Ангелы на каждый день

Ангелы Вивега удивительно похожи на людей. Ведь мы себя так и ведём: стараемся хоть немного облегчить жизнь близких, сделать её приятнее, осмысленнее, лучше. Во-всяком случае, когда находимся во вменяемом состоянии, и души наши ничем не омрачены. Собственно, Вивег так и пишет: "вы хотите знать, на кого похожи ангелы? На хороших людей". Разница только в том, что никто из людей не может быть хорошим двадцать четыре часа в сутки. Разве что святые, но мне такие не попадались. Мы суетны, мысли наши заняты какой-то ерундой, а самым заветным желанием может быть, чтобы кто-то у тебя отсосал. Тем, кто шокированы этим неожиданным заявлением, Вивега лучше не читать, поскольку транслирую я не собственную заветную мечту, а одного из главных героев. Впрочем, не буду утверждать, что далеко от него ушла и думаю исключительно о высоком. Как бы ни так. При всей её внешней насмешливости и погружённости в быт, повесть Вивега не просто серьёзный, а пронзительный разговор о смерти и вере. Ангелы не боятся смерти, но разве чужая смерть не травмирует? Сколько смертей можно вынести на своём веку? Как мы (ангелы, в смысле) реагируем на смерть? Возвышает ли она нас хоть на минуту? Открывает ли какие-то тайные окружающим? Меняет их жизнь? Или всё суета сует и всяческая суета? Жизнь - это искусство умирать или смерть учит нас жизни? И как верить в людей, постоянно сталкиваясь с их глупостью, мелкостью и бессердечием, порождённым усталостью от жизни и самих себя? Как верить в бога, создавшего человека таким? Вопросы, вопросы, их у Вивега гораздо больше, чем ответов. При всей своей внешней мрачности повесть Вивега удивительно оптимистична. Она умиротворяет и успокаивает куда больше, чем многие популистские книжки из серии "измени жизнь к лучшему", "радуйся каждому дню" и "в жизни всегда есть место подвигу". Ибо радоваться каждому дню нельзя - это либо глупость (потому как одна радость - это отсутствие радости), либо лицемерие (высмеянное Вивегом очень тонко). Ближе всего Вивег к Эпикуру, писавшему: "Божественного не бойся. Смерть неизбежна. Счастье достижимо. Всё что тебя пугает – можно пережить".

Не хочется кощунствовать, но иногда мне кажется, что человеческая жизнь — плохо организованное познавательное путешествие.

Путешествие со своими взлетами и падениями, крутыми виражами, бурями и затишьем. Но и жизнь конечна, как и любое путешествие. Только люди, не обладающие даром прозрения и открывающие простейшие истины последними, не думают о конце своего пути, о смерти, боли и утрате, пока сама жизнь их не встряхнет и не ударит обухом по голове. Больно и сильно. Громко и тяжело. А ведь "жизнь всего лишь прощание с жизнью"... Банально, не правда ли? Только все равно ничего мы не понимаем и не осознаем. Так и мчимся по жизни бегом, не замечая самого себя, не то что других. Не считаем нужным приласкать, обнять, прижать к себе таких близких и родных людей. Сказать банальные и такие нужные слова как "я люблю тебя". Остановить мгновение и испытать сиюминутное счастье от того, что родной человек рядом и ты можешь так легко до него дотянуться... Ведь в любой миг это может исчезнуть. Через пару часов этого человека может просто не стать. А потом чувство вины, раскаивания, океан слез и кусание локтей от того, что так многое было не сказано, не сделано... И вот уже человек сохнет и истязает себя под гнетом горя, которое свалилось на него, и ропщет на судьбу-злодейку.

О чем эта повесть? Да вот о жизни. Об ангелах, которые ограничены в своем желании творить добро. Об ангелах, которые не могут отменить смерть и зло на земле, но стараются всеми силами скрасить последние часы жизни героев. Подтолкнуть их, открыть им глаза на то, что важно сейчас. Это и Мария, разочаровавшаяся в этой жизни. Это и заурядный и среднестатистический Карел, ищущий тепла и заботы. Это и Зденек, потерявший точку опору и легко отказывающийся от своей жизни. А вместе с тем сколько детей умирает от неизлечимых болезней, так ничего и не увидев в своей столь короткой жизни. Может все же стоит держаться до последнего? Собрать всю волю в кулачок, стиснуть зубы и жить вопреки всему? Даже когда нет сил... Как это делает Эстер, потерявшая мужа, сгоревшего у нее на глазах от рака.

Ангелы ничуть не лучше и не хуже нас людей. Они такие же как мы. Только с даром прозрения и понимания. Видят будущее и остро воспринимают всю бренность бытия и его конечность... И они призывают нас не терять надежду. На этой казалось бы светлой ноте автор и заканчивает свою повесть. Правда на душе отчего-то тяжесть и грусть. А М. Вивега читать еще буду обязательно!

У нас нет основания думать, что мы можем изменить ход событий. Скромная благосклонность к людям - вот максимум, на который мы способны... Силы добра ограничены. И потому нам подобает смирение.

Никакого откровения, ничего из ряда вон выходящего, просто необычная грустноватая повесть, заставляющая задуматься о бренности бытия.

В этом произведении ангелы выполняют незавидную обязанность: они должны появляться незадолго до смерти человека, скорбя о его неизбежной участи, и пытаться хоть как-то облагородить его проводы в последний путь. Нет, они не являются и не говорят, мол, не бойся смерти, ты попадешь в лучший мир. Более того, у этих ангелов откуда-то стойкое убеждение, что после смерти человек становится закрытой книгой – дальше ничего нет, кроме воспоминаний о нем близких людей. Поэтому они просто пытаются подарить людям чуточку тепла перед трагедией. Например, помогают проявить близким людям чувства, сказать несколько теплых слов.

Повествование идет о разных персонажах, но постепенно их судьбы, на первый взгляд никак не связанные, переплетаются и соединяются.

Произведение, в принципе, неплохое – не скомкано, не растянуто, с в меру оригинальным сюжетом, с немалым количеством любопытных фраз, которые рука так и тянется выписать.

Однако многое меня покоробило. Неясно, что это за ангелы такие. Я не против свежего взгляда на вещи, но тогда уж будьте добры как-нибудь логически состыковать все детали. А то получается совсем неясно. Ангелы сомневаются в существовании Бога, при этом что-то (что?) заставляет их выполнять, так сказать, классические ангельские обязанности и нести людям добро. Упоминается, что раньше у них были крылья, все дела, но нынче время другое и т.п. То есть выходит, что эти ангелы существовали как подкласс, в корне отличный от человечества (это они сами неоднократно подчеркивают), при этом с течением времени менялись, но – с Новым Годом – имели ограниченный «трудовой стаж», набирали учеников, развивались и шли в ногу со временем и так далее. Откуда, как, почему – неясно. Существование Бога автор через всех персонажей ставит под сомнение. Но ангелов – нет, ангелы есть, причем как-то совершенно отдельно. Что это такое, откуда появилось – непонятно. Возможно, это просто «ограниченные силы добра», и именно так автор понимает ангелов, но за отсутствием предыстории и подробностей вышла какая-то каша.

Посему оценка чуть выше нейтральной. В принципе, в этой повести нет ничего такого, что заставило бы меня рекомендовать ее к прочтению, но и ничего плохого я сказать о ней не могу.