угодно до чего угодно.Читать рекомендую девушкам,чтобы видели,как поступать не надо.Хотя девушки обычно ничего не видят и становятся умнее уже задним умом.Гм.
Оно ,конечно , и юношам бы почитать,чтобы на примере Эрленда узнали,какие беды могут случиться из-за непроверенного сексуального партнера.
Вообще во второй книге уже не все так добропорядочно,как в первой,в том смысле,что чуть ли не у каждого рыцаря внебрачные дети,прижитые чуть ли не от чужих жен,от служанок еще чаще.Мало кто из девушек доживал до свадьбы девушкой,ну только те ,видимо,кого в 15 лет замуж выдавали.
По итогам вторая часть у же про взрослую женщину,несущую ответственность за свою семью,а также про прекрасных норвежских рыцарей,предков Бъёрндалена,которым несложно было по 3 дня с лыж не слезать)))
Читала с удовольствием!

Чем дальше, чем интереснее. Кристин больше не девочка, она жена и мать. Ей очень сложно смириться с теми порядками, которые присутствуют в жизни ее мужа, но сказать слово против Эрленда она не смеет. И копит, копит в себе обиду и злость. Конечно, всю жизнь держать в себе эмоции не получается, они выливаются частями. И происходит непоправимое... После чего все летит в пропасть. И только тут Кристин осознает насколько она любит своего мужа. Сама выбрала в свое время, не послушала никого, поэтому она и не имеет права жаловаться на свою судьбу. Она очень сильная женщина, способна выдержать практически все... И Симон снова оказался рядом, так жалко его... И снова финал сглаживает бурю всей книги. Перехожу к третьей части.

Вторая книга саги о Кристин – ода материнству. Долг и страх перед родителями сменяется не менее неотложным долгом перед детьми и страхом за них. Супружеская жизнь Кристин омрачается грехом не столь предосудительным в глазах народа, но смертельным для репутации, когда твой супруг Эрленд, сын Никулауса. Тем не менее Кристин гнется, но не ломается. Она готова на всё, лишь бы обеспечить детей. Сага прекрасно показывает, насколько женщина детородного возраста, в общем-то неглупая и хозяйственная, может быть парализована и зависима от супруга. Потому что материнство захватывает все ее внимание, а привычка и религиозное чувство заставляет полагаться на мужа. Однако, если твой супруг Эрленд, сын Никулауса, то никто не снимет с тебя гнета тревог и страха. Психологический момент книги очень современен, хотя в корне имеет скорее религиозный аспект всепрощения. Супруги копят обиду и желчь в том, что либо нужно принять, либо взять на себя. Сага поражает тем невероятно жизненным моментом, когда любовь выкапывают из-под гнета склок и дрязг, когда уже только надеждой и можно питаться. В то время как любовь нужно растить и пестовать ежедневно. Сага о Кристин – правдивая история взросления и супружества, когда вдруг ты оказываешь любимой, но одинокой и покинутой.