Il cacciatore di androidi

2021 год (как забавно читать о тех годах, что уже прошли) планета и привычная нам жизнь изменилась после войны - изменился уклад жизни, порядок, правила и даже религия, погибли все животные и птицы, всюду радиоактивная пыль - и чтобы избежать заражения людям агитируют переезд на Марс. Когда начала писать, вспомнился фильм "Кин-дза-дза!" с его иерархичностью, странной верой, обрядами и пр. Впрочем, это совсем другая история.

Главный посыл произведения, согласно "официальному" анализу - этичность проблемы создания искусственных людей - андроидов. На мой же взгляд, гораздо больше в романе раскрывается антиутопичные идеи: сомнительные догмы, которыми пичкают людей с экранов 24/7 без перерыва (кстати, так и не поняла - дружище Бастер андроид или нет?), несправедливое устройство общества, уничтожение и социальное унижение "недостаточных" людей и пр.

Произведение мне понравилось. Планирую в ближайшее время посмотреть экранизацию.

Постъядерный мир, в котором бóльшая часть людей переехала на Марс, получив андроида впридачу. Однако на Земле остались те, кто не хочет или не может эмигрировать. Главный герой Рик Декарт является охотником на беглых андроидов, и ему предстоит столкнуться с новыми видами машин.

Вот я и познакомилась с классикой научной фантастики. Данный мир разнообразен: в нем есть прибор для изменения настроения, машина для слияния с «божеством» и друг другом, электроживотные и многое другое. Стоит отметить, что описаниям автор уделяет мало времени, в целом сюжет провисает и есть моменты, которые попросту противоречат друг другу. Но все это не является минусом, писатель делает упор на смыслы и чувства персонажей. Читатель смотрит на происходящее глазами андроидов, аномальных и обычных людей, охотников и приходит к своим выводам.

На Земле почти не осталось ничего живого, именно поэтому люди так ценят настоящих животных, даже пауков, и ставят перед собой целью обязательно иметь кого-то у себя дома. При этом многие живут в иллюзии и из-за отсутствия денег приобретают механических зверей - главное, чтобы соседи не узнали. Рик Декарт тоже одержим идеей завести живого питомца. Именно здесь идет отсылка к названию, хотят ли андроиды иметь себе подобных зверюшек? Ответ: нет.

Главной темой рассуждения становится вопрос об эмпатии, ведь это и позволяет отличить человека от андроида. Может ли вообще машина иметь чувство общности и думать о других?

В дополнение к этому поднимается тема веры в Мерсера (старика, который совершает восхождение под ударами камней). Хоть андроиды делают все для того, чтобы разоблачить обожествленный образ, для людей этот мужчина выступает символом человечества, единства, общей причастности к чему-то. 

Филип Дик задает вопросы, но не дает читателю ответов. Оставляя концовку открытой (сам сюжет закончен), он подталкивает всех сделать свой собственный выбор и решить, что же такое истина в мире, где все лгут, достойны ли андроиды жить среди людей и есть ли у них мечты, можно ли вообще сочувствовать машинам?

По данной книге снят фильм, более известный как «Бегущий по лезвию». Я настоятельно рекомендую воспринимать его как нечто отдельное, поскольку с оригиналом он имеет мало общего и скорее вызовет разочарование.

Про роман «Мечтают ли андроиды об электроовцах?» не получится говорить вскользь, ибо за довольно простым синопсисом сюжета про охоту на беглых андроидов на самом деле скрывается довольно умное и глубокое по своему наполнению идеями произведение затрагивающее широкий спектр тем. Во время чтения ты порой то и дело забываешь, что имеешь дело с фантастикой, ибо произведение постоянно затрагивает вопросы морали и этики, эмпатии, связи людей друг с другом на физическом и духовных планах, но самое главное это произведение по-настоящему повествует о лжи которая навязана другими и внушается самостоятельно самому себе, причём последний фактор обнаруживается на страницах произведения не сразу, а после долгих размышлений над романом, а то и после повторного прочитывания.

Филип Дик будучи мастером нестандартной фантастики, где он ловко вслед за своими персонажами умудряется запутать и самого читателями экзистенциальными вопросами и неожиданными сюжетными поворотами, в случае с этой работой добился этого не перегружая произведение сложной структурой нарратива, вместо этого породив именно изначально философское произведение которое ловко маскируется под социальную фантастику. Да, за обычным развлечением для читателя, автор создал довольно серьёзную книгу, которую можно и нужно разбирать и после прочтения анализируя заложенные в неё смыслы.

Легкий слог и авторские посылы в сюжете, делают из этого романа небольшой такой шедевр, который через призму антиутопии и фантастики ведёт диалог с читателем на тему философских концепций важных для человечества как вида.

Наши дни и ядерная война уже случилась (у автора она называется Завершающая). Земля покрыта радиоактивной пылью, поэтому часть выживших эмигрировали на Марс. На нашей многострадальной планете осталась лишь незначительная кучка людей, да андроиды, которые то и дело сбегают с Марса.

Главный герой Рик Декард – «охотник за головами» и должен убивать беглых роботов. Но прежде, чем их нейтрализовать, их сначала надо распознать, что бывает довольно непросто.

Книга впечатляет многообразием идей. Роман написан в 1968 году, но здесь вам и колонизация других планет, и видеофония, и электрические зверушки, и андроиды, которых от людей не отличить. Сюжет довольно динамичный, но при этом успеваешь не только пули считать, но и о вечном подумать. Вопросы из разряда: что делает человека человеком, нужна ли нам религия, с чем столкнутся люди, когда самое страшное наступит.

Я не любитель научной фантастики, но книгу прочитала на одном дыхании. Всё потому что здесь минимум фантастики и максимум обычных житейских проблем. Да, декорации поменялись, но проблемы остались прежними.

Как и во многих случаях прежде, я познакомился сначала с известным и эпохальным фильмом Ридли Скотта 1982 года «Бегущий по лезвию». Отличная картина, которая с течением времени стала классикой и даже обзавелась сиквелом спустя 35 лет.
Но вот прочитать первоисточник от одного из моих любимых писателей Филипа Киндреда Дика удалось уже будучи взрослым. Что я могу сказать. После прочтения я переосмыслил для себя полнометражную картину Скотта, как, впрочем, и весь книжный мир, что существует в произведении Дика.
Автор знакомит нас со своим миром недалекого будущего, который и сегодня все еще является фантастическим для человечества. Люди освоили другие планеты, развязали войны и создали себе помощников — андроидов, которые помогают людям жить в космических колониях. С течением времени эти машины стали эволюционировать и задаваться вопросами о том, какова их роль в этом мире, и почему они должны подчиняться человечеству. Дошло до того, что андроиды начали бунтовать. На Земле же создали специальное подразделение Бегущих по лезвию, людей, которые должны были выискивать беглых андроидов и устранять их прежде, чем те могли наломать дров, причинив вред человеку.
В центре сюжета один из Блэйдраннеров Рик Дэкард, которому предстоит начать охоту на группу андроидов, что оказались на Земле и требуют ликвидации. Дэкард предстает, как умелый охотник за головами, и вместе с ним читателю нужно не только изучить существующий в романе мир будущего, но и погрузиться в познание людьми самих себя, как вида, попытаться понять чувства искусственных созданий — андроидов и попытаться ответить для себя, а где вообще проходит грань между истинным человеком и мыслящей машиной, которая вполне может отождествлять себя со своим создателем, а иной раз даже считать себя более развитым существом.
Филип Дик в этом произведении задает правила будущего популярного направления Киберпанка, пока еще размыто, но достаточно узнаваемо передает постулаты, что действуют в таком мире. Помещая своих героев в поствоенный опасный мир будущего, автор начинает исследовать различные области человеческих мыслей через призму видения мира своими героями. Кто такой человек? А чем определяется человечность? Справедливо ли понятие человечность только для биологического человека? Или созданные людьми андроиды тоже могут проявлять человечность? Данная проблема поднимается у многих авторов, которые пишут о роботах. Но у Филипа Дика это особенное видение мира, где судьбы героев переплетаются, а читатель будет сам определять, как быть с вышеозвученными понятиями.
И подобные вопросы человечности актуальны в нашем мире до сих пор, хотя, как таковых разумных машин, созданных человеком все еще нет. Это дело будущих размышлений, когда наш вид все-таки доберется до такого уровня технического прогресса, когда истории писателей-фантастов наконец-то станут реальностью. Вот тогда и развернутся настоящие дебаты законотворцев о том, имеет ли право машина подходить под определение «человечный». Мир жесток. Мы до сих пор можем наблюдать все еще малую развитость гуманности отдельных людей и обществ, которые, кажется, застряли в прошлом, оставаясь адептами прежних законов миропорядка, где все решается силой, а не сотрудничеством и желанием развития человечества. Конечно же такой подход сильно тормозит развитие всего нашего вида. Но будь даже сегодня у нас андроиды из произведения Филипа Дика, вопрос о человечности стоял бы очень остро. Особенно, когда биологический человек может быть жестоким, деструктивным, опасным для себе подобных, а робот вполне достойно сможет понимать, насколько важна человеческая жизнь, уметь созерцать прекрасное даже в самых обычных вещах, стремиться познать, как можно больше, особенно если ему отмерен короткий век жизни.
Автор по-своему прекрасно представляет нам мир гипотетического будущего, где люди все еще учатся жить, делают правильные и неправильные вещи, иногда задумываются о том, какую ответственность они несут перед обществом и вновь созданной расой машин. Роман Дика призван учиться жить и реагировать на изменения в нашем мире, становиться более гуманными и переходить на новую ступень ментальной эволюции. Ведь мир намного сложнее, чем он есть. И каждая форма жизни имеет право на существование. Даже, если человечеству кажется, что оно стоит выше этой новой формы по развитию и праву.
9 из 10

Мечтает ли Кеннеди о Кенни? Мечтают ли в правительстве победить коррупцию? Мечтают ли ленивцы о ленивых варениках? И прочие насущные вопросы. 

Действие в романе происходит в будущем далеком 2021 году… омг… и вот опять «Окела промахнулся» и ничего-то у нас не так.. не было Великой Всемирной ядерной войны (хотя…  кто его знает, к чему идёт сейчас всё), нет у нас роботов-гуманоидов, которые мимикрируют под людей зачем-то (есть только солиноиды), не подохли почти все живые существа и не колонизировали мы космос (тут все вопросы уже к Илону).

Мечтаю ли я посоветовать эту книгу кому-то? Нет! Для меня это произведение - попытка показать, что люди все-таки хорошие и с помощью эмпатии мы можем спасти наше общество, но написано какой-то ересью, бредовым языком и фантазией. Окончание книги просто выморозило….. ну или я просто тупица кому эта книга понравилась или кто-то понял ее глубинную суть.. объясните мне

По сюжету главный герой произведения охотник на андроидов Рик Декарт мечтает завести настоящего живого питомца, однако это не дешевое удовольствие на земле "будущего" изъеденной радиоактивной пылью, и тут у него появляется возможность отловить сразу группу беглых андроидов, за каждого из которых дается премия. Разумеется он с энтузиазмом берется за дело, но происходит ряд событий которые заставляют Декарта задуматься о своей жизни, работе, об отношении к андроидам и эмпатии (которая красной линией идёт через всю книгу). Параллельно ведется повествование от аномала (человека с умственной неполноценностью) который сталкивается с тремя беглыми андроидами. А что из этого получится узнаете, если прочитаете книгу.
А теперь по моим впечатлениям, сразу после прочтения книги посмотрела фильм "Бегущий по лезвию" в основе которого эта книга, экранизация конечно хороша, но в книге гораздо обширнее раскрыта тема отношения Рика к андроидам и своей работе, глубже показаны чувства и мотивация андроидов. Так же мне кажется что женские персонажи в книге показаны куда как интереснее чем в фильме, та же Рейчел не так проста как в фильме. Книга более философская и продуманная, советую сначала читать, а потом смотреть.