
Ваша оценкаЦитаты
bongiozzo2 февраля 2025 г.Читать далееАбрам возвращается с такими вот впечатлениями:
«По моим наблюдениям, ни одно из тамошних духовных лиц не отличается ни святостью, ни богобоязненностью, никто из них не благотворит, никто не подает доброго примера, а вот любострастие, алчность, чревоугодие, корыстолюбие, зависть, гордыня и тому подобные и еще худшие пороки, — если только могут быть худшие пороки — процветают, так что Рим показался мне горнилом адских козней, а не горнилом богоугодных дел».Бедняга Джанотто совсем загрустил от этакой отповеди, но Абрам неожиданно продолжает:
«Сколько я понимаю, ваш владыка, а глядя на него, и все прочие стремятся свести на нет и стереть с лица земли веру христианскую, и делают это они необычайно старательно, необычайно хитроумно и необычайно искусно, меж тем, как им надлежит быть оплотом ее и опорой. А выходит-то не по-ихнему: ваша вера все шире распространяется и все ярче и призывней сияет, — вот почему для меня не подлежит сомнению, что оплотом ее и опорой является дух святой, ибо эта вера истиннее и святее всякой другой!»Это разделение собственно христианского учения, гуманистического по своей сути, и церковного тоталитаризма принципиально важно в контексте дальнейшего развития культуры.
220
bongiozzo1 февраля 2025 г.Самое близкое определение для Humanitas — это, наверное, искра Божия; тем более, что и сам Петрарка указывал, что такое свойство человек получает от Бога как некое семя или как евангельский талант, который нужно развивать и пускать в дело.
218
bongiozzo1 февраля 2025 г.Самое время еще раз вспомнить самоназвание Средних Веков — времени между первым и вторым пришествием в мир Христа; с этой точки зрения, Средневековье, раз начавшись, не завершится до самого конца времен, и Возрождение представляется просто его новым этапом.
214
bongiozzo1 февраля 2025 г.Но то, что формирует личность, происходит не в классах; мало чью жизнь определили уроки геометрии. Мы выросли на школьном дворе, на футбольном поле, на дискотеках в актовом зале и в каморке, что сразу за ним. Мы выросли в Средневековье. Античность научила нас всему, что мы знаем; Средние века сделали такими, какие мы есть.
219
bongiozzo26 января 2025 г.Читать далееНе вдаваясь в детали диалектики и схоластики, отметим главное: основой религиозной и философской доктрины Абеляра был приоритет мышления над безоговорочной верой, выводимый им логически из тезиса о свободной воле; он доказывал, что бездумное принятие догм недостойно человека, сотворенного по образу Бога мыслящим и свободным. Эти философские взгляды находились в очень опасной близости к гностицизму и столетием позже безусловно стоили бы Абеляру жизни, но и в XII веке они стали лишь источником некоторых бедствий, описанных им в одноименной повести.
220
bongiozzo26 января 2025 г.При взятии города Безье в 1209 году, крестоносцами и примкнувшими к ним энтузиастами из числа простолюдинов, были перебиты без всякого разбора возраста, пола и веры двадцать тысяч жителей, о чем со сдержанным восхищением и гордостью сообщает в письме папский посланник, архиепископ Арнольд Амальрик — это ему приписана фраза о том, что убивать нужно всех, а Господь сам разберет, где добрый католик, а где еретик.
216
bongiozzo26 января 2025 г.Оказалось также, что можно совсем по-разному понимать и Слово Божие, и природу Самого Бога; что собственный духовный опыт может быть выше церковных догм, стремление к разумному богопознанию — важнее безоговорочной веры, а свободный нравственный выбор гораздо естественнее, чем страх перед вечным мучением за грехи.
214
bongiozzo26 января 2025 г.Читать далееРанее замкнутая в стенах городов, границах селений, замках и монастырях Европа, веками пребывавшая внутри собственной культурной системы, из которой Церковь к тому времени уже изгнала в область сказок и небылиц все элементы древних религий и мифов, — эта Европа вдруг открыла для себя мир потрясающего интеллектуального и духовного многообразия. Вместе с драгоценными камнями, золотом и землей крестоносцы обретали куда более ценную, но и опасную добычу: древнее тайное знание цивилизаций Египта и Ближнего Востока.
Эпоха Крестовых походов стала духовной родиной европейской эзотерики215
bongiozzo26 января 2025 г.Чтобы сохранить господство над сложной и самобытной территорией Западной Европы, Римская церковь вынуждена была на внешнем контуре своего влияния активно и жестко конкурировать с Константинополем, а внутри этого контура не менее свирепо бороться за тотальный контроль над смыслами. Это стало причиной нескольких масштабных общественных явлений, которые привели к последствиям сколь неожидаемым, столь же и важным для развития европейской культуры и литературы.
213
bongiozzo26 января 2025 г.Читать далееКультуру и литературу стоит изучать хотя бы затем, чтобы понимать: очарованность образом прошлого, а уж тем более попытки построить на его основе модель будущего — дело опасное и чреватое роковыми последствиями. Искусство, общественное устройство и ценности минувших веков связаны неразрывно и не существуют одно без другого. Можно восхищаться тонкой медитативной поэзией и гипнотической ирреальностью ирландских саг, но следует помнить, что в комплекте ко всему этому идет Конал Победоносный, который запросто оживет, если попробовать спроецировать мир ирландского эпоса в настоящее время — опомниться не успеешь, как уже станешь почтительно подкладывать ему под колено свежеотрезанную голову врага, без которой он не может уснуть, и более того — считать это совершенно нормальным.
218