После всего того низкосортного трешачка, который я читала все праздники (и обязательно продолжу читать), книга Алексея Иванова оказалась прям-таки жемчужиной литературного мастерства и глотком свежего воздуха (тут читай - сажи и копоти). История о Невьянской башне вроде и простая, часто нудная, а местами даже клишированная, но сделана она настолько качественно, с таким глубоким погружением в исторический контекст и особенности сталелитейной промышленности 18-го века, что глупо отрицать виртуозность автора и пытаться отыскать тут хоть какие косяки. В глаза ещё бросается кинематографичность текста, возможно Иванов и писал с прицелом в кино, кто ж его знает.

Акинфий Демидов, одно из главных действующих лиц романа, слегка очумел от власти, денег и вседозволенности, правя железной рукой своей маленькой страной-заводом далеко на Урале. В Российской Империи идут гонения на раскольников, потому хотя бы в даровых работниках нет острой потребности, исключая то, что те периодически устраивают массовые самосожжения. Императорская власть каждый год выдумывает всё новые и новые пошлины, душит модернизацию и технологический прогресс в зачатке, из-под носа отнимает соседние богатые рудой курганы, обвиняет в литье монет и всяческими иными способами бьёт Акинфия по рукам. Демидов, ясное дело, такой расстановкой сил недоволен. У него даже нет наследника, кому можно было бы доверить это тяжкое бремя, требующее холодного расчётливого ума и железной воли: единственного сына забрали родственники на воспитание и науськивают против отца, а племянник не раздумывая сдаёт его секреты власти, и все прочие родственнички уже нацелились растаскать по частям богатое наследство.

В общем говоря, обложили Демидова проблемами со всех сторон, и не продохнуть. Что ему какая-то демоническая сила, ходящая ночами по хатам и сжигающая народ? Так, песчинка в пустыне, меркнущая на фоне дилемм приземлённой жизни. Сердце Акинфия горит не только страстью к промышленности, ради которой он и демона, если потребуется, приручить сможет. Есть у него любовница Невьяна, прекрасная и такая же,как Акинфий, гордая. А ещё Савватий, умелый, по-нашему, инженер, занимающийся обслуживанием заводского оборудования, у которого Акинфий Невьяну-то и отбил.

Я так-то не любитель того, что в российской прозе и кинематографе постоянно дают эту дурацкую любовную сюжетную линию, будто бы у персонажей не может быть иной веской мотивации как-либо участвовать в основном сюжете. Этим даже не только лишь современные произведения грешат. Иванов от "традиций" тоже далеко не уходит и посреди мистико-фэнтезийного антуража, политических интриг и многоходовочек вплетает в исторический производственный роман любовный треугольник.

Это должно было меня малость расстроить, но случилось чудо. Герои оказываются все крайне специфичными и раздираемыми внутренними противоречиями, потому даже за Невьяной, типичной бабой в беде, следить очень интересно. Они напоминают реальных людей, одни из которых не могут преступить какие-либо жизненные принципы, другие вплавляют карьеру в свою идентичность, а третьи совершают противоречивые поступки, так как это истероиды, действующие лишь под влиянием собственных сильных эмоций.

Мне очень зашло то, как Иванов безжалостно отодвигает фантастическое на задворки. Это придаёт всем накаляющимся конфликтам, не связанным с мистикой, значительности и первостепенной важности. И при этом персонажи не выказывают тот уровень удивления или сомнений, встретившись с проявлениями чертовщины и типичного колдовства. Опять же, им либо глубоко плевать на оное, ибо и так проблем выше крыши, либо это проявляется какая-то особенность того дремучего времени, когда даже в эффективности той же алхимии не было ни капли сомнений. Но в общем и целом у меня лично создаётся ощущение попадания во вселенную с фэнтези-элементами. И при этом "Невьянская башня" ну до нудятины реалистична и периодически перегружается чуть ли не лекционным изложением материала. Амбивалентное такое ощущение от повествования, мне оно понравилось.

По большому счёту, весь сюжет "Невьянской башни" пересказан в её аннотации, что такое себе. Но здесь вовсе не появление демона и разборки с ним во главе стола. Эта книга интересна в первую очередь глубоким погружением в историю, причём на нетипичной территории и в нетипичное время, что конечно же только распаляет интерес, а также сложными и реалистичными взаимоотношениями оригинальных персонажей. Пусть, как обычно, Иванов и мурыжит меня своим унынием и претенциозной заумностью, эта новинка оказалась очень качественным, плотным текстом, который как минимум поэтому отрадно читать.

Какое же это было невыносимо долгое приключение. И тягуче ненавистное. Только и спасало, что Урал. Знакомые названия отзывались приятным трепетом, благодаря которому я и переходила от главы к главе. И сразу же хотелось много говорить. И об Иргине Осокиных, и о Невьянской башне, и о женщинах со странными именами. Хотелось, чтобы окружающие знали, что я читаю Иванова и мне не нравится. Чтобы потом, стремительно переобуваясь, восхищаться, как сумел автор снова затронуть что-то такое глубинное, благодаря чему пропадает желание сбросить с себя все уральское.

Но не произошло.

Я боялась, что демон все испортит. Но персонажи отмахивались от демона. Демон, пусть и заварил всю эту кашу, совершенно бездарен, незаметен и словно бродяга-пёс путается под ногами в надежде получить косточку. Виной всему вся атмосфера, овладевшая Невьянском.

Демидов (Акинфий, который сын) строит шикарную домну. Такой нигде больше нет. Мастер, который ее создал, совершил нечто прекрасное. И воспеть бы человеческую силу, ум, предприимчивость, но все выворачивается наизнанку. И вот уже читаю о том, что заводы — это адское пламя. Сам дьявол наносит метку на успешных заводчиков. А мы живем в аду (здесь я, может, и согласна, вчера было -35, а завтра уже +2). Иванов потрясающе описывает каждую мелочь в работе завода, каждую пылинку, каждый чертеж, элемент одежды. Он настолько погружает тебя в историю, что дух захватывает. А потом внезапно выбрасывает тебя, вкладывая в уста героев, что-то совершенно несуразное.

И я бы могла сказать, что автору просто не удается мистическое. Но ему удается. Камлание шаманов в «Золоте бунта» или в «Сердце пармы», да даже вампиры на берегу Волги…всё это прекрасно вписывается в сюжет. Но не странные сравнения печных огней и адского пламени. Мне постоянно казалось, что есть две истории, которые идут параллельно друг другу. И каждая по-своему хорошая. Но когда они сталкиваются…все теряет смысл. Автору будто бы захотелось охватить все и ничего сразу. И я не почувствовала ни к чему причастность. Хотя я родилась в поселке, который основали братья Осокины и я знаю одержимость иргинцев своими самоварами, например. История Урала — это и моя история тоже. Мои корни. Это я и ищу в прозе Иванова, и по какой-то причине в этой книге я ничего не нашла.

Но мне нравится то, как это написано. То, как автор сравнивает людей в белых саванах с личинками, меня покорило. Чтобы так отвратительно и вместе с этим правдоподобно описать самосожжение, нужен особый талант. Именно благодаря ему, автор так искренне «проклял и возненавидел» заводы. И этим, наверное, частично меня оттолкнул.

И писать этот отзыв невероятно сложно. Я никак не могу поймать за хвост истинные причины, по которым книга так разочаровала. И здесь даже не подходит, что я ждала от него другого. Я от нее ничего не ждала. По-своему прекрасны мои качели с автором. Я плачу над нон-фиком о речных кораблях, а спустя полгода морщу нос и негодую с этой истории. Мне определенно с книгами Иванова по пути, пусть и не со всеми.

Алексей Иванов вновь удивляет. На сей раз перед нами не просто исторический роман, а мистический триллер с густой готической атмосферой, разворачивающийся на уральской земле. В тандеме с блестящей озвучкой Всеволода Кузнецова книга превращается в настоящий аудиоспектакль. Особый шарм повествованию придает стилизация под сленг XVIII века - это создает эффект полного погружения, будто читаешь не современный роман, а найденный дневник той эпохи.

Центральных персонажей несколько, и каждый по-своему колоритен. Здесь и фигура титанического масштаба - Акинфий Демидов, который железной рукой кует индустриальную мощь России, и простые заводские работяги, чьими руками эта мощь создается.

Действие разворачивается на Урале, где реальность начинает трещать по швам. В округе творятся странные дела: пропадают люди, в заводском пламени пляшут призраки. На этом тревожном фоне разгорается конфликт главного героя с чиновником, который, как водится, ставит палки в колеса любому живому делу.

В этом водовороте событий нашлось место и страсти, и любви, и леденящей душу мистике. Всё, как я люблю. Атмосферно, сильно, захватывающе. 9 из 10.

Знакомство с творчеством Алексея Иванова, я решила начать с романа "Невьянская башня". История написана в моем любимом жанре исторической прозы, бонусом обещанное в аннотации сплетение реализма с элементами мистики.

Это роман об Урале, о смене аграрной России на индустриальную страну. Главный герой Акинфий Демидов, реальный исторический персонаж, из знаменитой династии основателей горнозаводского дела. Здесь Акинфий показан в самом расцвете сил, во времена его противоборства с Татищевым и графом Бироном. Когда начинала читать роман о знаменитой династии знала совсем мало. Поскольку Иванов без предисловий сразу же погружает читателя в сюжет, в определенный исторический промежуток, то пришлось искать и читать дополнительную информацию о Демидовых, об их роли в развитии производственной России, о взаимодействии с императорским двором. Иначе было читать просто невозможно, ничего было непонятно.

Главный герой на протяжении всей истории борется за своё место под Солнцем. Невьянск, где стоит его завод, это его империя, он здесь царь. Горнозаводское дело для Акинфия суть всей его жизни, поэтому он готов на всё ради процветания своих заводов, даже на сделку с демоном.

Это прекрасный производственный роман, с обилием специфичных терминов кузнечного и литейного производств. Мне было интересно читать, поскольку я немного в теме и знаю об этих производствах не понаслышке. А вот как это читалось читателям далёким от металлургии и промышленных предприятий, трудно сказать. Скорее всего по этой причине, в виду узкости и специфичности главной темы романа, Иванов принимает решение добавить сюда тему раскольничества и мистику. Если присутствие в сюжете раскольников логично и идеально вписывается в историческую канву повествования, то вот мистическая тема в виде демона, запертого в башне, по мне была вообще притянута за уши. Лучше бы автор сосредоточился на исторической составляющей, а там ведь много что можно рассказать! В итоге весь сюжет завязан на мистике, именно она основа сюжета и только в ней появляется хоть какая- то динамика. Главы без демона очень статичны и откровенно скучны. Есть слабая попытка описания любовного треугольника, но весьма неудачная, на мой взгляд. Герои этого треугольника, помимо самого Акинфия, настолько блёклые и пустые, что напряжённого любовного конфликта, явно задуманного автором, не получилось.

Из всех персонажей, а их здесь очень много, мне запомнился только один, Акинфий. Все остальные прошли безликой, серой массой. Через главного героя Иванов раскрыл философию романа, заключающуюся в воспевании труда во всех его проявлениях. Именно на преданности заводскому делу он проверяет всех своих персонажей. Много рассказывает о работе завода, об организации производственного процесса, показывая промахи и успех. Финал тоже построен в основном на Акинфии. По сути он все потерял, но не любимое дело, которое для него ,является самым главным.

Мне очень тяжело было читать этот роман, скорее всего, потому что у меня к нему были завышенные ожидания. Однако, не могу не отметить, что это неплохой производственный роман, гимн делу и своему признанию.

Для Акинфия Демидова главная страсть — это его завод в Невьянске. Он строит свою империю, и готов бороться за нее с кем угодно: с собственной семьей, с бюрократами и государством, с самим Дьяволом, если понадобится. А 1735 год выдался для него не самым простым — обвинения, что Демидов печатает фальшивые деньги, гонения старообрядцев, составляющих приличную часть демидовских работников, и странные несчастные случаи, когда люди сами шагали в огонь, завороженные чем-то в его отсветах...

Я из того «крыла» читателей Иванова, что читает в основном его не-исторические романы. Так уж сложилось, и жанр не совсем мой, и попадались под руку то пионеры, то студенты в общежитии. Поэтому, когда я решилась на «Невьянскую башню», в какой-то степени я открыла для себя Иванова заново.

И сначала меня этот вихрь из плавильных котлов, чугуна, семейных разборок и «выгонки» раскольников с болот чуть ли не утянул на дно того самого болота. С одной стороны, Иванов пишет так, что зачитаешься, не оторвешься, но с другой, все это легло на меня слишком тяжелым пластом, пришлось отступить на шаг и разобраться: от легкого «погуглить Невьянскую башню для визуализации» до «как хоть выглядит доменная печь и кто такой бугровщик». Так что пришлось некоторое время перелезать через этот порог вхождения.

Однако как же хорош Акинфий Демидов и все его демоны, что внешние, что внутренние! Да, он правит своей мини-империей жесткой рукой, сметает конкурентов и не боится залить руки кровью. Но его страсть, его жажда заставить все работать на благо заводов добавляют такой огонь в его беспощадный образ, что начинаешь ему сопереживать, злишься вместе с ним из-за остановки завода или из-за побега пленника.

К тому же Иванов щедрой и умелой рукой плеснул в роман и мрачного фэнтези: рядом с химическими формулами стройно вписаны алхимические, рядом со скитом старообрядцев дремлет древний бог, а жаркий огонь манит в себя мечтой. И это смотрится не просто органично, а будто бы буквально все так и было, так должно быть.

Этот роман буквально поглощен огнем, в нем жарко и одновременно щеки щиплет мороз, огонь горит снаружи и внутри, горит в печах, очагах, церквях, горит в людях, которые готовы отдать за него жизнь. Даже в любовном треугольнике, который тоже ухитрился найти себе место в романе, тоже каким-то образом горит огонь: пока Демидов подчиняет себе своего демона, его любовница Невьяна сгорает от ревности к этому же самому демону и сама бросается в объятия своего бывшего возлюбленного, приказчика Савватия (пожалуй, чуть ли не единственного персонажа на всю книгу, которого можно окрестить положительным).

«Заводы стоят на костях», говорит Иванов своим романом, и намекает, что стояли, стоят и будут стоять. Движение вперед нужно чем-то топить, и поэтому Демидов и многие-многие другие подбрасывают в огонь человеческие жизни. И размышлять об этом можно до бесконечности. Но роман вышел цепляющий, даже несмотря на вязкость начала. Мне просто пришлось его немного переварить.

У меня ощущения, что Алексей Иванов нащупал какой-то писательский сплав, который позволяет ему штамповать очень похожие исторические книги.
Берем уральскую тематику, добавляем немного фантастики, много непонятных слов, сюда же большое количество персонажей - супчик готов!
Напоминает бесконечное количество "юмористических" шоу в ютубе и вк,  склеенные по одному лекалу.
Писатель-то хороший. Но то ли он в Манчестере заскучал, то ли просто нащупал золотую жилу, но последние исторические книги невероятно однообразны. Как будто смотришь "Санту-Барбуру" с меняющимися к 1200 серии актерами.
С другой стороны, если вы фанат Иванова, то обязательно зайдет.
Я просто мимо шёл.

Это не просто историческая проза — это настоящая литературная плавка, где в огне демидовских домен ковалась сама душа России.

Отмечу, что читала я эту книгу сразу после глубокого погружения в тему в монументальной трилогии Евгения Фёдорова “Каменный пояс” (все три отзыва ищите в ленте моих рецензий), которая эпически повествует о нескольких поколениях знаменитой династии Демидовых, чья судьба неразрывно связана с становлением и расцветом горнозаводской промышленности Урала с XVIII до начала XX века, о жизни уральских мастеровых, их тяжком труде и борьбе за свободу.

Несмотря на это, Иванову всё равно удалось меня удивить. Как искусный рудокоп, он погружает нас в 1735 год — переломный момент для империи Акинфия Демидова. Казалось бы, со всех сторон на него надвигаются вполне земные угрозы: жадный до взяток Бирон, принципиальный Татищев, грозящее разорение и семейная междоусобица, больше похожая на войну. Но Иванов мастерски добавляет в этот коктейль элемент мрачной готики: на главный Невьянский завод является демон, сжигающий рабочих заживо.

И вот здесь начинается самое интересное! «Демон» — это не просто мистическая метафора. Через этот образ Иванов показывает рождение совершенно новой, индустриальной реальности внутри патриархальной, аграрной России. Огонь в домне — это та стихия, которую Демидов пытается приручить, но которая требует жертв и сжигает дотла старый уклад. Борьба с демоном становится борьбой за будущее, цена которого — человеческие жизни и души. Это столкновение двух миров: магического, языческого, и нового, технологического, где завод — это и есть главное божество.

Роман написан густой, почти осязаемой прозой. Читая, ты буквально чувствуешь запах гари и раскаленного металла, видишь копоть на лицах героев и слышишь гул молотов. Раскольники, составляющие костяк демидовских рабочих, — это не просто статисты, а носители особой веры и силы, для которых труд на заводе становится своего рода духовным подвигом и искуплением.

Историческая основа здесь не сухой каркас, а живая плоть повествования. Фигура Акинфия Демидова показана во всей своей противоречивости: он и титан, созидающий промышленную империю, и жесткий прагматик, готовый на многое ради власти. Невьянская башня, давшая название роману, — это гениальный многогранный символ: и инженерный гений, и центр мистических событий, и немой свидетель той эпохи, что до сих пор возвышается над городом.

«Невьянская башня» — это масштабное, сложное и глубоко атмосферное произведение. Оно требует внимательного чтения, но щедро вознаграждает погружением в удивительный и жестокий мир уральских заводов, где решалась судьба страны.

Новую книгу Алексея Иванова "Невьянская башня" нельзя отнести только к исторической прозе, хотя многое в ней и имеет историческую подоплеку. В романе рассказывается об Акинфии Демидове, заводчике, который в первой половине XVIII века занимался Невьянским заводом и которому пришлось бороться с демоном огня.

Как часто бывает у Иванова, в "Невьянской башне" намешаны несколько жанров: это и историческая проза, и мистический триллер - роман, где люди занимаются развитием металлургии на Урале и в то же время борются с Демоном, который им в этом противостоит.

Акинфию Демидову помогает в его борьбе любовница Невьяна. Удивительное совпадение её имени и названия города и башни словно подчеркивает, насколько Демидову важен сам завод в Невьянске и эта башня.
Невьянская башня - на самом деле существующая наклонная башня, которая была построена в 1721-1725 годах по приказу Акинфия Никитича Демидова. Она была символом Невьянска и изображалась на гербе, а также упоминалась в бонистике и нумизматике. До сих пор нет однозначного ответа про причины наклона башни. Как пишут, вероятнее всего, наклон башни — это или результат задумки зодчего, или ошибка при строительстве.

Несмотря на то, что роман имеет историческую основу и некоторые действующие лица - реально существовавшие люди, как и Невьянская башня, которая находится в городе Невьянск, Иванов не только на ней делает акцент. Главными героями у него выступает не Акинфий Демидов, не Невьянская башня, а - сам завод, Демон завода, который пожирает работников завода. Демону нужна жертва, чем больше руды добывается, тем больше жертв.

В своем новом романе Алексей Иванов снова на главную сцену выводит технику - завод с его механизмами и машинами играют немаловажную роль, как ранее было в его романах "Вегетация", "Речфлот". И здесь снова много терминов, связанных с ними, с какой-то особенной любовью их описывающих.

Алексей Иванов в очередной раз возвращается к российским реалиям, Уралу, хотя и делает это по-свойски, не ограничиваясь одной лишь историей, которая может быть скучна. Книга радует своим насыщенным метафорами литературным языком и той атмосферностью провинции XVIII века, которая передается деталями, описанием природы - читатель словно погружается в ту эпоху, переживая её.

Эта книга словно повествование о том, какое место человек занимает в мире, насколько важны для него машины, как зависим он от природных ископаемых. И о том, какие сильные люди начинали Строить Россию.

Новый роман Алексея Иванова посвящен становлению уральской горнозаводской цивилизации и одному из ее основателей — Акинфию Демидову. Продолжая дело отца, он строил заводы на Урале и в Сибири. Энергичного и предприимчивого Акинфия в его деле ничто не могло остановить: ни козни чиновников, ни смертоубийственные конфликты в собственной семье, ни демон, откуда ни возьмись появившийся в Невьянске. Акинфий далеко не безгрешен, но автор не спешит его осуждать, а вслед за автором и читатель проникается уважением к деятельной натуре Демидова:

Особое место в произведении отводится теме мастерства. Без мастеров, которые часто были самоучками, не было бы уральских заводов. Мастера превыше всего ценят свое умение и стремятся передать свои знания. Они создают новое «по хитрости науки», вкладывают «всю премудрость» и в этом противостоят не только кудесникам и демонам, но в каком-то смысле становятся богоборцами:

По Иванову, и владелец заводов Акинфий Демидов, и его мастера совершают «плодотворный грех», который «жизнь умножает»:

Их горнозаводскому миру противостоит бродячая игуменья Лепестинья: она призывает людей вернуться к земле и жить крестьянским трудом. Хотя Лепестинья укрывается в раскольничьих скитах, ее ученье о свободной любви ближе к язычеству. А вот истинный язычник и сын шамана Степка Чумпин испытывает перед заводом восторг и благоговение и каждый раз наблюдает за выплавкой чугуна как за священнодейством. Интересно, что многие второстепенные герои у Иванова не случайны: представитель местного племени вогулов Степан Чумпин открыл в 1735 году рудное месторождение горы Благодать, на вершине которой в 19 веке ему установили памятник.

Прочитать «Невьянскую башню» за несколько дней, как в прошлом году «Вегетацию», у меня не получилось. Исторические тексты Иванова требуют погружения. В романе присутствуют заводская терминология и описания заводских процессов. Немного смешались для меня в одно и как бы сплавились в собирательный образ приказчики Демидова — «железны души». А вот демон получился каноничным: он знает страсти и грехи каждого и готов предложить коварную сделку. Итог — прекрасный роман об огне в заводских домнах и человеческих душах.