Отзывы о книге Сестрині дзвони

Бодро, бойко, даже наверное интересно, потому что необычное место, необычные герои, необычные проблемы. Написано очень атмосферно, красивым, стилизованным под старину языком. Очень ярко описывается и быт, и суровый климат. Люди, их характеры и мотивы уже не так хорошо читаются, хотя всё равно это конечно Литература с большой буквы. Но это жизнеописание. Не приключений, ни интриг, ни преступлений. Ну тёрки за судьбу древней церквушки не могу назвать таковыми, слишком они пресноваты. Поэтому вообще не моё. Осилила только треть. А вот если бы сюда добавить магического реализма, то история заиграла бы совсем другими красками. И автор же начала с этого (звонящие сами собой колокола), но почему то пошла в другую сторону - описание проблем становления, совместного жития-бытия и отстаивание каких-то там убеждений. Скучища короче. Не моё.

Ларс Миттинг Сестрины колокола

Вот если бы не знала, что роман современный (вышел в 2018), то точно бы подумала, что это прям классика-классика, так он стилизован литературно.

Тут и суровости быта в норвежской глубинке, когда беременность является меньшей бедой, чем заворот кишок у рабочей лошади. И о климате до того жёстком, что в случае, если человек задремал и привалился к наружной стене в местной церкви на службе, лицо лица может примёрзнуть , а если, не дай господь, помрёт, то как отдирать-то от стены покойника? Ну, отодрали , а похоронить где? Никакое кайло промерзшую землю не возьмёт. Вот и послали в эти дальние дали нового священника приобщить народ к цивилизации. А также туда же отправили из прогрессивной Германии архитектора, чтоб нашёл по эскизам церковь, представляющую памятник древней архитектуры, разобрал её и отправил в Германию, чтоб стояла хорошо и радовала глаз. А заодно прихватить и колокола, имеющие свою историю. Это только завязка, сказка будет вререди.

Неспеша узнаем мы и про колокола, и про людей с окрестных хуторов, и о любви , которая аукнется многим, и о последствиях этой любви. Немножко о родовспоможении , о кесаревом сечении, о человеке в принципе, находящемся в экстримальных жизненных и природных условиях.

Я бы сказала, что это немного и семейная сага, приправленная фольклорным духом (магреализм язык не поворачивается сказать, нет его). Хорошая история.

9/10

Вкладыш к обложке вопиёт “От автора книги «Норвежский лес»!”, и первые мысли были: “Автор книги «Норвежский лес» - Харуки Мураками, какой ещё Миттинг, дал же бог фамилию, так ляпнешь где-нибудь – Миттинг – объясняй потом, что это фамилия автора книги «Норвежский лес», и ведь не поверят, потому что автор книги «Норвежский лес» - Харуки Мураками”. В общем, выяснилось, что этот М*ттинг (так указывать будем от греха) тоже написал про норвежский лес, при том буквально – нонфикшн про деревья, лесорубов и т.п., звучит очень увлекательно, но вообще то он ещё и автор «Шестнадцати деревьев Соммы», опять деревья, что ты будешь делать, но это хотя бы художественный роман, логичней же было бы сравнить роман про церковь (какую? Правильно, деревянную!) с другим романом…

Хотя при чтении назойливо не покидало сравнение с совсем иной книгой – с «Собором Парижской Богоматери». “Какой-какой матери?” – весь светясь от осознания безграничной глубины собственного остроумия, ехидно вопросит иной читатель. Парижской… я поясню.

Схожесть в перечне героев и их взаимоотношениях: дева, самостоятельная и волевая не по годам (на дворе конец XIX века), священник, к указанной деве неудержимо влекомый, и юный выскочка, по непредсказуемому стечению обстоятельств также воспылавший чувством именно к этой деве, вот как самостоятельность на людей влияет, и последнее по списку, но не по значению действующее лицо – собор, в нашем случае – модная мачтовая церковь XI века, на фоне которой и развивается полная драматизма история. Квазимодо нет, ну это всё ж не ремейк, просто есть некоторая схожесть. И норвежскость автора проявляется изрядно, посему сюжет не пышет жгучими сентиментальными страстями, но подаётся с холодной и суровой атмосферностью.

Немаловажно, что те, у кого среди многочисленных детских травм есть травма, вызванная скучнейшими лекциями об урбанистических особенностях Парижа, перманентно прерывающими захватывающий роман о самоотверженной цыганке, могут расслабиться, экскурс в историю норвежских церквей здесь подан интересно и дозированно ровно настолько, чтобы эта тема постоянно маячила на горизонте сюжета, не затмевая оный.

Аннотация к данной книге пересказывает больше половины ее сюжета, так как здесь скандинавская неторопливость и атмосферность природы заброшенных мест конца девятнадцатого века просто зашкаливают. Красивая и правдивая легенда в качестве предыстории, быт и суеверия, подпитывающие и без того реалистичные и красочные описания, и драма под конец с необходимым налётом мистики. Не знаю, что меня удерживало, как читателя, учитывая, что всё происходящее было либо раскрыто в описании книги, либо легко читалось за много страниц вперёд, но было действительно красиво и за счёт этого приятно. Книга написана так, словно претендует стать новой классикой.

Это рассказ об амбициях: не только трех главных героев, но и вообще 19-го века. Это история о корнях: как важно найти баланс между историей и новыми открытиями. Это история о приоритетах.

Но для меня история вышла почти как в шутках о российской прозе: все страдают. Согласна, что время обязывает, когда прогресс идёт семимильными шагами, но человечество не успевает меняться, да и не факт, что хочет. А уж тем более, когда это бурное время описано со стороны маленькой деревушки где-то в медвежьем уголке Норвегии. Астрид интересно новое, но не столько потому, что ей неуютно и тесно в родном селении, как типичным героиням. Она не хочет покорить мир, но увидеть больше. Старшая сестра в семействе с богатой истории, дерзающая любопытствовать и спорить. И два мужчины: новый пастор, молодой и мечтающий о высоких званиях, а также полный идеями преобразований к лучшему; студент-архитектор, вдохновленный искусством и нуждающийся в старте карьеры. Все их встречи и метания строятся вокруг местной церкви и, конечно, двух ее колоколов, заодно ещё и обильно сбрызнуты мистикой.

Герои не вполне способны найти баланс между обязанностями и чувствами, выбором между историей и будущим. Когда кажется, что тонкое равновесие вроде бы установилось, история коварно хихикает и что-то разлаживается. С одной стороны, это держит в напряжении. А с другой, среди всех суровых испытаний хочется немного надежды. А её тут почти нет.

Если коротко, то лучше бы это был нон-фикшн про старинные деревянные церкви Норвегии. "Сестрины колокола" - исторический роман, действие происходит примерно в 1870-1880-е годы в небольшой деревушке в северной Норвегии. Там стоит церковь, маленькая и промерзающая зимой, но очень древняя (примерно XI века постройки). На звоннице - два легендарных колокола, историю отливки которых нам рассказывают в самом начале. Новый молодой пастор, желая выслужиться в основном, решает построить церковь, отвечающую современным требованиям - теплую и вместительную. Для этого нужны деньги, и он продает здание как памятник истории архитектуры искусствоведам из Дрездена, что в Саксонии (там как раз королева-норвежка была в тот момент). Для контроля за разборкой церкви из Дрездена в Норвегию приезжает студент-архитектор, которого поначалу ведет жажда славы. Третья ключевая героиня - девушка с хутора, из обедневшей фермерской семьи, которая некогда (семья) передала в дар церкви те самые колокола. Будет любовный треугольник. И много про деревянную архитектуру. И интересно поразмыслить на тему сохранения культурного наследия. Мне кажется, что любовная коллизия Миттингу не очень удалась, да и с героями он обошелся крайне жестоко. С сюжетной точки зрения, по-моему, "Шестнадцать деревьев Соммы" выстроены лучше, но в "Сестриных колоколах" больше "познавательного". И да, в книге герои постоянно сильно мерзнут, льда и снега там в избытке, так что стоит создать вокруг себя тепло и уют, прежде чем погружаться в роман.

Это было очень трудное путешествие в Норвегию конца XIX века. Пришлось по-читательски делить все тяготы хуторской жизни с героями, оплакивать их потери, переживать их личные трагедии, трястись с ними от лютого холода. И вместе с тем это было прекрасное путешествие.

В этой книге много прекрасного. Возможно, половина красоты текста обеспечена мастерством автора, но вторая половина, как мне кажется, обеспечена стараниями переводчика, корректора и редакторов. Текст великолепный! Образный, живой, насыщенный язык, который очень легко читать. И этот прекрасный язык повествует о годе жизни в норвежской глубинке, где климат суров, а природа прекрасна.

Роман кинематографичен. Он полон превосходных описаний красот норвежской природы и рукотворного великолепия Дрездена, любое здание, любое место из романа живо представало перед внутренним взором. Бедность одежд местных жителей, искусное зодчество древних мастеров, карандашные наброски и картины маслом, - в этом романе есть на что "посмотреть".

Роман историчен. После прочтения так и тянет узнать об эпохе побольше, углубиться в изучение реальной истории мест, описанных в романе. На последней странице романа перечислены помощники автора, а также источники, которые были полезны автору в работе, и подобный подход к созданию произведения не может не радовать меня как ценителя исторического романа.

Роман загадочен. Едва уловимый ветерок магического реализма то и дело давал о себе знать. Эта черта романа стала одновременно и плюсом, который лишь усилил читательский интерес, и минусом, ведь не на все вопросы я нашла ответы, но в моем случае это единственная причина самую малость пожурить автора. Быть может, я получу ответы на свои вопросы позже, когда обращусь к последующим частям.

Роман трагичен. Дочитывала с носовым платком в руке, силясь хоть как-то дочитать сквозь слезы. И за эту бурю живых эмоций я очень благодарна автору.