
Ваша оценкаРецензии
BlueFish19 октября 2015 г.Читать далее«Снежную королеву», конечно, все читали, сюжет известен, да и в психологической литературе она встречается как одна из самых архетипических сказок, символически описывающая довольно, к сожалению, распространенное явление, − но сам текст много лет не перечитывала, а перечитав, была восхищена, пожалуй, больше всего точностью детали.
Например, этой:
Кай весь дрожал, хотел прочесть «Отче наш», но в уме у него вертелась одна таблица умножения.Или этой:
Посреди озера стоял трон Снежной королевы; на нём она восседала, когда бывала дома, говоря, что сидит на зеркале разума; по её мнению, это было единственное и лучшее зеркало в мире.Или такой (самый конец):
...проходя в низенькую дверь, они заметили, что успели за это время сделаться взрослыми людьми.Это сказка не только о взрослении, но и о жертвоприношении интеллекта. Как мы помним, во дворце Снежной королевы Кай проводил дни, пытаясь сложить из льдинок слово «Вечность», которое сложилось само, когда осколки в его глазу и сердце растаяли и он смог снова почувствовать радость. Это сказка о выходе из эгоцентризма, преодолении боли и дальнейшем росте. Если рассматривать персонажей как части единой личности, то Герда (душа) выводит Кая (разум) из царства его собственных математических иллюзий. При этом она преодолевает несколько препятствий: сад сонных цветов (там хорошо, во всяком случае, не плохо, т.е. нет ни боли, ни проблем, спрятали даже напоминание о них, но такое времяпрепровождение просто поглощает жизнь, не дает никакого роста - к чему-то вспоминаются мне разные привычки вроде соц.сетей и комп.игр); искушение роскошью материального мира (Герда гостила у принца и принцессы); столкновение с собственной дикой природой, эгоцентризмом души (?) (Маленькая разбойница, которая желает оставить ее у себя). Однако когда Герда настойчиво и непоколебимо заявляет о своем желании, ее препятствия − за исключением старухи в саду цветов, поскольку в этом болоте помощь обрести невозможно, можно только бежать оттуда − обращаются в помощников, указывают ей путь, дают припасы. Герда сильна в том, что она полагается на себя, но в то же время не только на себя − иначе, скорее всего, попалась бы в ту же ловушку, что и Кай. Эго ничего не может сделать, чтобы помочь другому эго; тем более − освободить то, что за ним стоит. Герда постоянно, чуть что, читает молитвы. Благодаря этому, входя в замок Снежной королевы, она повелевает уже силой стихий:
В это-то время в огромные ворота, проделанные буйными ветрами, входила Герда. Она прочла вечернюю молитву, и ветры улеглись, точно заснули. Она свободно вошла...Финка хорошо говорит о ней:
Сильнее, чем она есть, я не могу её сделать. Не видишь разве, как велика её сила? Не видишь, что ей служат и люди и животные? Ведь она босая обошла полсвета! Не у нас занимать ей силу! Сила — в её милом, невинном детском сердечке. Если она сама не сможет проникнуть в чертоги Снежной королевы и извлечь из сердца Кая осколки, то мы и подавно ей не поможем!То же повторяет Андерсен в конце:
Бабушка сидела на солнышке и громко читала Евангелие: «Если не будете как дети, не войдёте в царствие небесное!»
Парадокс в том, что разуму представляется: он может сделать это лучше, может измерить и взвесить всё. Однако всё, что он может делать на самом деле, если становится из инструмента самоцелью, описано так:
Кай совсем посинел, почти почернел от холода, но не замечал этого, — поцелуи Снежной королевы сделали его нечувствительным к холоду, да и самое сердце его стало куском льда. Кай возился с плоскими остроконечными льдинами, укладывая их на всевозможные ладыНачинается всё с кривого зеркала тролля, сделанного на потеху. Зеркало отличается тем, что реальность отображается там искажённо, извращённо.
И вот они бегали с зеркалом повсюду; скоро не осталось ни одной страны, ни одного человека, которые бы не отразились в нём в искажённом виде. Напоследок захотелось им добраться и до неба, чтобы посмеяться над ангелами и самим Творцом. Чем выше поднимались они, тем сильнее кривлялось и корчилось зеркало от гримас; они еле-еле удерживали его в руках. Но вот они поднялись ещё, и вдруг зеркало так перекосило, что оно вырвалось у них из рук, полетело на землю и разбилось вдребезги. Миллионы, биллионы его осколков наделали, однако, ещё больше бед, чем самое зеркало. Некоторые из них были не больше песчинки, разлетелись по белу свету, попадали, случалось, людям в глаза и так там и оставались. Человек же с таким осколком в глазу начинал видеть всё навыворот или замечать в каждой вещи одни лишь дурные стороны, — ведь каждый осколок сохранял свойство, которым отличалось самое зеркало. Некоторым людям осколки попадали прямо в сердце, и это было хуже всего: сердце превращалось в кусок льда.Тяга смеяться, тяга высмеивать − тоже, конечно, не причина, а скорее еще один симптом. (Вспоминается, как говорилось о манере юного Адриана Леверкюна смеяться надо всем и в то же время со слезами вспоминать стихотворение: «Я ни в чем не провинился, пред людьми безгрешен я; отчего же устремился в пустынные края?» − да и вообще вся эта история после прочтения сказки кажется весьма реалистическим описанием жизни взрослого Кая, когда его внутренняя Герда погибает, он окончательно закрывается в царстве холода − абсолютно та же метафора − и сходит с ума.)
Было интересно, станет ли Андерсен описывать причину такого расстройства. Ну, конечно, это сказка, поэтому все просто. Жил-был тролль, сущий дьявол, соответствующее зеркало и смастерил. Но почему осколок, скажем, попал в сердце Каю и не попал в сердце Герде или ее бабушке? Ситуация выглядит случайностью. (Во всяком случае, если рассматривать героев как отдельных людей, а не части одного человеческого сознания, тогда как мне ближе второй подход - хотя на уровне проекции он может проигрываться и в жизненных сюжетах.) А ведь между тем столько умных людей чуть ли не жизни положили на объяснение этого феномена. Описывали такие макабрические царства, такие пустыни духа; развитие и гибель вселенных. Но − при всей моей любви к постижению генезиса того или иного варианта психического развития − всё это сводится к одной простой формуле: пути становятся кривыми от нехватки тепла. Андерсен ставит вопрос практически: раз всё уже так, что делать дальше?Не то чтобы Снежная королева сидела в дома: откроешь дверку, а она там, доставай и сажай на печку. При поражении сердца разум уходит очень, очень далеко. Там он окапывается, там у него королевство, где он почти сам себе господин, почти счастлив, почти владеет всем миром, почти получает пару коньков впридачу (сколько можно бы сказать про это почти, но не стоит отвлекаться), − королевство, составленное из узоров льда. А ведь в них — в разуме − нет ничего плохого. Как эти узоры красивы зимой на стёклах, когда их рассматривают дети! Зимой. В декабре, январе, феврале. Может быть, в ноябре и марте. Но уж никак не в июле и тем более не круглый год.
Герда и Кай повзрослели на протяжении сказки − можно воспринимать это как указание на то, что они приобрели важный опыт, но в не меньшей степени это указывает на необходимость терпения. И ещё одна маленькая деталь, которая всегда остаётся неизменной, независимо от жанра повествования. Что растворяет осколок? Слёзы. Полное прочувствование боли.
...он сидел всё такой же неподвижный и холодный. Тогда Герда заплакала; горячие слёзы её упали ему на грудь, проникли в сердце, растопили его ледяную кору и расплавили осколок. Кай взглянул на Герду, а она запела:
Розы цветут… Красота, красота!
Скоро узрим мы младенца Христа.
Кай вдруг залился слезами и плакал так долго и так сильно, что осколок вытек из глаза вместе со слезами. Тогда он узнал Герду и очень обрадовался.Гениальная сказка.
Религиозные мотивы, к слову, навряд ли стоит воспринимать как беззастенчивую проповедь христианства. Скорее это универсальное указание на то, что нет смысла вообще лезть в эти ледяные миры, если за душой не стоит ничего по-настоящему большого. Иначе это в лучшем случае − создание ещё одной замкнутой системы, что не решает проблему, но только поднимает ее на новый уровень, а в худшем − увеличение населения различных воображаемых миров (и царства Снежной королевы, и сада забвения, и роскошного дворца, да мало ли, в самом деле, мест на свете).
Мир не должен быть замкнут ни на какой системе координат, но должен быть разомкнут для абсолютной. Всё очень просто. Всё, что видится сложным в таких вещах, − царство Снежной королевы. Потому и в настоящее царство входят только дети − не телом, но душой.P.S. Отдельно позабавило, как Маленькая разбойница (повторюсь, она видится мне диким архетипом самой героини) в конце недоумевает, зачем Герде вообще всё это сдалось.))
321,2K
SeryakHoldbacks12 октября 2025 г.Читать далееРанее я была знакома лишь с экранизацией данной сказки. И какого же было мое удивление при знакомстве с первоисточником! Это определенно тот случай, когда экранизация выигрывает по всем фронтам.
Возможно, мое мнение было бы иным, прочти я книгу в детстве, но не могу этого гарантировать. Сейчас же неприятным удивлением стало то насколько сухо и схематично написана сказка. Ощущение, что это не полноценное произведение, а просто очень подробный план из которого выкинули все подробности.
Я все же рада, что ознакомилась с первоисточником, но, наверное, мои ожидания были слишком завышены.
Оценка 7 из 1030254
Shishkodryomov27 ноября 2018 г.Это у кого еще глаза кривые.
Читать далееБольше всего меня всегда интересовало - почему в этой сказке одни женщины. Конечно, здесь есть Кай, но он один, подобно нарциссу, судя по всему, он должен олицетворять самого Андерсена. Герда - еще один образ самоотверженной девочки, такой, что писатель в своей жизни так и не увидел, зато в изобилии попотчевал похожими образами Дюймовочки или Русалочки своих читателей.
По идее, все остальные должны были по ходу сказки помогать ей, подталкивать ее, следить, чтобы она не запорошила снегом свои ступни, когда голой побежала в мороз. Собственно, этот стандартный образ успешных людей, которым в жизни не хватало доброй и верной души рядом, этот образ преследует ее на протяжении всего повествования. Это и Принцесса с другом, и Маленькая Разбойница, и лапландка с финкой. На самом деле и Кай абсолютно такой же, но не ударился в предпринимательскую деятельность.
Основная тема сказки как раз здесь - делать ли карьеру или найти свое пристанище рядом с плачущей Гердой. Совместить вот никак не получится, как я понимаю, потому что Снежная Королева такого выбора не предоставит. Да и нам всем в этой жизни всегда приходится выбирать. Самое паршивое то, что выбрать по сути не удастся, здесь правит бал проклятая предопределенность. Состоятельный крот уже никогда не выберет жену-растратчицу, а Герда не останется в лесу, чтобы вместе с разбойниками останавливать золотые кареты.
В сказке много религиозного, ибо когда-то нам подсунули очень урезанную ее версию. Ничего, впрочем, глобального в этом я не увидел, ибо образ Герды и так очень сострадательный, терпеливый и покаянный. Гениальное же, абсолютно гениальное вступление, традиционное у Андерсена, но выделяющееся даже не его фоне. С кривыми зеркалами и, как я теперь, понимаю, писатель хотел сказать, что сам когда-то неосмотрительно получил осколок того самого зеркала. Сам я всегда это зеркало называл "предприимчивостью" и всегда радовался, что и оно не обошло меня стороной. Что еще считать этим кривым зеркалом.
Очень детская сказка, да.
242,6K
dulsinea1 апреля 2009 г.Перечитала в январе на даче за чашкой капучино, сидя на подоконнике и глядя в окно. На улице была белая-белая метель и завывала вьюга, а ощущения десятилетней давности вновь стали такими близкими и буквально "новыми".
Что поделаешь) Пожалуй, самая любимая сказка Андерсена.21139
beverli3 января 2020 г.Читать далееВ детстве я думала, что если окна домов украшают морозные узоры, значит в них заглянула Снежная Королева.
Я очень любила слушать эту сказку на грампластинки. Но она немного отличается от книги.
С удовольствием прочитала иллюстрированное издание, не хватало только снега и трескучего мороза за окном.
В сердце Кая будто застрял кусочек льда, а причиной стали осколки волшебного зеркала,застрявшие в его сердце и глазу, а не поцелуй Снежной Королевы ( как я раньше думала)
НО также здесь есть принцесса и принц, маленькая разбойница и Северный Олень.
История маленькой Герды , которая ищет своего названного брата Кая до сих пор трогает сердце.
201,4K
crazy_squirrel1 сентября 2013 г.Читать далее„Снігова Королева“ від „А-БА-БА-ГА-ЛА-МА-ГИ“, незважаючи на відомість сюжету майже всім і кожному, здатна перенести в чарівну країну снігів, подвигів, любові і терпіння далеко не на одну годину. Тому що читати її — так, цікаво, а от розглядати можна безкінечно.
Малював ілюстрації Владислав Єрко, один з найвідоміших і найтитулованіших дитячих художників України. На його малюнках — незліченна кількість дрібних деталей, серед яких часом вгадується дещо знайоме і в нашому з вами світі, як-от крамничка „А-БА-БА-ГА-ЛА-МА-ГИ“ і сам Малкович на одній з данських вулиць) І загалом книга дуже приємна навіть на потримати: хороший друк, крейдований папір, великий формат (для розглядання =)), чудові буквиці і заставки, які потім виявляються частинкою великої картини.А історія… Відома змалечку і все одно захоплива, чесно! Адже пройти босоніж до самої Лапландії — це вам не абищо. І розтопити слізьми крижане серце теж далеко не кожен зуміє. Шкода тільки, що скалки троллевого дзеркала й зараз ще й у купи людей в очах і серцях. Зате ілюстрація тут — моя улюблена в книзі)
Переклад казки, звісно ж, чудовий, ба більше — у книзі казка без купюр, тобто, з тими частинками, які були вирізані у радянських виданнях — про те, що віра — чи не наймогутніша зброя проти криги. І тисяча світлих янголів, про яких співали і Fleur, — та сама непереможна армія, яка проводить Герду до палацу Снігової Королеви.
І сама пісенька, для повноти картини — слухати.
Ця „Снігова Королева“ не лише видана у 15 країнах (включаючи Корею!), а й навіть стала, здається, першою українською книгою для iPad — прекрасна краса! Можна дмухати сніг, слухати історії, розгадувати загадки і не тільки. Був би iPad — купила би =) Тиць!Ось так, читаючи, вірніш, роздивляючись давно знайому казку, можна вмить у неї потрапити і знову повірити, не тільки в неї, а в ще багато чого. :)
20242
HelenaSnezhinskaya11 апреля 2024 г.«Чистота - лучшая красота».
Читать далееКто из нас в детстве не слышал сказку о Снежной Королеве, мальчике Кае и отважной девочке Герде? Кто-то смотрел, другие читали оригинал истории, а некоторые сталкивались с ретеллингами (пересказами на новый лад старых сказок и историй).
«- А Снежная Королева не может войти сюда? - спросила девочка.
- Пусть-ка попробует! - сказал мальчик. - Я посажу её на теплую печку, вот она и растает».Я всем сердцем люблю сказку Андерсена, поскольку в ней поднимаются предельно важные темы, которые всегда будут актуальны и важны: смелость, настоящая дружба, любовь, верность, вера в себя и свои принципы, целеустремлённость, сила духа...
«Да, там вечный снег и лёд, чудо как хорошо!».Герда всегда была моей любимицей и примером для подражания, хоть здравомыслящий взрослый и скажет: "на кой чёрт она понеслась неведомо куда за мальчишкой, могла же и сама сгинуть". Вот только преданность близкому человеку и желание спасти его не задаёт такие вопросы, загоняя поглубже голос разума. Ведь наши чувства сильны, если мы хотим чего-то всем сердцем и естеством. Герда сильная героиня, девочка, которая не побоялась выйти навстречу миру и найти пропавшего Кая, а также выступить против Королевы.
«Но в мужья она хотела выбрать себе такого человека, который бы сумел отвечать, когда с ним заговорят, а не такого, что умел бы только важничать, – это ведь так скучно!».Книга делится на 7 небольших рассказов:
I Зеркало и его осколки
II Мальчик и девочка
III Цветник женщины, умевшей колдовать
IV Принц и принцесса
V Маленькая разбойница
VI Лапландка и Финка
VII Что случилось в чертогах Снежной Королевы и что случилось потом.Каждый из рассказов изумительно оформлен атмосферными иллюстрациями: маленькими, средними и на целую страницу. Яркие краски, "живая" рисовка героев. Хочется подолгу замирать и рассматривать детали, внешность персонажей. Особенно мне понравился образ Снежной Королевы. От иллюстраций с ней всегда проходит мороз по коже. А взгляд непередаваемо пронзительный и ледяной, как самая лютая зима.
«С историями ведь бывает то же, что со многими людьми, и они становятся с годами все лучше и лучше».Атмосфера истории дышит волшебством и сильными чувствами, ведущими Герду сквозь леса и сады, трудности и снега. Она не теряет надежды и идёт вперёд, чтобы достичь поставленной цели. Чудесная сказка на все времена, которая придётся по душе и детям, и взрослым, не потерявшим своего внутреннего ребёнка в серости будничных дней.
«Сложи это слово, — и ты будешь сам себе господин, а я подарю тебе весь мир и новые коньки».Плюсы:
I Волшебная и поучительная сказка на все времена,
II Интересные и живые герои,
III Поднимаются важные темы: дружба, любовь, смелось, отзывчивость, целеустремлённость, вера в себя...,
IV Очаровательное оформление книги: морозная обложка, от которой веет холодом, лощенная бумага, изумительные иллюстрации - маленькие, по краям страниц, средние и большие на всю страницу,
V Непередаваемая атмосфера,
VI Сильная героиня,
VII Подойдёт детям и взрослым,
VIII Подарочное оформление,
IX Прекрасный перевод и шрифт.
Минусы/Предупреждения:
Только предупреждение:
I Вы влюбитесь в историю и захотите зимней вьюги.
Обворожительно-волшебная история о верности, настоящей дружбе и смелости маленькой девочки. Я с большим удовольствием прочитала сказку, постоянно рассматривая иллюстрации и встречая моменты, которых не было в фильмах.
Книга понравится тем, кто любит красивые издания книг, сказки, сильных героинь, а также тем, кто обожает творчество Андерсена)
19857
Lapplandia2 декабря 2016 г.Читать далееСтранное чувство, когда читаешь детскую сказку с точки зрения взрослого человека, и все смотрится как-то по-другому. Вот в детстве было - большая-большая, в размах рук, книжка, которую под новый год доставали из шкафа и читали вслух под шипение на плите каких-нибудь, например, бабушкиных сырников. Милая же, в общем, сказочка, о хорошем. А в (относительно) взрослом возрасте перечитаешь, и...
Сквозь конспекты по УНТ видишь однозначный посыл, которым полны многие сказки - прохождение молодой девушкой испытаний, этакий переход во взрослую жизнь, в течение которого девушка должна умереть для прошлого и родиться для будущего (Настенька терпит холод Морозко, кожа Василисы горит в печи, Русалочка уже не русалочка, а человек без голоса...). И этот мотив перехода вызывает какие-то совсем не радостные ассоциации.
А помимо традиций есть ещё это жуткое самопожертвование, которое... Ну, хорошо, в данном случае помогает, это же детская сказка, куда без чудес. Но сам посыл, идея о том, что нужно бесконечно отдавать себя, перерождаться, чтобы стать ровней, мне все равно не нравится. И какая-то гадкая и слишком серьёзная мысль о том, что послать к черту свою жизнь, чтобы пройти ледяную пустыню ради кого-то ещё - так себе идейка. Вот так Настя выросла и не верит в самопожертвование.
О чем это подобие рецензии (А мне, извините уж, просто надо было написать все это)? О том, что детство уходит безвозвратно, и я уже не могу адекватно воспринимать сказки. Что с этим делать-то?
...но что руки твои, озябшие от мороза,
все в царапках колючих от холода и от ветра,
что мне ноги твои, истоптанные до крови,
что от сердца в груди, горящего безответной
жадной, жалкой, ненужной, мешающей тебе страстью,
этой нежностью, что и льдины согреть не в силах?
уходи, пока можешь, о, гордая и босая,
я тебя приходить сюда, в общем-то, не просил.19619
dream100819 декабря 2017 г.Читать далее"Снежную королеву" я наверное последний раз читала давно - в детстве, но очень люблю фильмы и мультфильмы по её мотивам. Сказка вспоминалась, как волшебное приключение в ледяном антураже. Но вот оказывается, многое из приключений Герды я и забыла - помнила только про маленькую разбойницу, а ведь Герде пришлось на своем долгом пути в замок Снежной королевы пройти несколько серьезных препятствий - её хотели задержать то хитростью, то лаской. Но она упорно шла вперед, потому что сильно любила.
Все-таки такие сказки лучше всего читать в детстве - тогда многое не замечается или не так трогает, как взрослого. Дети правильно понимают мораль сказки. А вот мне уже режет глаз слишком мимишные детали или христианская мораль. Но история эта все равно кажется серьезной для просто детской, потому что она не только о детских или сказочных эмоциях, а о вполне взрослых - равнодушии, злости или, в противовес, неравнодушии и большой любви.
Ну и конечно сказка просто красивая и очень зимняя.172,9K
fakeseal17 декабря 2025 г.«Холодно, пустынно, мертво!»
Читать далееСтатус «великой классики» и жанр «детской сказки» зачастую мешают разглядеть в произведении изъяны или устаревшие идеи. «Снежная королева» подходит под эту категорию как нельзя лучше.
Все герои произведения, начиная от Герды и заканчивая лесным вороном — безличные символы. Для ребёнка это не грех и, даже, помогает идентификации маленького читателя с героями. Однако при чтении во взрослом возрасте персонажи кажутся пустыми, мёртвыми. У них есть история, но в них нет жизни, человечности.
Герда, воплощающая силу любви и верности становится инструментом в руках сюжета и автора. Она не совершает, ровным счётом, ничего — даже путешествие началось случайно, когда лодку унесло течением. Эта пассивность и общая пустота героев плохо сказываются на темах и идеях, раскрываемых сказкой. Герде приписывают чистоту сердца, она просто есть — по умолчанию. Но людям, и, в первую очередь, детям только предстоит на протяжении всей жизни эту чистоту формировать и поддерживать — редко она бывает врождённой.
Главная героиня полностью соответствует с эталоном того времени, когда была написана: вера, любовь, жертвенность — вот её главные добродетели. Но как они проявляются? Никак. Она не «проходит» испытания в значении преодоления, она их проходит как наблюдатель, а не участник. Спасение Кая должно было стать примером того, как добродетели Герды исцеляют человека, однако, в реальной жизни подобное работает не всегда. В сумме, финал выглядит неизбежным и правильным просто потому, что так «должно быть».
Кай — самый сомнительный элемент всей истории. Если посмотреть на это через призму реальной ситуации, где осколки зеркала послужат метафорой травматического опыта, возникает закономерный вопрос: а стоил ли он того, чтобы за ним бегали на край света? Ответ сказки очевиден. Мораль и чувства тоже твердят нам, что друга необходимо спасать. Однако редко кто упоминает, что спасать другого в ущерб себе — самая плохая идея на свете и самый ужасный урок, который ребенок может вынести из сказки. Идти босиком на край света звучит героически, преданно, самоотверженно, но не выдерживает реалий мира: Герда попадает к разбойникам, где ей, конечно же, помогают, но, если хоть на минутку вообразить это в реальности, за девочку становится страшно.
Кроме того, интересен и другой вопрос: хотел ли сам Кай быть спасённым? Снежная королева сулила в награду ключевое — власть над самим собой (и, конечно, коньки. Какой ребенок не захочет получить новые коньки?). Герда, спася его, ведёт домой — всё возвращается на круги своя. Так получил ли Кай желанное?Почему-то «Снежная королева» в моих воспоминаниях и представлениях была уютной сказкой о верной дружбе. Реальность оказалась намного прозаичнее, с мрачной атмосферой и незамысловатым языком. Для своего времени сказка такова, какова и должна быть, но в наше время герои-символы и дихотомия добра и зла, теряют актуальность, если не сделали этого уже.
Содержит спойлеры15185