Древоточец

«Древоточец» - это книга-обманка. Здесь всё является не тем, чем кажется. Автор попыталась в мистику завуалировать тему классовой борьбы. Причем классовой борьбы женщин. И, скажу я Вам, нет ничего страшнее этого))) Разъяренные, завистливые женщины, которые доведены до отчаяния. Это что-то вроде варана, который укусил однажды и готов месяцами ждать вашей кончины.

Перед нами дом, населенный призраками. Когда-то данный особняк принадлежал сутенёру, который возвёл его для того, чтобы удерживать в нём жену и вселять трепет в сердца людей. Как это простой бедняк смог так возвыситься? Все знали как, но все молчали…по разным причинам. И призраки, кстати, здесь не фигура речи. А своего рода проклятье, которое постигло семью за их грехи.

Книга для меня оказалась тяжелой. Во-первых, действительно было жутко в начале, когда автор описывает, как дом живет своей жизнью. Во-вторых, книга пронизана ненавистью бедных к богатым и ответочкой от последних. Каждое предложение просто сочится ядом неудовлетворенности людей. Текст своеобразный, очень похож на «Ультрамарины» Мариетты Наварро, но более наполненный что ли.

Моя оценка 2,5/5. Книга, на мой взгляд, слабая. Мне не понравился метод преподнесения проблемы, да и стиль автора не близок.

Книга была прочитана вчера, но даже сегодня, спустя практически сутки, я никак не могу сформулировать о ней своё мнение. На первый взгляд в ней нет ничего особенного, но тем не менее она обладает какой-то необъяснимой притягательностью. Если бы я не знала, что Лайла Мартинес - испанская писательница, то я была бы стопроцентно уверена в том, что этот небольшой роман написал представитель латиноамериканской прозы.

Безудержный полет фантазии, смутные образы персонажей, повествование словно поток сознания, которое на огромной скорости врезается в тебя и сносит с ног. Герои, которые, сменяя друг друга, рассказывают каждый свою историю, и в какой-то момент начинаешь путаться - кто кому кем приходится? Кто чья бабушка, дочь, внучка...

У них нет имён, есть только семейные связи и дом... Дом — полноценный участник событий, который, участвуя в жизни этой семьи на протяжении долгих лет, молчаливо хранит их страшные секреты.

Этот дом построил мужчина, занимавшийся плохими делами и обладающий жестоким характером. Место, куда он привел свою жену, которую не особо любил и жестоко избивал. Но предел терпения когда-нибудь обязательно заканчивается, и тогда приходит время для изощрённой мести. История этой женщины тесно переплетается с другой историей — историей её дочери, за которую уже будет мстить её внучка.

И вот так несколько поколений женщин этой семьи будут мстить тем, кого считают виновными в своих бедах и несчастьях. И месть эта будет по-настоящему жесткой. А если учесть, что они еще и обладали некими магическими способностями, то все вместе складывается в такую мистическую и по-хорошему безумную историю, при этом сильно путающую своего читателя. Но признаков настоящего триллера, на мой взгляд, в ней бесконечно мало, поэтому назвать её типичным представителем этого жанра весьма затруднительно.

Занимательная проза без каких-либо диалогов. И то, что изначально казалось странным и достойным только возгласа: «Да что это такое?» — постепенно втягивает тебя во всю эту нелепицу, которая с каждой прочитанной страницей всё больше заполняется скрытыми смыслами и раскрашивается яркими красками.

Такая насыщенная смесь образов, мыслей и событий. Кажется, всё это абсолютно бессмысленно, совершенно нелогично, отдаёт явным помешательством, но при этом всё равно обладает некой магической притягательностью.

Как будто "сто лет одиночества" вернулись на этот раз в женских образах, заставляя пройти все стадии от отрицания до принятия, с которыми сталкиваешься при чтении книги, которая тебе не полностью понятна, не совсем приходится по душе, но тем не менее цепляет какие-то струны в твоей душе...

Я ненавижу её, их и себя в том числе. Как-то так ощущается эта книга. Здесь нет цельного сюжета, нет прописанных персонажей, есть только всепоглощающая ненависть ко всему живому. И, как бы, никто не запрещает ненавидеть всех подряд, но от романа хочется чего-то большего, особенно, когда он исторический. Но, ладно, видела же, что страниц мало, могла бы и догадаться, что надеяться на большее смысла никакого. Но я всё же верила в лучшее.

Две главные героини: бабушка и внучка. Похожие жизненные судьбы. Мрачность, бедность и безнадёга. Странный дом, где обитают призраки и женщины, которые запираются во всём, что только можно закрыть: шкафы, комнаты, подвалы. Ну, и на этом, в целом, всё. Да-да, об этом и велось повествование и знаете, был бы это рассказ, я ничего бы не сказала и, возможно, даже оценила, а так осталась в непонятных чувствах. Зачем была написана эта книга, кто целевая аудитория, что должны были вынести после неё читатели - загадка. Очередная история рассчитанная на описание мерзостей, но если честно, то тошно мне не было. Авторка не дотянула, чтобы шокировать.

Обе линии настолько похожи друг на друга, что я не отличала голосов героинь. Рассказывает это бабка или внучка, когда именно происходит действие: в прошлом или настоящем, о чём вообще ведётся разговор и с какой конкретной целью. И самое важное - а призраки зачем? Это даже магическим реализмом не назовёшь, если честно, просто мешанина из грязи, мистики и религии. Богатые ненавидят бедных, бедные ненавидят богатых, а я ненавижу себя за выбор книг. Повезло, что, хотя бы, не приобрела роман в бумаге, а ознакомилась с ним в аудио-формате.

И похоже она не ошиблась. Обе они не в своем уме: и бабушка, и внучка. Семейная история обитательниц этого дома, построенного сутенером на деньги от сексуальной эксплуатации женщин, изобилует преступлениями разной степени тяжести. И женщины здесь ни разу не лучше мужчин, которых ненавидят, считают мерзавцами и винят во всех грехах.

Героиня, которая работала няней в богатом доме и потеряла доверенного ребенка, живет со своей бабушкой, которую все вокруг считают сумасшедшей из-за привычки спать в сундуках, под кроватями и разговаривать сама с собой. Еще женщин их семьи в деревне подозревают в ведьмовстве. Небеспочвенно, по крайней мере, призраков они видят и порчу кое-на кого наводят. Бабка и внучка ненавидят друг друга, но нищета и страх перед завтрашним днем не дает младшей уйти, как когда-то ушла отсюда ее мать, да так и пропала без вести. И вот она живет, ненавидя всех: мужчин феминной ненавистью, богатых классовой, бабку родственной, односельчан - соседской, мир - глобальной.

Я не знаю, кто объяснил латиноамериканским писательницам, что чем токсичнее и в целом блевотнее будут их книжки, тем лучше. Но судя по реакции российских критикесс и блогерш на эту их мерзейшую мощь - пипл хавает. Особый пипл, задающий тон в обсуждениях, ботающий по Лакану и возбуждающийся на травму. Я простая. По мне - какая же все-таки гадость эта ваша заливная рыба.

Без спойлеров

Атмосфера: Испанская деревушка. Примерно, наши дни

Когда читать: Теплое время года

О чем: Молодая девушка приезжает в старый семейный дом. Она ищет бабушку по комнатам, находит её под кроватью и запирает в чулан. У этой семьи есть разные традиции. Запирание друг друга в комнатах - одна из них. А ещё бабушка спит в сундуке, а из шкафа раздаются многоголосые крики, поэтому его закрывают на ключ. Не очень странно, что дома этой семьи чураются местные жители.
Вслед за девушкой в деревеньку приехали журналисты. Они фотографируют дом, пытаются поговорить с его жителями, а также берут интервью у соседей. Оказалось, что с этой семьёй связано исчезновение двух человек: мужчины и ребенка.
И вот девушка рассказывает нам свою историю, а её бабушка свою

Особенности книги: Мистика, семейная сага, тайная история семьи, атмосфера в доме напоминает про семейку Аддамс

Понравилось: Книга маленькая, то так ёмко, содержательно и хорошо написана, что читается с удовольствием. Язык написания/перевод выше всяких похвал. Страшная история семьи раскрывается поэтапно из рассказа двух героинь, к концу книги весь пазл складывается. Отношения бабушки и внучки до странности необычные

Может не понравиться: Если не любите мистику, возможно, книга не понравится

Итого: Аннотацию книги читала давно и к началу прочтения книги уже не помнила её, поэтому сначала был небольшой шок от происходящего в доме. Но сразу для себя отметила хороший язык изложения: ничего лишнего, но все рассказано. Семейка странная, а история дедушки так вообще… И вроде событий не много и книга короткая, но я получила огромное удовольствие, сама даже не ожидала

Что же такое есть в воздухе Испании и Латинской Америки? А может в климате? Или в народных сказаниях, оплетающих их культуру и историю подобно виноградной лозе, проникающих в текущую и стоячую воду, в сухую, выжженную солнцем почву, в кладку старых домов, в корни перекрученных деревьев, в горячую кровь и в сам разум, рождающий чудовищ не только во сне, но и, порой, наяву. Невероятные истории выходят из-под пера Исабель Альенде или Карлоса Руиса Сафона, всё в них зыбко, призрачно, почти сказочно и в то же время предельно точно, целиком и полностью вписано в исторический контекст и с точным указанием места. Ни у каких других авторов я никогда не встречала ничего подобного: такой лёгкости и естественности, с которой вводится в повествование элемент магического, волшебного, почти сказочного, причем он совершенно таким не воспринимается, словно так оно и должно быть…

Блестящая аннотация на книгу Лайлы Мартинес обещает как раз нечто в духе именитых испаноязычных авторов. И, должна признать, этот узнаваемый голос, с хорошей такой примесью сумасшествия, с красочным фольклором, с непременным упоминанием войны и режима действительно звучит в её произведении. Замахнулась писательница на серьёзные темы: несколько поколений одной семьи, заточенных в старом доме, месть, социальное неравенство, выливающееся в классовую борьбу, противостояние мужчин и женщин, богатых и бедных, обывателей и неординарных личностей, и всё это на фоне исторических событий, которые не могли не сказаться на жизни обитателей проклятого дома. Обращая внимание на объем книги, мне казалось странным, что такой амбициозный план может быть реализован на менее чем 200 страницах, но всякое бывает. В итоге я прочитала книгу неоднозначную, неприятную и с довольно странным посылом.

В этой семье всегда рождались только девочки, по крайней мере, так повелось с тех пор, как выходец из пещер, бедняк, подобранный стригалями, не построил дом на пустыре, в стороне от деревни. Построил он его на деньги, добытые через унижение, боль и обман, на деньги, данные ему женщинами, на деньги, вырванные у женщин, на бесчестные и грязные деньги. Может быть поэтому дом привечал в своих стенах только женщин, по одной от каждого поколения семьи. Семьи, которую боялись в деревне и предпочитали обходить её дом стороной засветло, а вот затемно частенько можно было видеть, как местные жители, то и дело воровато оглядываясь, спешили к калитке окольной дорогой, чтобы никто их не заприметил, так как молва приписывала обитательницам дома на отшибе способности наказывать обидчиков, насылать порчу и избавлять от врагов… Старуха, живущая здесь, дочь того самого, что построил этот дом, усмехнулась, когда увидела, что внучка её появилась на гравийной дорожке с чемоданом. Святые-то давно ей уже нашептали, что так и будет, хотя она и сама это знала: из этого дома никому из них не уйти. Ни до, ни после смерти. Захлопали ставни, заскрипели половицы, призраки высунули головы из тёмных углов да кастрюль, черная прядь волос заскользила под кровать. Вернулась, глупая внучка. Думала, что приживётся в Мадриде, потом у Харабо этих, глаза б мои их не видели, подработать решила, ни слова бабке не сказав. Глупая, глупая. Им, Харабо, только этого и надо, унизить нас наконец-то, одержать победу в застарелом противостоянии. А она к ним на поклон пошла. Дура. Так думала старуха, помешивая на плите варево в огромной кастрюле, да отталкивая прочь надоедливых призраков, так и норовящих уцепиться за ногу. А потом, рано утром, на пороге дома появилась молодая девушка, потерянная, словно заблудившаяся. И внучка её увидела. С тех пор бабушка и внучка поняли друг друга, разглядели старые раны и пришли к решению, что причинённое зло не должно оставаться безнаказанным…

Да, Лайле Мартинес, несомненно, удалось поймать (или он действительно в крови) тот самый колорит магического реализма, который так виртуозно удаётся испанцам и латиноамериканцам. Я вспомнила в начале рецензии о Сафоне и Альенде в качестве примеров, но ни в коем случае не сравниваю с ними произведение Мартинес, которое, при всей своей оригинальности, даже нестандартности, с несомненным желанием шокировать, а может даже и целенаправленно вызвать неприятные эмоции у читателя, объективно слабее, так как, если отбросить вычурную подачу на два голоса, обильно приправленную мистическими деталями, то сюжет сам по себе довольно прост. Как и движущие персонажами силы. Невольно задавалась вопросом, пока читала книгу: не должен ли весь этот яркий, почти безумный маскарад скрыть за собой голого короля?

Определённо, “Древоточец” обладает шармом и эстетикой от противного. История напоминает страшные сказки, те самые, где королева поедает окровавленное сердце в надежде родить ребёнка или где смерть становится окончательным и бесповоротным приговором, отменить который не под силу ни одному поцелую. Но вот есть ли в этой книге нечто большее, чем просто красиво и жутко рассказанная история? Нечто, что объясняет как и почему роман стал сенсацией на родине Лайлы Мартинес и пережил 16 изданий, как говорится в расширенной аннотации.

История “Древоточца” рассказана на два голоса: бабушка и внучка попеременно стараются донести до читателя их версию событий. Видимо, Мартинес задумывала, что таким образом история превратиться в обманку, когда никому нельзя верить, но нужно выбрать, чью сторону принять. Задумывалось-то может и так, но вот различать голоса двух главных героинь решительно не получается. И то ли это тоже авторский ход, подчеркивающий приемственность поколений, когда с течением времени на самом деле ничего не меняется, то ли она просто не задумалась о том, чтобы как-то дистанцировать и выделить своих персонажей стилистическими приёмами. Одним словом, кто в какой момент говорит, понятно исключительно из контекста и не сразу ещё и потому, что сказовая речь, пересыпанная ненавистью, злобой и каким-то черным отчаянием характерна как бабушке, так и внучке.

Рассказывая историю семью на протяжении трех поколений, невозможно избежать внешних событий, которые непременно должны были оставить свой отпечаток, если только автор не пишет уж совершенно клаустрофобический роман. Лайла Мартинес, напоминаю, коснулась и истории Испании: “отечественная война, режим Франко, поствоенное общество”, как отмечено в одной из расширенных аннотаций на книгу. Это очень громкое заявление, истине соответствующее лишь отчасти. Для человека знакомого с историей страны кое-что будет понятно, для тех, от кого история Испания далека, скорее всего не поймет вообще ничего из тех скупых, кратких событий, описанных в книге.

На мой взгляд, единственная тема романа – это месть и ненависть, которые неразрывно сплелись друг с другом, превратившись в того самого древоточца, поселившегося в черных душах, отравленных отчаянием и сумасшествием. Опять же, аннотация упоминает классовую борьбу. Да, в тексте много рассуждений о богатстве и бедности, о власть имущих и о тех, кто находится на грани нищеты, вынужденные идти на поклон к ненавистным богачам: “Конечно, лучше иметь деньги, ведь они, как капля масла, смазывают необходимые механизмы, не позволяя им скрипеть. <...> А мы, бедняки, всю жизнь вынуждены подгонять разные детали, и всё равно они не стыкуются.” Нечего возразить, но вот в чем проблема: как-то не очень понятна причина, сподвигшая семью из старого, населённого призраками и мертвецами дома пойти крестовым походом против семьи Харабо, причина, породившая жгучую ненависть, страшную злобу и, как следствие, месть. Опять невольно возвращаюсь к вопросу, который мучил меня в процессе чтения: а король-то, случаем, не голый? А всё потому, что как-то нелепо прикрывать громкими высказываниями о классовой борьбе столкновение двух семей, где одной скорее всего нет дела до другой, а вторая просто возложила вину за все свои беды на тех, кто богат и от кого зависит благоденствие деревни. Причем понятно, к чему подводила Мартинес: соотнести и сравнить пропажу члена семьи там и здесь, дать увидеть возможности одной семьи и другой в аналогичной ситуации, но показано это очень поверхностно, во многом благодаря выбранному автором стилю повествования, который оставляет вопросы не только в отношении чувств и переживаний героинь, но и вообще в реальности случившегося.

Я бы отнесла эту историю вовсе не к роману о классовой борьбе и уж конечно не к тому типу книг, откуда можно почерпнуть сведения о политическом или социальном фоне в Испании прошлого века, это своего рода фантасмагория, щедро напитанная народными преданиями, фольклором, сказаниями, всё это здесь есть, но завязан сюжет на стремлении одного бедняка стать если и не богачом, то человеком, способным себе позволить некоторые блага жизни, всегда, однако, зная, где его место. Не найдя ничего лучше, он бесчестным путём нажил состояния, и проклятие пало на род его. Дом, построенный им, стал гнить изнутри, а мерзкий древоточец передавался из поколения в поколение с молоком матери к дочери, чья ненависть ко всем вокруг, а прежде всего к самим себе, отравляла им жизнь и привела к вырождению и сумасшествию. Вот примерно так я и вижу эту историю, как некую тёмную сказку, где мотивы и причины не всегда нужны, достаточно просто объяснить что-то проклятием или даром видеть чуть больше. Вот только в отличие от сказок, в книге Лайлы Мартинес нет деления героев на положительных и отрицательных – есть злость и ненависть, которые ещё никому не приносили ничего хорошего. Может быть поэтому бабушка с внучкой обречены видеть своих мертвецов и под стать им медленно разлагаться заживо, запертые в своём мрачном, живущем своей жизнью доме, и отдаваться на милость древоточца, изо дня в день и из ночи в ночь неумолимо вгрызающегося в то, что ещё осталось от их душ.

История сумбурно-сумасшедшая. Так только начитаешь читать сумасшествие буквально сочится со страниц. И по началу вообще ничего не понятно, тем более звучат два голоса, у истории два рассказчика – бабушка и внучка. Поэтому ты порой не понимаешь кто из них говорит правду, а кто врет. Но то что эти рассказчики ненормальные - это точно. А еще злость, ненависть, зависть сквозит и буквально сбивает с ног. Да книга маленькая, но вызывает массу неприязни. Тебе мало того, что не близки героини, наоборот после встречи с ними хочется вымыться с порошком. И в конце остается вопрос – зачем это читал?

Удивительно, насколько короткий и при этом яркий роман.

История рассказывает о бабушке и внучке, считающихся париями в своем захолустье. Кто-то считает их ведьмами, кто-то сумасшедшими, но ни один не останется равнодушным.

Этот роман - ярчайший пример испанской (и латиноамериканской) литературы и их культурного феномена - магического реализма. Давно хотела почитать подобное и осталась впечатлена.

Поразительно, как много госпожа Мартинес сумела вложить в какие-то 187 страниц (сужу по приложению в телефоне). Полная биография бабушки, внучки, матери внучки, матери бабушки, и при этом книга не кажется скучной и перегруженной. Напротив: в ней смешиваются мистика и утончённый абсурд, ужасы и чёрный юмор.

Кому-то история о людских пороках может показаться жуткой, но мне было весело в хорошем смысле. Мы все не без изъянов, все живём, как можем, и эта книга не пыталась уходить в откровенную чернуху. Да, она нарочно показывает людей в наихудшем свете, но не со злобой, а, скорее, с сарказмом.

10 из 10