Ключі Царства

Я очень люблю прозу Арчибальда Кронина. Пожалуй, чаще его хвалю только Даррелла. Но на этот раз получилось не совсем то, на что рассчитывала. Хотя тема для меня благодатная. И подача занятная. Однако некоторая затянутость в сюжете сыграла нехорошую роль.

Так о ком же эта книга, учитывая, что персонажи Кронина в основном доктора и простые работяги? Каким автор решил сделать своего героя священника? Это интересно и необычно одновременно. Ведь тема религии и духовенства всегда была и остаётся плодородной почвой для споров.

Жизнь и становление отца Фрэнсиса Чисхолма. Его взросление не от мальчишества к зрелости, а именно в духовной сфере. Среди епископов, паствы, таких же священников, как и он сам. Миссионерская деятельность Чисхолма, как попытка приобщить к вере не звонкой монетой, а истинным желанием поклоняться Господу.

У Фрэнсиса прямолинейные и суровые взгляды на религию в целом и прихожан в частности. Его не всегда удобные для других высказывания больно бьют правдой. Чистосердечная вера в Бога, отсутствие какой-либо скаредности разительно выделяют мужчину среди остальных служителей церкви. А оттого священник становится "белой вороной" в своем окружении.

От такого как Чисхолм всегда стараются избавиться, держать на расстоянии, дабы не наживать проблем, не нарушать устоявшийся покой. Руководство отправляет святого отца в Китай. Распространять веру, приобщать к ней местное население… впрочем, какая разница куда, лишь бы подальше забросить "честного святошу".

И вот тут начинается самое интересное. Среди бед и невзгод, войны и болезней раскрывается в полной мере образ главного героя. Нельзя не увидеть доброе сердце Фрэнсиса Чисхолма, его трудолюбие, готовность прийти на помощь, искреннее желание наставить на путь истинный. Во всей этой истории мне запомнилось и понравилось важное качество священника. Он никогда не умалял достоинств человека другой веры. Более того, его друг доктор Уилли Таллох слыл ярым безбожником. При этом Чисхолм умел не просто находить общий язык и сглаживать острые углы, а неистово и горячо дружить, поддерживать и понимать. Мне кажется, в отношениях врача и пастыря прослеживается биография самого Кронина. Ведь сам писатель прошёл жизненный путь от агностика до верующего в Бога.

Не могу сказать, что финалом совсем довольна. Кажется, мне не хватило ощущения полной справедливости по отношению к главному герою. Но думается, Фрэнсис Чисхолм получил главное. Те самые ключи святого Петра, "открывающие людям возможность "войти в царство Бога".

Добрая светлая книга о католическом священнике Фрэнсисе Чисхолме. Она настолько добрая и светлая, что при ее прочтении мне вспоминалось детство, чистота детской души, искренность и доверие миру, которое в основном присуще детям. И я была такой, но вырастая постепенно теряла эту чистоту, и это доверие, ожесточалась, закрывала сердце от жизненных невзгод, приспосабливалась к жизни в этом жестоком мире, окружала себя каким-то панцирем, а где-то там в глубине меня сидит тот наивный ребенок и он также, как и раньше, верит в чистоту мира, любит людей, видит красоту природы, доверяет и открыт к любым жизненным событиям. И я плакала после прочтения, очищая свое сердце от вражды, от негатива, от обид и страха. Эта книга о грубости религии и о силе истинной веры в Бога, о том, что не всегда религиозность означает, что человек познал Бога. Для одних религия - это работа, карьера, а есть такие люди, для кого вера в Бога выходит за рамки религии. Роман о сильном и мужественном человеке, о волевой личности с огромным добрым сердцем. О дружбе и любви. Книга была мне невероятно интересна. Читала не глазами, а сердцем.

Ожидала большего...
Особенно учитывая рейтинг книги и многочисленные хорошие отзывы.

Из положительных моментов - стиль повествования. Отлично написано, приятно читается, легкий и в то же время многогранный язык.
Из отрицательных - не верю...
Не верю ни в самоотверженность главного героя, ни в его цели, ни в саму сущность его деятельности. Да, ему сопутствовали многие трудности. Да, во многих случаях он проявлял себя с положительной стороны. Но для священнослужителя с большой буквы, по моему мнению, очень не дотягивал. В частности, много раз упоминалось его недовольство и негодование на мелкие события, где совершенно неуместно проявлять гнев. Очень неприятно удивила сцена прибытия 2 монахинь ему в помощь, как отвратительно он их встретил, и вообще без особых причин продолжал к ним относиться с каким-то предубеждением. В общем, ему очень не хватало некоторых качеств, необходимых человеку, который своим примером должен нести божественное слово в массы.
Надо отметить, что мое личное мнение по поводу церкви и веры очень разнятся. К церкви и ее деяниям я отношусь с большой осторожностью, считаю эту организацию корыстной, поэтому, наверное, не прониклась тематикой этого произведения. Вера - это совсем другое...
Хотелось бы подчеркнуть, что в своей жизни один-единственный раз мне посчастливилось услышать слова утешения от хорошего священника, и произошло это в трагический момент моей жизни - смерти (очень внезапной) моего отца. Поэтому, по моему глубокому убеждению, служители богу встречаются конечно же, и в жизни и в книгах, но главный герой "Ключей царства" не стал моим героем.

В 9 лет Фрэнсис Чисхолм лишился родителей и попал к своему деду на воспитание. С самого детства этот человек был чутким к людям. Видя зло, терпя унижения, он превзошел всех тех, кто считал себя вправе поучать Фрэнсиса.

В те дни, когда станки заменили ручной труд, ценилось количество. Лишь спустя сотни лет, мы снова оценили ручной труд, душу, вложенную мастером в свое изделие. Весь мир, а церковь – в первых рядах, - переходил на массовость и коллективизм. Никому не приходило в голову, что изготовленная на станке дюжина часов совсем не то же самое, что двенадцать часов, собранных ремесленником. Чисхолм очень хорошо понимал, что душа тоже штучный экземпляр. Поэтому каждый человек, каждый его прихожанин имели от церкви только самое лучшее – заботу и поддержку.

Эта книга, как таблетка. Принимаешься сегодня, а действовать начинает через пять часов. Теперь понимаю, что она о человеке, который творил добро. Совершенно не важно кем ты являешься – христианином, мусульманином или агностиком, - если ты способен дать добро людям.

Такие люди очень часто несправедливо подвергаются унижению и тычкам со всех сторон. В первую очередь теми, кто уверен в том, что уж он то все делает правильно, что именно он эталон добра. Нужно мужество чтобы отвечать таким людям: я дам отчет за свою жизнь Богу.

В своей книге Кронин ярко показал религию и ее служителей. Сразу становится ясно, как должно быть и как есть на самом деле. Что церковь в нашем обществе очень далека от своего предназначения. Тут религия – это способ ведения экономики. В то время, как то, что дает «ключи царства небесного» - образ жизни честного человека, который может быть любой веры.

Интриги история не содержит, уже в прологе автор рассказывает к чему пришел герой его рассказа к своему семидесятилетию. Далее просто показан путь, которым он прошел от обычного подростка до скромного священника, которого провожают домой с искренними слезами все прихожане, которых он привлек в христианство силой своего сердца. История жизни отца Фрэнсиса Чисхолма наполнена испытаниями. Понятно, что хорошие годы тоже были, но автор посвящает им не более пары страниц, снова бросая своего героя навстречу невзгодам и препонам. Кроме того в романе присутствует противопоставление Фрэнсиса и его детского приятеля Ансельма, которого ждет более приятный жизненный путь, высокие должности и большие полномочия. Но вот кто из них ближе Богу? В этом плане очень показательна история со святым источником.
И хотя я знала чем закончится книга, все равно читая, переживала за терпеливого и всепрощающего святого человека. Написано прекрасно, в меру увлекательно и хорошим языком.

Книгу осилила со второго раза, а потом еще забыла написать о ней рецензию и попала в должники по игре, не специально, уж больно рада была, что книга закончилась. Почему?
Книга написана на сложную тему: религии, веры и жизни во всем этом. Главный герой Фрэнсис был на мой взгляд настоящим святым, но родился не в тот век, где нужно было играть по правилам, даже это пускай и вера в бога. Фрэнсис жил по велению сердца, был добр и наивен, старался принести в этот мир как можно больше хорошего, но делал все это не так, был слишком правильным, не умел лгать и подлизоваться, а это было важно в его среде обитания. Ему, с его внутренним миром и характером подашла бы жизнь святого отшельника, к которому идут толпы на благословение, но как уже сказала, век не тот.
У Френсиса было тяжелое детство, родители умерли при трагических обстоятельствах, проэтому он в начале воспитывался у жадных родственников матери, которые буквально каждый кусок хлеба считали, где в последствии едва не умер. Было очень сложно читать эти моменты, за душу брало. Но потом все нормализовалось, выход пришёл от другой родственицы, которая в мальчика любила и сделала из него священника. Жизнь в дали от родных мест была полна испытаний, они воспитали героя, сделали его сильнее, но сохранил чистоту души.
Френсис на протяжении все книги мне казался немного воздушным созданием, каким-то слишком не настоящим. Не хватило мне до конца понять и прочувствовать героя и сюжет, чтобы оценить книгу на 5 звезд.

Люблю творчество Кронина, но не люблю тему религии, поэтому по сравнению с остальными прочитанными мною книгами у него она мне понравилась меньше.

Главный герой - Фрэнсис в детстве остался сиротой, попав в дом деда жилось ему сложно из-за скупости тетки. Тяжелая работа для мальчишки на верфи и отвратительное отношение в семье сподвигли его на попытку уехать для лучшей жизни, но он не учел коварства и жадности своей тетки, которая тайком вытащила спрятанные и тяжело накопленные деньги. Но не перевелись добрые люди на свете и отец его друга написал письмо его другой тетке, которая приехала и забрала мальчика в свой дом, наполненный теплом и уютом.

Не бывает так, чтобы все шло хорошо и через какое то время после сложного для него события он пришел к тому, чтобы стать священником. Герой очень милый и добрый поэтому читать про его тяжелый путь было нелегко, а испытаний ему выпало немало. Та же чума чего только стоит. Но несмотря на все невзгоды он всегда помогал людям и неважно какая у них была вера, он это делал просто потому что мог.

Мне было маловато динамики, хоть книга и на подумать и это очень медленный и степенный рассказ о жизни человека.

Данную книгу (1941) можно сравнить только с «Мартин Иден» (1909) Джека Лондона. Оба эти романа схожи в своей структуре, и роднит их неверное позиционирование.

Аннотация гласит: «Фрэнсис Чисхолм (ГГ) – добросердечный и скромный священник, чья индивидуальность и непосредственность делают его непопулярным среди духовенства». Но это не так, он честолюбивый приспособленец, стремящийся к власти и желающий самоутвердиться за чужой счет.

В Китай Фрэнсис отправляется не из-за порыва сердца, или по призванию духа, не потому что он претерпевает ссылку по воле церковной администрации. Он хочет создать некую колонию, живущую по его правилам, а желание свое подкрепляет информацией из отчетов миссии. Узнав, что там все хорошо, приход укомплектован, ГГ стартует на все готовое, подальше от глаз епископата, где он будет всем заправлять.

Прибыв в назначенное место, Чисхолм понял, как обстоят дела на самом деле, и не для исправления ситуации, а для воплощения своих идеи и плана, решает заняться манипуляцией, призвав людей к исполнению долга, называя его христианским. Потому Фрэнсис ищет обращенную деревню, жители которой станут выполнять его поручения только лишь потому, что он религиозный сановник…

Добросердечности своей не демонстрирует, так как больных и раненых лечат другие, воспитанием и обучением детей заняты другие, строительство, покупки, готовка, все делают другие, он лишь генерирует идеи, воплощать кои должен кто-то другой. Живет по принципу: «Не боги горшки обжигают».

Скромность, разве что в одежде, но поведение… Прикрываясь статусом духовного лица, Чисхолм высокомерен к местному населению. Он не разу не общается с людьми как с равными, поскольку они для него лишь бесплатная рабочая сила. Вместе с тем, ГГ – священник, но он не окормляет паству духовно, не проводит службы, мессы, не исповедует и не причащает прихожан.

Так же из аннотации: «Сражаясь с глупостью, фанатизмом и жестокостью, отец Чисхолм получает ключи Царства Небесного, которые нельзя подделать, купить или украсть». Это либо библейский парафраз, либо прямая попытка ввести читателя в заблуждение.

Фрэнсис не сражался с глупостью, напротив, он ее пестовал среди прихожан с целью эксплуатации их труда, и использования реакции на него женщин. Фанатизмом он именовал религиозные и феодальные традиции местного населения, лишь пару раз, робко и в целом невнятно, говорил, что ему не нужно поклоняться (достаточно вкалывать под солнцем во имя Его, но сказанного им).

По итогу, роман вовсе не о глубоко духовном священнике, а о человеке, устремившемся за лучшей жизнью, который столкнулся с реальными обстоятельствами, преодолеть которые не смог, но в меру управленческих талантов организовал приемлемый быт в колонии (миссии), пусть и по аналогии с рабовладельческими государствами древности…

Были у меня моменты, когда казалось, что Арчибальд Кронин хотел показать именно эту, нелицеприятную, сторону отдельных представителей духовенства. В этом я убедился, когда понял, что никаких ключей Царства Господнего Чисхолм не получил, так как он признался, что страдал и терпел, но хотел иного. В этой связи, просит вернуть его в родной приход (на административную должность), где примет разбившую его старость.

Если бы речь в аннотации и отзывах шла о такой картине сюжета, то читателей, наверное, у этого романа было меньше, но они бы понимали, о чем писал автор, а в настоящее время, очевидно, что книга позиционируется как путь агнца, хотя это и не так.

Для тех же, кто хочет прочитать историю, действительно, о священнике высоких моральных взглядов и благочинного поведения, рекомендую обратить внимание на роман «Молчание» (1966) Сюсако Эндо.

Действительно, а что он ищет, отец Чисхолм? Уж во всяком случае не спокойной жизни. Не в его это характере. Хотя, казалось бы, миссия служения отца Френсиса отнюдь не предполагает особых потрясений. Просто неси людям Слово Божие, а заодно поднимайся по карьерной лестнице, как твой ровесник Ансельм Мили. Но нет. Судьба обрекла Френсиса Чисхолма всегда быть белой вороной. Он может показаться, мягко говоря, странным. И не потому, что очень остер на язык, но вот всегда на него что-то накатывает и тогда ... Тогда он уходит, никому ничего не объясняя. Впрочем, здесь любые объяснения бессмысленны.
У читателя могут возникнуть сомнения и вопросы: а так ли уж готов отец Френсис к служению Божию? Думаю, что и у самого главного героя такие сомнения присутствуют. Оттого он выбирает довольно своеобразный путь: служить Богу через людей. Не словами, не проповедями, а делами. И на этой стезе он постоянно чувствует Божью поддержку и помощь.Так, словно говорит со Спасителем на одном языке.
Утверждают, что Бог всегда посылает самые тяжкие испытание тем, кого он любит больше других. Если это так, то Френсис Чисхольм едва ли не с самого детства стал Избранным. И именно трагические обстоятельства юности привели его на путь спасения.
Безусловно, в образе отца Френсиса Арчибальд Кронин частично отобразил моменты собственной биографии. и не только раннюю потерю отца, бедность, разруху, голод, войну и, как следствие всего этого внутреннее отчуждение и одиночество. В этом романе Кронин прежде всего описал свой собственный путь к христианству. Для врача, едва ли не ежедневно сталкивающегося со смертью и знающего человека в буквальном смысле изнутри, прийти к осознанному пониманию его, как Божьего творения, осмыслить что есть Бог - задача весьма непростая. Именно поэтому Арчибальд Кронин написал эту книгу, сделав главным героем священника, который, да не покажется это странным и противоречивым, проходит тот же путь от сомнения к истине и убеждению.

Писатель уверен, что не сам человек избирает свой путь, но его всегда ведет и направляет Господь. Душевные и человеческие качества отца Френсиса были нужнее всего там, куда он в конечном итоге попадает, и где ему суждено прожить больше четверти века: в адские условия голодного и нищего на тот момент Китая. И именно там, пройдя практически через все Казни египетские, он обретает то главное, ради чего жил - Ключи Царства.
Роман достаточно сложен и требует, безусловно, определенных богословских знаний. Но это удивительно жизнеутверждающая книга. И очень светлая, в отличие от того же Арчибальд Кронин - Замок Броуди . Но, может быть, именно в том и отличие, что персонажи "Замка Броуди" живут в значительном отдалении от каких бы то ни было законов Божьих? В "Ключах Царства" Кронин продолжает и развивает мысль, что в мире ничто не догма и никому не нужно ничего навязывать. Убеждение - не значит насилие и свобода воли - отнюдь не фигура речи. Нужно просто позволить человеку понять и осознать. Очень редко это происходит быстро. Чаще - годы и годы. Но всегда важен результат. И он обязательно будет.

Читать/ не читать. Читать обязательно. Арчибальд Кронин прекрасный рассказчик. Структура романа динамична на всем протяжении, не смотря на значительный объем. Здесь нет длиннот, долгих описаний и рассуждений. Поэтому читается на одном дыхании.

- Великобритания, Китай, конец 19 века - начало 20;

• линейный сюжет, становление личности, драма, религия.

  С каждым романом А. Кронина, я чувствую, ну или выдумываю себе, что я не могу быть объективной. Мне очень нравятся книги этого автора. Даже если не ставлю максимальную оценку книге, мне хочется возвращаться к его творчеству, я не могу забыть его героев, судьбы, которые навсегда остаются в памяти.

  На этот раз роман рассказывает о священнике. Еще одна новая непростая судьба человека от А.Кронина, еще одно ремесло раскрывается перед читателем. На этот раз не только сложности взаимоотношения между людьми, тяжелые условия жизни и повороты судьбы не дают герою покоя, но и отношение к богу, к религии. Что правильно? Как правильно? Что ждет человека в конце его жизненного пути, и всем ли этот путь открыт?

Меня покорил этот герой. Все невзгоды, что ему уготовано было пройти на родной земле, затем 30 лет в Китае, не изменили его, он остался таким же кротким, бескорыстным, милосердным. Несмотря на то, что у него никогда не было материальных ценностей, он намного богаче и счастливее в этом, чем некоторые состоятельные люди. Побольше бы таких духовников, которые своим примером окрыляют, открывают глаза на что-то большее и важное. И если у меня с религией в литературе не всегда клеится, то здесь мне было очень комфортно.