Знедолені

Автобиографическая книга венгерского писателя, в подростковом возрасте пережившего Холокост и прошедшего через концентрационные лагеря.
Ценна, наверное, именно именно этой автобиографичностью, документальностью повестования. А так...- ну совершенно непонятно, за что Нобелевская премия?! Сам Имре Кертес, вроде бы, сам был весьма удивлен её присуждением, сам не врубился, за что.
Сравнить хотя бы с книгами на т же тему - "Яков-лжец", "Благоволительницы", "Прощание с Марией", "Бабий Яр" Анатолия Кузнецова да хоть бы и "Мальчики в полосатой пижаме"! Эти книги действительно талантливы, НЕСТАНДАРТНЫ, цепляют надолго. А тут - ну, ничего особенного. Обычно.Да, мальчик пережил кошмарные муки, не дай Бог никому, разве я умаляю его страдания или вообще страдания и геноцид еврейского народа? Но с чисто литературной точки зрения - на Нобелевку явно не тянет!
И толку с этой автобиографичности человека, пережившего Освенцим? На актуальный ныне вопрос "Так были ли ВПРАВДУ газовые камеры? Вы сами-то их видели? А крематории немыслимо фантастической мощности- не выдуманы ли " - автор отвечает так уклончиво, что сомнения еще больше сгущаются... Ну, говорит, вообще-то, я дым черный, в небо валящий лично видел, значицца, были, не сомневайтесь!
В общем, эта книга из тех, которую раз прочитать, попереживать , конечно же за мальчика, особенно, когда он чудом выжил после страшной болезни и истощения, порадоваться, что он всё-таки выжил, и даже мать его осталась жива, после войны они стали жить вместе - ну, и Слава Богу. После чего книгу закрываешь и никогда в жизни о ней больше не вспоминаешь. Нобелевская премия, а книга - абсолютно О Б Ы Ч Н А Я!
У меня отложилось единственное - в Освенциме, да, было хреново, а в Бухенвальде - ничё так... лечили, кашу молочную даже давали.

Я боялась читать эту книгу. Просто потому, что вся эта тема концлагерей, войны, лишений - это довольно-таки страшно для меня. Да и вообще для многих людей. Но наконец я решилась и ни разу не пожалела.
Больше всего меня поразила в книге та отстраненность, с который главный герой (и автор, ведь книга автобиографичная) рассказывает о том, через что ему пришлось пройти. Он просто излагает факт за фактом, преподносит случившееся как неизбежное, и потому смиряется и принимает всё это.
Впечатления от книги остались двойственные. Понравилось очень, это точно. Но подобная литература имеет особенность долго еще держать ваши мысли. Это неплохо, но долгое время я размышляла обо всех ужасах, что творили фашисты, так что приятного мало.
Но прочесть книгу, несомненно, стоит. А я, возможно, однажды перечитаю её.

Я не смогла дочитать последние 10 страниц, может они и решили бы дело, но я сомневаюсь.

Что это? Очередная исповедь жертвы событий, да, несправедливая судьба, скотское отношение, хорошо, я поняла, что хотел сказать автор. Но чем это отличается от журналисткой заметки, скажите? Где эмоции? Кертес сам был участником событий, я думала, что он огого что напишет, душу вскроет, а что мы получаем? Безымоциональный перечень фактов. Нет, я поняла, безразличие к жизни, развившееся в концлагере, ладно, а до этого-то? Как можно было развернуться! Герою 15 лет, сколько можно было написать о дружбе, о проблемах в семье, да о чем угодно, чтобы герой стал нам близок. Для меня мальчик так и остался чужим (даже имя не вспомню).
Кстати, да. Герою 15 лет - кто так говорит в 15 лет? Предложения сложные, витиеватые; наблюдения совсем не похожи на наблюдения подростка, это рассуждения взрослого человека. Ну хотел Кертес поместить в центр внимания мальчугана, так писал бы в третьем лице. А если он хотел показать "взросление" героя в течение повести, так писал бы в начале иначе, проще! Ой, не знаю. Сплошное разочарование.

Давно не писала впечатления от книги, а тут эмоции рвутся наружу.
С самого начала, конечно, понятно о чем будет речь.
Описание начинается с того, что люди неполностью понимали, что их ждет, а ужас понимания подбирается всё ближе и ближе - я чувствовала от этого постоянное напряжение в солнечном сплетении.
Масштабность фашисткого безумия ошеломляет, нечеловечность ломает мир.
Окончание произведения с одной стороны вызвало у меня боль в сердце, а с другой стороны восхитило выводами и стойкостью разума.
Ни тогда, ни сейчас было невозможно представить, что цивилизованное общество на такое способно. Но и сейчас, 80 лет спустя, похожее возможно в любой момент. Страшно.
Страшно, что в нашем современном мире, не смотря на весь прогресс и развитие, человеческое мышление осталось при том же следовании первобытным  инстинктам и  поддаётся простому манипулированию.
Кажется, что стоишь над пропастью и вот-вот последует толчок стадных животных в спину.

После прочтения книги какие-то особые и непонятные ощущения. Я опустошена и физически, и морально.
Ты – в шкуре героя, который ведёт повествование о своей жизни. Никаких зашкаливающих эмоций. Ты смотришь его глазами на происходящее, и, возможно, ваши ощущения не совпадают, но вы – одно целое.
Что такое концентрационный лагерь? Многие ответят – ад. Хотя откуда им знать, что значит ад?
Мальчик, попавший в Аушвиц, не знает, что такое ад, но может рассказать о лагере. Довольно буднично, отстранённо, но так он говорит и о своей жизни вне лагеря. Иногда эта чрезмерная «сухость» смущает, ведь всё-таки читаешь ты художественное произведение. Но чем дальше, тем больше подкупает этот простой и незамысловатый слог подростка.
То, что происходит с пятнадцатилетним мальчишкой в лагере, описано весьма документально. Здесь нет холодящих кровь подробностей или душещипательных моментов. В основу романа легли воспоминания Кертеса, которые вызывают у автора ностальгию. Несколько иной подход нежели у других авторов, пишущих про концентрационный лагерь.
Сложно критиковать, оценивать, обсуждать. Разве можно оценить правду?

Этот мир глазами мужчины - совершенно другой, чем у Живульской или Гинзбург.

Я бы сказала, что отрешенный, безэмоциональный. Страшный, конечно. Неживой. И герой неживой, не вспоминает о своей семье во время заключения в концлагере - вот что меня поразило. Перечитав много книг по этой теме, нельзя не заметить - люди очень страдали из-за отрыва от родных, из-за того, что не знают, живы ли родные, и что родные не знают, живы ли они. Но то были взрослые люди, а герой "Без судьбы" - мальчишка. Он подробно рассказывает о семье перед концлагерем, а потом - ни слова за все заключение. Я не берусь судить, конечно, хорошо это или плохо, но это есть. Может, так легче было жить, ведь от переживаний ничего не меняется.

И еще поразило, что еврея так долго держали в лазарете и лечили. По сути, он потому и выжил, что сильно заболел. Но почему его просто не оставили умирать, а выхаживали? Тоже не сходится с другими повествованиями. Видно, ответ один - ничего не поддается обобщению, и этому человеку в какой-то момент просто повезло. Судьба у него такая, хоть он и говорит, что без судьбы.

Не буду повторяться и долго разглагольствовать насколько страшна эта книга.... Люди, которые читают такие вещи и вообще интересуются подобной тематикой, имеют представление о жизни узников концлагерей. Но ,что меня удивило конкретно здесь, так это отношение мальчика к лагерю, немцам и вообще к своей судьбе в целом. В основном в подобных произведениях преобладают упаднические настроения и безмерная жалость к себе и своему народу( в зависимости ,кто автор по национальности - поляк или еврей), и единственная цель достучаться до читателя с воплем боли " За что нам пришлось пройти через этот ад?!!!!" Здесь это вопрос вроде как и не стоит.... ну лагерь и лагерь....ну голод.... ну болен....ну может умру.... но в целом все хорошо и лица у всех такие добрые.... и немцы такие красивые... Оригинально.....

Тихий ужас: нет, не ужас - жизнь. Где бы ни был человек, как бы ни был - жизнь горит в нём всегда, хотя бы самым тихим и безнадёжным огнём.
Кажется, что герой существует словно спора или кокон, но при этом он наблюдает, чувствует, мыслит. Вот только я не верила этой книге, и родство с героем трепыхалось слабо. Язык мешком пристукнутого Холдена Колфилда. Всё правильно, но мне сложно верить.

Впрочем, это память. Она должна, она обязана помнить хорошее, чтобы сплелась из крохотных кусочков настоящая человеческая судьба.