金閣寺

Мое первое знакомство с Мисимой.Весьма порадовало вступление переводчика,которое помогло проникнуться личностью писателя еще до прочтения книги. А уж после прочтения и подавно. Мисима пишет красиво и трагично одновременно. И если поначалу все его слова и отношение к смерти кажутся немного странными, то при погружении в книгу и философию становятся понятными. Такая глубокая история жизни молодого монаха, с анализом его действий и поступков,которые привели к тому,что он сжег Храм.

Понравилось. На очереди "Исповедь Маски".

Книга поселившая в душе тревогу. Настроение кровоточащее болью, полное неприязни к главному герою.
Сцена, где главный персонаж, в какой-то степени принужден топтаться по животу проститутку, которая была беременна от принуждавшего - отпечаталась, боюсь, в моем сознаний навсегда. Почему-то периодически во время чтения: ты сжимаешься от боли и на мгновение хочется задержать дыхание, а после не дышать.
Облиты также правдой жизнь и души дзэн-буддийских монахов.То, когда -то, в какой-то степени идеалистичное представление о тишине и гармонии жизни дзен-буддийского монастыря разрушилась в прах. Тишина может и есть, но эта тишина гнетущая, разъедающая и никогда не знающая момента просветления.

У меня странное отношение к Юкио. Большинство моих знакомых обожает его творчество, «Золотой храм» мне настоятельно рекомендовала прочитать Вика, и у Юкио определенно хороший, хоть и достаточно суховатый, слог, а года два назад, когда я читала «Исповедь маски», мне даже... понравилось. Правда, меня до сих пор преследует навязчивая мысль, что понравилось только за счет прозрачной а-ля любовной линии с главным героем и... уже не помню, то ли его одноклассником, то ли старшеклассником. И момент соприкосновения их рук, когда ГГ едва не падает, мимими и все такое прочее. Так что, дочитав эту книгу, я потом долго лежала в темноте, глядя в потолок. Такое у меня бывает после того, как я прочитаю книгу, которую все любят, которой все восхищаются, но.. не могу никак понять, где же здесь То Самое, которым следует восхищаться?!
Нет, честно. Главный герой — серый, заурядный, унылый, у него все истории заурядные, и его слог — заурядный, заурядны его отношения с заурядными людьми, и даже его любовь к храму заурядна. Умные, имеющие вкус люди, подскажите, пожалуйста, бедной маленькой девочке, что она пропустила? Мне правда надо знать.

Почему вид обнаженных человеческих внутренностей считается таким уж ужасным? Почему, увидев изнанку нашего тела, мы в ужасе закрываем глаза? Чем это так отвратительно внутреннее наше устройство? Разве не одной оно природы с глянцевой юной кожей? Что же бесчеловечного в уподоблении нашего тела розе, которая одинаково прекрасна как снаружи, так и изнутри? Представляете, если бы люди могли вывернуть свои души и тела наизнанку — грациозно, словно переворачивая лепесток розы, — и подставить их сиянию солнца и дыханию майского ветерка…

Прошлое не всегда тянет назад. В нем рассыпаны немногочисленные, но мощные пружины, которые, распрямляясь, толкают нас в будущее.

В книге много размышлений о Красоте, Прекрасном, Добре и Зле. Сначала это заинтересовывает, этим проникаешься, но чем глубже уходишь в эти размышление, тем менее понятно всё становится. Я так и не понял до конца, почему Мидзогути постоянно тянется ко злу. Сперва это было понятно, потому что он хотел проверить, возможно ли чистое и незамутнённое зло. Но после этого-то зачем? В какой-то момент он и сам перестаёт это понимать.

Из-за этого произведения я теперь сам не понимаю, что такое Красота. Похоже на чтение Бодлера, который восхищается мёртвой лошадью. То же о добре и зле. Это всё-таки внутренние потуги души или просто собственный выбор к какой стороне примкнуть. Может это вообще история об одержимости Храмом, который вечно появляется перед глазами и не даёт спокойно жить.

Возможно, я просто как-то неправильно читал, но у меня осталось больше вопросов, чем ответов.