Атинянката Таис

Очень противоречивые впечатления от романа.

С одной стороны, я понимаю, что часть моих претензий объясняется тем, что читала «не в том возрасте». Если не увлекло сейчас, это отнюдь не значит, что книга сама по себе не удалась.

Перед нами по сути историко-приключенческий роман с элементами эротики (неужели найдётся тот, кто, положа руку на сердце, скажет, что её там нет) — идеальное чтение для подростков лет 14-16 обоих полов. Когда ж такое ещё читать, как не в юности (я серьёзно).

С другой стороны… Всё это подаётся под густым соусом из философии, исторических и культурологических деталей, и вот тут я уже не могу, читая, «отключить мозг», «сделать скидку» на целевую аудиторию или время, когда роман был написан. Автором, безусловно, проделана колоссальная работа, собран богатый фактический материал, изучены источники (те, до которых Ефремов смог добраться) — и это я, безусловно, ценю (иначе оценка была бы значительно ниже). Не могу придраться и к стилю повествования, всё на месте. И тем не менее…

О-о-очень много вопросов вызывает сама «матчасть». Ладно, оставим в стороне несколько вольную и однобокую трактовку истории (я понимаю, что перед нами не докторская диссертация, а художественное произведение, поэтому автор вправе на свой лад трактовать те или иные глобальные и частные события, поступки героев, их характеры — в разумных пределах, разумеется).

Но возьмём, к примеру, само имя. Автор настаивает, что ударение в имени Таис должно падать на первый слог (второй с конца). Опустим природу ударения в греческом языке, но ведь сам знак ударения в словах (в т.ч. именах) проставляется: Θαΐς. Разве ударение здесь стоит не над йотой? А если даже в главном автор допускает неточности, что уж говорить, например, об именах/терминах/понятиях, касающихся зороастризма, индуизма и китайской мифологии! Такое впечатление, что всё, что можно было написать неправильно/перепутать/притянуть за уши — то и было сделано (Ефремов умудрился сделать ошибку даже в китайских «инь» и «ян»). В общем, мальчики и девочки, если при прочтении вас увлечёт и заинтересует именно культурологическая составляющая, знайте, что какая-то основа в этом, безусловно, есть (и сам авторский интерес к теме я полностью разделяю), но вот использовать книгу в качестве справочного материала не рекомендую категорически, только как отправную точку для будущих изысканий.

Наконец, сама героиня — смелая, решительная, образованная и свободомыслящая, энергичная и жизнерадостная, умелая наездница, пловчиха и танцовщица, пред чьей ослепляющей красотой склоняются толпы мужчин — прямо-таки образец идеальной современной женщины (иными словами, типичная ENFP). И автор — устами древних философов, а затем и самой Таис — эту идею всячески продвигает. Нет, я вовсе не спорю, что ENFP прекрасны (говорю без иронии, так и есть), вопрос в том, что делать всем остальным женщинам, тем, кто не похож и — главное — по тем или иным причинам не хочет быть похожим на Таис, кто идёт своей дорогой (таким, как я, например)? Накрыться простынёй и сразу ползти в сторону кладбища? Падает ли наша «ценность», если внешне и внутренне мы не подходим под стандарт? То автор восхваляет и даже боготворит женщин (спасибо, всегда приятно узнать, что женщина «тоже человек»), то подходит к ним буквально с линейкой и начинает осматривать на соответствие стандартам красоты, точно скаковую лошадь… (Серьёзно, сцена в мастерской скульпторов — это что-то за гранью добра и зла).

В общем, какую сторону ни возьми: что идею, что исполнение — всё вроде бы хорошо, но, как говорится, есть нюансы.

Не получилось вырваться в жаркие страны? Открывайте книгу, усаживайтесь поудобнее и отправляйтесь к берегам Древней Греции времен Александра Македонского. Он один из героев романа, как и Птолемей, Гефестион и Аристотель. А еще прекрасная Таис, но об этом после…

В историческую канву вплетены философские размышления. Картины войны и мира, жестокость, кровь и дворцовые козни держат в напряжении, как в остросюжетном фильме.

Все это на фоне колоритных описаний солнечной Греции и знойного Египта, отвоеванного Александром у Персидской империи. Величественной Александрии и роскошных садов Вавилона, где прощается с жизнью молодой мужественный Македонский.

Поистине великолепные союзы заключаются между равными

Храброе сердце Александра принадлежало Таис. Не знавший дефицита женского внимания, ни с одной другой он не испытывал такого сплава чувств - физического наслаждения и интеллектуальной гармонии.
Таис – реальный исторический персонаж. Прекрасная афинская гетера, возлюбленная Александра, сопровождавшая его даже в дальних походах (!), жена Птолемея и царица Египта. Она – муза поэтов и художников - красива и умна, уникальна и глубока, как произведение искусства. В ней бурлящее море и солнце, растекшееся по венам, волны нежности и глубина мудрости, искры юмора и сила скал.

Роман автор посвятил любимой Тасе, жене и верному другу. Наверное, поэтому, за историческими декорациями слышен полушепот о чем-то сокровенном, недосказанном, личном.

Ну и для гурманов)

За легкостью повествования и красотой слога (хотя вы не раз запнетесь о множество сложных словечек) стоит серьезное научное изучение материала, который лег в основу романа. Например, здесь описано орфическое мировоззрение, о котором по сей день известно очень мало. Оно в противовес олимпийской религии утверждало, в основе мира лежит разумное, умопостижимое, а не мифическо-культовое.
Друзья, кто что сейчас читает?
Любите исторические романы?

Ух как же долго я читала эту книгу )) Может потому что читала роман без цензуры, но что-то он уж больно объемным оказался)

В юности "Таис Афинская" прошла как-то мимо меня, хотя дома эта книга была, я даже помню как выглядела обложка и место в шкафу где она стояла )) Но вот что-то постоянно останавливало от прочтения... Как-то давно обсуждали книги с подружкой и она упомянула о Таис, что очень ей нравится эта книга. Ну вот наконец и у меня дошли руки.

Скажу честно, поначалу читалось довольно сложно, хотя историю я очень люблю, но Древняя Греция - не мой любимый период эпохи =/ Но потом затянуло) Написано очень красивым языком, в атмосферу погружаешься полностью. Роман не столько о жизни Таис, сколько об исторических событиях происходящих в то время, Таис лишь является стержнем вокруг которого все развивается.

Небольшой минус - большое количество информации: названия месяцев на древнегреческом, меры длины и веса, летоисчисление исходя из Олимпийских игр - все это дано в самом предисловии, и крайне редко в сносках к тексту. Катастрофически не хватало этих сносок( Например самим предлагается перевести в современные года

Вот чего-чего а при прочтении книг еще сидеть с калькулятором мало охота :D Ну и с первого раза для меня лично это нереально просто запомнить)

Но суть, конечно, не в этом. Книга интересная - наполненная историческими событиями, философией, рассуждениями о жизни, искусстве и религиях. Мне, наверное, были интереснее главы в которых больше философии, искусства, чем историй о походах Александра.

Сама Таис, конечно, тоже производит впечатление, но вот мне показалось, что Ефремов ее сделал слишком идеальную, богиню без единого изъяна. Она слишком мудрая, слишком красивая, слишком рассудительная, слишком образованная, все слишком. Идеал без маленькой червоточинки немного приторный. В общем, это мое субъективное мнение.

Вывод: книгу рекомендую, прям дикого восхищения нет, но послевкусие все равно приятное)

«Таис Афинская» интересный роман на основе исторических событий. Версия автора о великом Александре Македонском, о его походах. Таис – главная героиня романа, реально существовавшая личность, подруга Александра Македонского, профессиональная гетера, являющаяся своего рода воплощением женской красоты, образованности, эрудированности. Таис сильная женщина, которая выстоит абсолютно в любых ситуациях. При её несгибаемой силе воли ей не чужды такие чувства как любовь и страсть. Однако и в любовных делах Таис сохраняет самообладание, она никогда не позволяет страсти целиком управлять собой. Она горда, выдержанна и хладнокровна. Таис – это ярчайший пример сильной женщины, это и ее сила, и ее наказание одновременно. Книга, безусловно, заслуживает внимания, но на мой взгляд, язык книги не всегда прост для чтения.

Интереснее всего читать книги, о которых не слышал почти ничего. Получается сюрприз, в чём-то приятный, в чём-то не очень.

Об этой книге я если что и слышала, то сразу же забывала. Помнила только, что роман исторический. В итоге и ожидала историчности, походов Македонского, политики, любовных интриг… Всё это, в общем-то, присутствует, но меркнет под религиозными, философскими и прочими разговорами. Не могу сказать, что неинтересно – наоборот. Просто в таком объёме утомляет, особенно когда ожидаешь другого.

А так книга удивительная. Эллада и прочая ойкумена представлена очень живописно, и внешне, и на уровне мировоззрений. И служение Афродите впечатляет так же, как спартанец Менедем, бегущий с двумя девицами на плечах. Интересно описано, как перекликаются у разных народов религиозные, моральные представления; как тот или иной образ жизни и мысли влияет на судьбу целого народа.

Забавно сознавать, что уже тогда, две с половиной тысячи лет назад, цивилизации строилась на ещё более древних, разрушенных, полузабытых; и были накоплены колоссальные знания, которые боялись доверять простым людям, дабы не пошатнуть в них веру.

Сюжет по большей части прошёл мимо меня, больше запомнилась общая атмосфера всяческих таинств, праздников и походов. Понравилось, как Ефремов пишет, от его описаний образы оживают.

Я её дочитала и это мой личный подвиг, во-первых, потому что книга написана для меня очень тяжелым слогом, иногда даже нудным. Начало книги - самое тяжелое. Бесконечные описания окружающей обстановки, природы, а также военных действия были так тяжко написаны, что приходилось читать это бегло или вовсе пропускать.

Во-вторых, по ходу чтения во мне боролись два мнения про Таис:
1) Я не вижу в ней ничего такого величественного. Да, она умна, образованна и развита, но ее взбалмошность никак не красит и, на мой взгляд, перебивает все плюсы героини.
2) Это очень сильный душой человек, которому на пути выпало не мало горестей и испытаний. То, что она не сломалась после стольких "черных полос" есть доказательство ее Величия, а также то, что она знает себе цену, что она не преступна и по мере взросления стала более тихой и спокойной, более статной.
К концу книги я ее уже не понимала, наверно в силу своего молодого возраста, ибо семейные отношения с Птолемеем оказались полной неожиданностью так, как Птолемей никогда не будоражил ее душу, тело и сердце, как Александр или Менедем.
Очень восхищаюсь Менедемом. Его любовь к Таис казалась мне какой-то космической, в хорошем смысле. Было жаль, когда он умер, но смерть его была красивой - в борьбе за любимую женщину.

Отношусь я к этому произведению, как к большому мифу. Для меня нереальны столь откровенные обнаженные танцы, эти настолько легкие межполовые отношения (особенно в начале книги). И эти мужские подвиги ради женщин, эти сражения со зверем голыми руками.

Иногда нудная, иногда тяжело перегруженная философическими зарисовками, эта история всё же оказалась для меня замечательной приманкой в античный мир. Эпоха завоеваний Александра Македонского, сюжет, во многом связанный с его знаменитыми походами - повод увидеть всё многообразие древних культур, почувствовать их красоту, проникнуться неповторимой атмосферой, увидеть тёмные стороны... Ефремов мастерски держит стиль, его герои видят и говорят очевидно иначе, чем мы, и это заставляет по-настоящему погрузиться в далёкое прошлое.

Среди многообразия героев, городов и стран Таис - единственная константа, наш проводник; а ещё носительница идеи вечной и всесильной женственности. Много сказано в романе о женщине, о её телесности и духовности, о долге и воле - почти учебник жизни, не такой уж просроченный за давностью жизни героини.

Если бы мне когда-нибудь сказали, что мне будет так интересно читать исторический роман о гетере, я бы подумала, что это какая-то шутка. Но теперь я жалею, что эта книга не попалась мне в средней школе: тогда бы не пришлось мучаться над историей Древней Греции и походом Александра. Македонского. С другой стороны, для этой книги нужна зрелость и некоторое количество силы духа. Сложно читать эту книгу после детективов и современных романов - она поистинне восточная и тягучая как мед. В ней как будто не происходит ничего и в то же время проходит не только жизнь самой Таис и ее окружения, но и большой восточный поход Александра Македонского. К слову о Македонском. Ефремов замечательно передает личности. Уж не знаю, был ли Александр, Птолемей, Таис и прочие такими, как описывает их автор, но все поступки и мысли выложены замечательно. Я редко соглашаюсь с выбором героинь в любовных линиях, но я понимала, почему Таис выбирает не любимого, а надежного (хотя сложно простить смерть одного из возлюбленных гетеры). Замечательна и судьба Гесионы и Эрис, хотя я с сомнением читала о такой благосклонности афинянки к рабыням.
Такие книги хотется и нужно перечитывать в разном возрасте, чтобы понять и прожить судьбу Таис на разных этапах.