Кафедра

"Да, совесть, - подчеркнула Асташова, потемнев лицом. - А это, как учит жизнь, опора хрупкая, ненадежная. Поведение человека диктует не совесть, а объективная обстановка. Эта обстановка, хотим мы или нет, толкает нас в мир фикций. Фиктивных оценок, фиктивных достижений, фиктивной отчетности ...".

Желание быть не таким, как все, - удел юности. В старости мы хотели бы быть как все, но уже не можем.

Вывожу для себя: урок, чтобы впечатлять, должен быть прежде всего вдохновенным. Эмоциональность тут важнее ясности. Не беда, если что-то останется как бы в тумане: это создаёт ощущение необъятности всего, что не сказано.

Счастье - это когда у тебя болел зуб и вдруг перестал.

Она хороша как приправа - соль или перец. Нельзя питаться только солью и перцем.

Раньше не было человека, пережившего свою смерть. Теперь реаниматоры просто и буднично выводят людей из состояния клинической смерти. И сама смерть потеряла в торжественности, обытовела.

Раньше жизнь была хуже, зато люди лучше.

Есенин тоже был в чём-то мелок, с цилиндром и перчатками, но в поэзии поднимался до величия…

Каждую сессию мы его обсуждаем, толчем воду в ступе. У этого вопроса нет решения. «В одну телегу впрячь не можно коня и трепетную лань».

Называют они друг друга "дурак". Это не ругательство, просто обращение.
"Эй, дурак!" — кричит один. "Что, дурак?" — отзывается другой без всякой
обиды.

Город вообще жесток к старикам.

Важно быть убежденным в красоте и величии того, что преподаешь. В его непререкаемой важности.

Человеческие отношения основаны на возможности вмыслить себя в другого. Посмотреть в глаза и представить себя на его месте.

Не дай вам бог когда-нибудь узнать состояние, когда надо взять себя в руки, а рук-то и нет.

Общение преподавателя со студентом должно быть индивидуальным, а не обезличенным. Ничто так не формирует личность учащегося, как обильные, не стесненные временем беседы с наставником. Для этого тот и другой должны иметь время.

...не надо трогать волшебное "если бы", которым тешат себя люди.

Стена вежливости вокруг человека усугубляет его одиночество.

Смех - благороднейшая форма человеческого самопроявления, к тому же и гениальный воспитатель, творец душ. Посмеявшись, человек становится лучше, счастливее, умнее и добрее.