Скорбь Сатаны

Каждый человек так занят своими собственными целями и так много думает о своей личности, что вряд ли забудет своё эго, если б даже сам чёрт был сзади него.

Кажется только ленивый не советовал мне эту книгу за последний месяц. Уж не знаю чем вызван такой внезапный ажиотаж, но, на мой взгляд, ничего сверхъестественного в ней нет. Разве для кого-то является секретом то, что стоит дать человеку немного власти и чуть больше денег, как сразу можно наблюдать то, чем в действительности является человек, сколько бы десятков лет до этого он не прятался за масками?

Вот жил себе никем непризнанный писатель, без гроша за душой, в долгах за крышу над головой и с чёрствой коркой хлеба в кармане, обивал пороги всевозможных издательств со своей рукописью, отовсюду был гоним, но оставался при этом верен себе. Ровно до того момента, как стал обладателем баснословного наследства и внезапно обретённого друга, благодаря которому изменил в своей жизни всё, не задумываясь ни о чём. Книга издана, и не имеет значения, что она никому не нужна, главное, что критики её хвалят всего за какой-то мизерный благотворительный взнос; благодаря унаследованным миллионам каждый встречный подобострастно заглядывает в глаза, шаркает ножкой, гнёт спину в поклонах, лишь бы угодить и быть замеченным. Даже старый, давно разорившийся граф, готов продать некогда нищему писаке свою красавицу дочь, дабы закрыть все свои накопившиеся за долгие годы долги.

Разве кого-то волнуют чувства и желания предлагаемого товара, когда цель оправдывает средства? Один остаётся при деньгах, второй поднимается по социальной лестнице ещё на одну ступеньку, становясь мужем писаной красавицы, обладать которой хотел бы каждый. Кроме разве что нового друга писателя, перед красотой которого женщины падают в обмороки и сами собой в штабеля укладываются, в тот момент, когда он смотрит на них с величайшим презрением, тем самым вызывая в женских душах ещё больший трепет, а в мужских глазах уважение. Старо, как мир, который давно и бесконечно понятен Лючио Риманцу, нисколько не скрывающему того, что им прожита уже не одна сотня жизней.

Я очень долго откладывала чтение книги, потому что несмотря на то, что регулярно встречала ее в разных списках "Лучшее, что я читал/а в своей жизни" было какое-то внутреннее нежелание читать ее в данный момент времени. Однако как это случается я бы её еще долго бы избегала, если бы не стечение обстоятельств (или как иногда игры буквально подталкивают читать то, что пылится в списке не первый год).

Сюжет почти полностью описан в аннотации, поэтому какого-то удивления от сюжета не было. Весь сюжет сводится к тому, что сам Дьявол в образе человека искушает славой, деньгами и властью других, а именно главного героя. Еще в начале чтения я уже понимала, что бедный Джеффри темпест, будучи на грани бедности и внезапно получив огромное состояние, вряд ли удержится от соблазном роскошной жизни. Он довольно быстро забыл все свои невзгоды и сам молниеносно стал превращаться в человека, которого раньше бы презирал. В книге показан путь Джеффри, измена свои принципам, своим понятий и мировоззрению. Он тратит деньги на шелуху этой жизни, на развлечения, карты, женщин. Забывает о тех, кто нуждается в помощи, в отместку не помогает нуждающимся, ведь никто не помог ему в свое время. Это все показывает его с дурной стороны, потому что как только он приобрел власть и богатство, так сразу проявились его дурные стороны.
Можно конечно сказать, что на такой путь его подталкивал его темный друг - Лючио. Однако, как в книге, так и в жизни, он всегда был рядом, давал наводки и советы - искушал, но никогда не настаивал. Как сказал Лючио, в день самоубийства одного из героев, у Джеффри была возможность отказаться идти в это игорное заведение, просто он не отказался. Такое поведение и поступки целиком и полностью на совести Джефри.
В книге действительно много излишнего и напрасного порицания женщин. Их обвиняют во всех грехах не только собственных, но и мужских. Я думаю, что такой образ мысли автор взяла из религиозной литературы и перенесла в книгу. Либо это сделано в поддержание легенды, которую рассказал Лючио Джеффри, потому что именно с этой точки зрения он считает, что именно через женщину и приходят грешники, отдаляющие его от Рая. Не думаю, что стоит записывать в развратницы девушку только из-за чтения романов и отсутствия любви к изначально нелюбимому мужу. Все-таки если бы Джеффри сам был святым, как и Сибилла, то может это и было уместно. Но Джеффри, который покупал любовь, грешил, жил далеко не праведной жизнью, не вправе обвинять жену, что она видите ли не способствует его восстановлению на путь праведника, на котором он и не был никогда.
Мэйвис Клэр противопоставляют Сибилле, однако почти никак не раскрывают ее жизненного пути. Все, что мы о ней знаем, что она устояла перед искушением, но сделать ее великой праведницей на основании одного разговора довольно странно. Показана она как добрая и милостивая женщина, которая живет своей жизнью и не обижается на критиков, а только жалеет их. Ну если расписать Сибиллу как последнюю развратницу, то конечно Мейвис будет идеальна. Но это не совсем честно. Правильно Джеффри в конце пожалел жену, потому что на нее очень сильно повлияла среда, отец, обстоятельства и по сути она даже не блудила, как и признал Лючио.
Возможно некоторые ситуации и персонажи гиперболизированы, потому что кто-то у нас идеальный, а кто-то изначально плохой и грешный. Но думаю это для большей наглядности, ну и стоит учитывать время написания романа.
Мне больше всего понравился как ни странно Лючио. Его монологи, его путь, по сути он является зеркалом человека, в плохом от отражает плохое, в добром он показывает доброе.
Очень многогранное произведение, которое очень на многие вещи заставило смотреть по-другому и над многим заставило размышлять. Пусть местами слишком утрированно, но мне книга понравилась.

Книги из раздела «Рекомендации подруги к прочтению».

Об этой книге я впервые услышала от подруги, которая говорила что давно хочет его прочитать. Ни автор, ни название мне ни о чем не говорили, и никакого желания его читать у меня не было. Но благодаря моему списку книг к прочтению, в который и попала эта книга, я познакомилась с этим замечательным произведением.

Книга очень легко читается, все понятно и доступно.

В процессе чтения я все время думала, что уж очень похожа тема книги на историю Дориана Грея. Ну тема добра и зла, сделки человека с дьяволом присутствует во многих произведениях. Но здесь можно увидеть обратную сторону медали. И только ближе к концу произведения для меня стал понятен смысл названия книги «Скорбь Сатаны».

Очень хорошо раскрыты персонажи книги. У каждого человека, можно сказать, две стороны души. Но только в одном персонаже я вообще не сомневалась. У него как была темная душа, таким он и останется для меня.

Главный герой отталкивал меня уже с первых страниц произведения. Его поведение, отношение к людям. Пройдя с ним весь этот путь я так и не прониклась к нему и долей симпатии.

Сибилла. Мне было очень жаль эту девушку. Человек, не получивший в своей жизни искренней любви, начинает искать его сама, создавать себе образ идеального человека, мужа, любовника. В Сибилле я увидела конфликт прошлого и будущего, любви и ненависти к миру и к самой себе.

Мэвис Клэр как лучик света в темном царстве этого мира. Она живет в своем светлом и чистом мире, островке, попав на который, даже самый темный человек побоится растревожить своим присутствием. Эта девушка, как ангел, который протягивает свою руку помощи самому отчаявшемуся человеку.

Ну и конечно Лючио. Собственной персоной. Самый загадочный персонаж этого произведения. Обещает золотые горы в обмен на возможность помочь.

Бремя наказания раздавило его, чувство несправедливости, угнетения, скорби. Все в нем проявляется до того драматично, что не сопереживать ему невозможно.

Тут отлично подойдет выражение про две стороны души человека. Притча о двух волках.

Если капнуть глубже, всплывет тема тени и эго, я и сверх я.

Везде должно быть равновесие. Но человек слабый, привыкший плыть по течению жизни, как Темпест, конечно же выберет более легкий путь, и ему уже не так важно, по какой стороне он идет - темной или светлой. Тем более, когда на кону деньги и власть, начинают проявляться все слабые стороны человеческого сознания, души.

Конец произведения драматичный, фантастический, ну и немного туманности в конце.

Что тень будет существовать до тех пор, пока есть свет. И эти две стороны никогда не будут разлучены, потому что одно без другого не имеет смысла.

Сколько негодования во мне бурлило во время прочтения и до сих пор!

Начнём с того, что быть бедным - это милосердие божье. Только бедные люди, познавшие голод, холод и другие стяжания будут вознаграждены раем, вечной жизнью в прекрасном саду. Но до того, нужно трудиться и даже если не видишь результата труда, опускать руки непозволительно. И неважно, что при голоде не до возвышенных вещей. Неважно, что при бедности вероятность отойти в мир иной раньше - намного больше. Неважно, что быть нищим - едва ли благословение. Я понимаю, что Мария Корелли настоящей нужды никогда не знала, потому что только люди среднего класса и выше позволяют себе столь высокопарные философские изречение о том, как должен жить бедный человек. И от этого тошно

А что про главного героя? Самовлюбленный, чванливый и гнилой мизогин. Не меньше Сатаны ненавидит женщин, обвиняет их во всех смертных грехах. При этом сам не отличается девственностью души - кутит напропалую, лицемерно околачивается в кругах ненавистного высшего общества и пренебрегает благотворительностью. Деньги разлагающуюся личность только подчеркнули. И ни в какое перерождение в конце я не верю - в реально жизни такой человек вернулся бы к прежним привычкам очень скоро.

Кому действительно сопереживаешь, на протяжении книги - это Сибилле, жене Джеффри. Вот, кто заслуживал отпущения грехов (которых нет) и второго шанса. И хоть автор явно занимает осуждающую позицию по отношению к главной героине - она была честна со своим мужем с самого начала. А греховна была, по мнению автора, из-за передовых взглядов на отношения мужчины и женщины: как ты со мной, так и я с тобой.

В общем, в тот момент книга ругала женщин нового времени, которых начал освобождать феминизм. Мол, нужно и дальше сидеть, закрыв рты. Не высовываться. Быть удобной. Тогда-то врата рая откроются. 

Нда, так и есть, читая сей труд не могла избавиться от зудящего чувства раздражения и отвращения. Давно не читала столь примитивного и склизкого произведения. Но зато столько восторженных отзывов! И ведь потрудились же прочитать сей фолиант, да ещё и восхититься... Чем? Как писательница вывернула свой убогий внутренний мир наизнанку? Любимое слово - "пошлость". Действительно, довольно пошлая и желчная подноготная оказалась. Завистливая, мстительная, алчная, занудная, ханжеская и примитивномыслящая Мария Маккей выплеснула на страницы постыдного романа все свои страсти. Да поняли мы, поняли, что мужчины животные, красивые женщины - животные, гореть им всем в аду :))) Только вот расчудесная Мария (Мэвис Клер), хоть и совсем некрасива, но чудо, как хороша :))) Сам себя не похвалишь, никто не похвалит. Мне это напомнило одну личность, которая дорвалась до власти и увешала грудь всевозможными орденами.
Возмущениям, от прочитанного и даром потраченного времени, нет конца. До меня уже были критики, описывающие данное безобразие, так что завершу свою рецензию вот чем: мне очень, очень, очень жаль, что подобные личности (не только в творчестве, но и других аспектах, например политике) позорят женский род, послушав и увидев таких невольно начинаешь обобщать и думать, что весь женский род убог, а ведь это совершенно не так

Задумка книги очень понравилась, понравился образ Лучио, внимание к деталям, реалистичность описываемого. Понравилась некая глубокомысленная позиция автора на вопросы добра и зла.

Но после середины, книга начала заметно портиться, обрастая ненужными абзацами и даже целыми страницами ненужных мелодраматических подробностей, которые явно не соответствуют духу изначальной задумки книги. Сложилось впечатление, что Мария Корелли, также как Чарлз Мэтьюрин или Фёдор Михайлович, просто решила увеличить объем книги за счёт необоснованных сюжетом лирических отступлений и прочего литературного мусора. Особенно сильно это бросается в глаза, когда мы читаем послание покончившей самоубийством главной героини, которое растянулось на несколько страниц. Насколько вообще уместно вставлять в повествование такие детали, ничем не подкрепленные сюжетно, пусть решает каждый для себя. Для меня лично - это проявление неуважения к читателю.

Ещё один недостаток книги: фальшивость, надуманность и искусственность всего описываемого. Даже если Михаил Афанасьевич создал своего героя в непрекрытом сказочном виде, его повествование, его описание Воланда тем не менее завораживает, его диалоги глубоко проникают в сознание, персонаж кажется живым и настоящим, также как и Йешуа. Здесь же ощущение придуманности героев и диалогов не покидает до последней страницы. В конечном итоге читатель перестаёт верить написанному, потому что всё выглядит очень искусственным.

На месте Брэма Стокера я бы радовалась, если бы моему перу приписывали сие творение)) Как же виртуозно сочетается достаточно легкий доступный слог и такая глубина мыслей. Умели же некоторые личности писать в 19 веке так, чтобы и современному читателю 21 века, избалованному Инстой и прочими соцсетями было удобоваримо)) Кажется, столько уже было написано книг о падении нравов светского общества того времени, но не припомню, чтобы какая-то показалась мне такой актуальной. Подозреваю, что каждый читатель найдет здесь, в изобилии пороков и страстей, известное что-то только ему … и Сатане))) А вот конец, а точнее мораль, что покаяться никогда не поздно, заставила меня сначала недоуменно вздернуть брови вверх! Что-то не этого я ожидала. Но по прошествии времени смирилась, как и положено добропорядочной христианке.

Тяжело писать рецензию на то, что по умолчанию считается классикой, но я все-таки попробую. Когда-то я жадно схватилась за "Скорбь Сатаны" после "проглоченного" за сутки "Дракулы" (история с авторством книг уже известна всем и каждому), прочитала... и у меня возник один-единственный вопрос: и что?
Дьявол искушает только того, кто ему поддается. Человеческая природа алчна и порочна. Получив одно, человек обязательно хочет большего. Настоящая красота - это целомудрие. Продолжать этот набор прописных истин можно до бесконечности. И что? До того, как глубокоуважаемая Мария Корелли написала свой роман, все это было для кого-то тайной за семью печатями? И что нового она дала миру, просто-напросто собрав все существующие философские штампы в один сюжет?
Единственное, что более-менее радует - это попытка взглянуть на Дьявола с неожиданной стороны (особенно если учитывать то, в какое время была написана книга). Все остальное - куча прописных истин, морализаторство в самом худшем его проявлении и фальшивые завывания о том, как плохо все в этом мире. По-моему, даже единицы эта книга не заслуживает.

Такой нашумевший в последнее время роман, который, к сожалению, и стал для меня просто фоновым шумом, не более.

Сюжет не уникален, особенно в наше время, таких тем писано-переписано, конечно же.

Людские пороки, нравы, женщины всего лишь самки, проблематика юных писателей в те времена и их страдания.

Ну скучно. Я прям тосковала по какому-то движению, по драйву, а получила только нытьё богатеньких бездельников.

Что по сюжету? Есть у нас юный неудачник-писатель Джеффри, чьи труды никто не ценит и вообще он самый несчастный на планете. Но вот удача, внезапно к нему прилетают и деньги, и новый знакомый, который до безумия богатый и влиятельный герцог. А ещё он умный, обворожительный, талантливый, красивый, самый лучший, я уж думала наш главный герой не сдержится и в мужья его себе зазовет, настолько он им был увлечен.

Только и сам герцог был непрост. А может не герцог он вовсе?

Я думаю, ту даже спойлерить не нужно и вы сами догадаетесь, кем же этот герцог и был и чему даже не пытался особо противостоять наш горе писака.

Мне не понравился слог, не понравились персонажи, посыл романа хороший, но для меня, опять же, банальный. Единственная сюжетная ветка, которая смогла меня зацепить, это судьба жены Джеффри - Сибил. Я ей поверила, смога её понять, я ей безумно сочувствовала, потому что женское сердце (да и в приницпе человеческое), иногда неподвластно чувствам и эмоциям. И за это наказывать и проклинать? Ну больно.

Поэтому моё мнение таково - не впечатлило, увы.

Бедный голодный писатель неожиданно становится богатеньким буратиной - на пороге практически голодной смерти его находит миллионное наследство от дальнего родственника. Вместе с этим по рекомендации старого друга Джеффри знакомится в загадочным и ужасно богатым князем Лючио Риманцом. И тут бы должно начаться падение Джеффри в бездны греха, происходящее с подачи князя, но есть одна проблема. Усилия Лючио здесь совершенно ни к чему. Джеффри хорошенечко разбегается радостно ныряет в эту самую бездну, без всяких советов, подсказок и искушений. Теперь, имея деньги, он спокойно покупает всё то, чего не мог и не смог бы добиться своими силами - от красавицы-жены до издания своей книги. Вот только всё это - мираж, пародия, эрзац. Жена его не любит, книга его, популярная по всем формальным критериям, на самом деле никому не нужна и не интересна. А ничего нового, своего Джеффри создать уже не может.
Князь же наблюдает за очередным падением очередного грешника не с радостью, которой следовало ожидать от Сатаны, а с печалью. С обреченной тоской знающего исход.

Отдельно не могу не отметить раздражающе приторное альтер-эго писательницы в образе Мэвис Клер. Которая вся такая святая, безгрешная в белом пальто стоит красивая.

Сказала бы, что это нечто среднее между Фаустом и Портретом Дориана Грея, если бы "Скорбь Сатаны" дотягивала до этих произведений. Так что сюжетно - да, нечто среднее, а вот по уровню история Джеффри Темпеста и его неожиданного покровителя князя Лючио недотягивает, кмк, вообще никуда. Морализаторские пассажи устарели, интриги в сюжете не наблюдается, так еще и от персонажей подташнивает.