Наши (наші).
Действие пьесы разворачивается в декабре 1918 года в одном из киевских дачных посёлков. Киев окружён украинской республиканской армией. На столбах, на окнах и стенах домов висят тысячи листовок: «К оружию! к оружию!.. Спасайте родину!». Герои-мужчины из тех, кто не хочет воевать ни за гетмана, ни за Петлюру: Корецкий притворяется больным и укладывается в постель, а студент-квартирант прячется в своей комнате. Совсем иначе ведут себя женщины - жена и сестра Корецкого. Им неприятна мужская трусость и пассивность, они спешат в гущу событий, готовы помогать раненым или развлекать офицеров. Вот только ветер дует изменчивый - как определиться и не прогадать? Кстати, гадание на картах - одно из средств (знать бы, какой масти Петлюра). Тут уже и не понимаешь, что хуже: быть пассивным и укрываться или менять язык и убеждения дважды на дню.
Коломієць (єхидно). Так що це вже, панно Лізо? — «Долой украинцев и да здравствуют добровольцы?»… Панна Ліза (швидко повертає в його бік голову і, побачивши його, змовкає; перегодя суворо). І то люди, і то люди — помагати треба усім страждущим.
Перемены претерпевает не только политическое положение в городе, самая яркая демонстрация изменений в квартире Корецких: переодеваются женщины, искажается язык, меняются песни. Вот на смену «На солнце оружьем сверкая, при звуках лихих трубачей, по улице пыль подымая...» приходит: «Ще не вмерла Україна, і сила, і воля! Ще нам, браття молодії...». Достаётся и портрету Тараса Шевченка, его то снимают со стены, пряча под кроватью, то украшают лентами, цветами, рушниками. В комментариях говорится, что пьеса о политических перевёртышах и названа комедией. Когда Корецкий говорит в своё оправдание: «Що ж — я малорос і потому маю «полное право» коли схочу українцем зробитися», то это звучит горько. Что за нация такая малороссы, что некуда нам, бедным, и приткнуться? И сто лет спустя вопрос остаётся открытым.
Корецький. Та цить… це мабуть наші… Пані Корецька. Та які ж наші? Які наші, українці, чи гетьманці?
52 понравилось
