Mein Name ist Lilith

Попытка переосмысления библейской истории с женской точки зрения, где главной героиней является Лилит.

Сразу уточню, что не стоит воспринимать это произведение как что-то большее, чем художественная литература.

Первая половина книги оказалась довольно интересной - автор привела свою точку зрения о том, кем же на самом деле была Лилит и какую роль она сыграла в сотворении мира.

Но вот вторая половина мне совершенно не понравилась. Тут уже идёт откровенное переписывание Библии и ничего авторского я не увидела.

Довольно смелая попытка написать что-то в таком ключе, но на мой взгляд, реализация всё-таки оставляет желать лучшего.

Роман “Лилит” - гимн женской природе, который воспевает через историю Лилит силу женщины, ее мудрость и свет.

Кто же такая Лилит? Первая жена Адама, которая была изгнана из Эдема. Ее демонизировали за то, что она захотела быть равной мужчине, иметь право на свое мнение и видение, не подчиняться, а проявлять свою суть.

В этой истории она веками скитается по странам и континентам сначала в поисках Богини-Матери, затем в поисках пророков, что будут нести в мир мудрость о том, что мы не властны над природой и никто не должен никого порабощать. Как бы было красиво, если бы была синхронность и единство между мужчинами и женщинами, людьми и природой. Но тысячелетиями это стиралось и переиначивалось, во главу ставился патриархат и доминирование.

Не читала еще подобных историй, написано сложно и просто одновременно. Сложно - потому что много незнакомых и похожих имен, многое в сюжете мне было не знакомо. Сам же текст прост, не перегружен метафорами и сложными оборотами. Интересный взгляд на многовековую историю, есть о чем задуматься. Меня сюжет увлек, но роман точно не для всех, потому что эта история не развлекательного характера.

ᅠ ᅠЯ никогда не считала себя религиозным человеком, не интересовалась подомной тематикой, но сейчас считаю одним из самых больших упущений моей жизни - что я не читала Библию. Хотя крестик исправно в детстве носила, традиционно ем шапочку на куличе и в общих чертах знаю смертные грехи человечества.

ᅠ ᅠНо никогда даже не задумывалась " А кто создал Адама с Евой?". Бог. Но это не имя его. Это просто Он. Однако у всего живого должно быть имя. И за знание этого имени изгнал Он первую женщину, которая могла бы стать матерью человечества из Эдема. И в ходе многочисленных сплетен и переписей стала Лилит дьяволицей, мстящей и алчной падшей женщиной.

Чему должно быть в равновесии, стало неравным. Половину стали почитать за целое. Человечество стало означать одних лишь мужчин.

ᅠ ᅠ Но знающий человек не будет мстить непросвещенным, а будет пытаться даровать им свет. Так и Лилит не подбивала Еву к греху, а лишь хотела показать ей, что женщина=мужчине. И не ребро, ни какое- то греховное происхождение женщин не может умолять её главного дара - рождения ребенка.

ᅠ ᅠПовествование начинается за долго до нашей эры и сразу же переворачивает наше представление: Адам и Лилит не первые люди, а их Боги-создатели (Яхве и Ашера) не единственны. И они не последние люди, а Боги смерты. Но даже Боги не все хотят умирать. Именно на этом и завязывается сама история. Вечная жизнь - это дар? И если он тебе дан, то для какой цели и блага?

ᅠ ᅠ Лилит проходит как через личные жизненные трудности ( потеря истинной любви, смерть собственного ребенка, крах дела последних веков), так и через исторические события ( войны на дальнем Востоке, рабство и колонизации). Основная часть истории заканчивается со смертью Его Сына - Иисуса. Но и дальше, как нам известно, в религиозном мире не происходило ничего: ни воскресенья ( что вполне логично объясняется в книге), ни мессии или пророка, ни чуда.

ᅠ ᅠ И, если Адам с Евой стали родителями человечества, то Лилит и Самаэль - даровали осознание жизни.