
Ваша оценкаРецензии
Аноним20 ноября 2013 г.Читать далееМое первое знакомство с Мисимой.Весьма порадовало вступление переводчика,которое помогло проникнуться личностью писателя еще до прочтения книги. А уж после прочтения и подавно. Мисима пишет красиво и трагично одновременно. И если поначалу все его слова и отношение к смерти кажутся немного странными, то при погружении в книгу и философию становятся понятными. Такая глубокая история жизни молодого монаха, с анализом его действий и поступков,которые привели к тому,что он сжег Храм.
Понравилось. На очереди "Исповедь Маски".
330
Аноним1 апреля 2013 г.Читать далееКнига поселившая в душе тревогу. Настроение кровоточащее болью, полное неприязни к главному герою.
Сцена, где главный персонаж, в какой-то степени принужден топтаться по животу проститутку, которая была беременна от принуждавшего - отпечаталась, боюсь, в моем сознаний навсегда. Почему-то периодически во время чтения: ты сжимаешься от боли и на мгновение хочется задержать дыхание, а после не дышать.
Облиты также правдой жизнь и души дзэн-буддийских монахов.То, когда -то, в какой-то степени идеалистичное представление о тишине и гармонии жизни дзен-буддийского монастыря разрушилась в прах. Тишина может и есть, но эта тишина гнетущая, разъедающая и никогда не знающая момента просветления.
Боясь вздохнуть, смотрел я на Уико. Её лицо не имело ни прошлого, ни будущего, оно замкнулось в молчании. Нечто подобное можно иногда увидеть на срезе только что срубленного дерева.
***
Ты как ребенок, который проиграл, но не желает это признавать. Я забыл объяснить тебе одну очень важную вещь. Мир может быть изменен только в нашем сознании, ничему другому эта задача не под силу.328
Аноним6 декабря 2012 г.Читать далееУ меня странное отношение к Юкио. Большинство моих знакомых обожает его творчество, «Золотой храм» мне настоятельно рекомендовала прочитать Вика, и у Юкио определенно хороший, хоть и достаточно суховатый, слог, а года два назад, когда я читала «Исповедь маски», мне даже... понравилось. Правда, меня до сих пор преследует навязчивая мысль, что понравилось только за счет прозрачной а-ля любовной линии с главным героем и... уже не помню, то ли его одноклассником, то ли старшеклассником. И момент соприкосновения их рук, когда ГГ едва не падает, мимими и все такое прочее. Так что, дочитав эту книгу, я потом долго лежала в темноте, глядя в потолок. Такое у меня бывает после того, как я прочитаю книгу, которую все любят, которой все восхищаются, но.. не могу никак понять, где же здесь То Самое, которым следует восхищаться?!
Нет, честно. Главный герой — серый, заурядный, унылый, у него все истории заурядные, и его слог — заурядный, заурядны его отношения с заурядными людьми, и даже его любовь к храму заурядна. Умные, имеющие вкус люди, подскажите, пожалуйста, бедной маленькой девочке, что она пропустила? Мне правда надо знать.Почему вид обнаженных человеческих внутренностей считается таким уж ужасным? Почему, увидев изнанку нашего тела, мы в ужасе закрываем глаза? Чем это так отвратительно внутреннее наше устройство? Разве не одной оно природы с глянцевой юной кожей? Что же бесчеловечного в уподоблении нашего тела розе, которая одинаково прекрасна как снаружи, так и изнутри? Представляете, если бы люди могли вывернуть свои души и тела наизнанку — грациозно, словно переворачивая лепесток розы, — и подставить их сиянию солнца и дыханию майского ветерка…
Прошлое не всегда тянет назад. В нем рассыпаны немногочисленные, но мощные пружины, которые, распрямляясь, толкают нас в будущее.339
Аноним8 сентября 2012 г.я ожидала большего.
а получила только раздражающего главного героя.~книжный клуб
326
Аноним31 мая 2009 г.Очень много слышала и о писателе, и о книге - лаконичный язык, противное содержание и даже то, что совсем непонятно о чем.Читать далее
Японская литература отличается от европейской, которая слишком уж выхолощена, консервативна и узнаваема. Здесь же та грань, преступив за которую, погружаешься в параллельный мир, который есть сейчас, но он настолько призрачен, что ухватить не за что, остаются крошки в руках и полный туман в голове. Именно за это, наверное, и нравится такого рода литература, несмотря на видимую простоту и столь глубокую суть.
Другое восприятие красоты, которая вызывает не общепринятое восхищение, а наталкивает на совсем другие поступки и размышления. И посмотреть на мир глазами героя, студента и монаха - сначала одно отрицание, но позже осмысление вероятно странных действий. Интересно его отношение к смерти - полное равнодушие, лишь воспоминания живут своей жизни и имеют большую ценность, чем сам факт. Мучительно-болезненные мысли о собственном уродстве - заикании, когда герой с одной стороны, прячется в этой скорлупе, но с другой - помогает жить, отличной от других жизнью и пытаться найти себя в этом мире.
Действительно, "чертовски захотелось жить", говоря последней строчкой этого почти что дневника.324
Аноним1 апреля 2009 г.Мое самое любимое произведение Мисимы. Остальные его романы и пьесы впечатления на меня не произвели совсем. Может быть, это оттого, что "Золотой храм" я прочла первым. Все прочее творчество кажется повторением того же, но немного на другой лад.
В романе описывается период жизни мальчика монаха-буддиста который проникся такой неземной любовью к своему храму, что сжег его дотла.
Интересно. Местами даже напоминает Достоевского.
7/10334
Аноним1 декабря 2024 г.Автор большую часть книги о чем то рассуждает в своей голове и в конце делает то что по его мнению очень значительно. У него довольно смелые мысли он не пытается казаться хорошим.
2246
Аноним24 сентября 2023 г.Прочитав три книги Мисимы, могу с уверенностью резюмировать, что этот автор абсолютно не для меня. Обилие вычурной жестокости с педалированием деталей разнообразного (на самом деле однообразного) насилия, манифестация извращенного мировосприятия героев и нигилистическая аура в каждой из книг (в довольно посредственном художественном выражении перечисленного), дают весьма полное представление о взглядах на жизнь самого писателя.
Прочитав биографию Юкио Мисимы убеждаешься в этом еще больше.2190
Аноним1 апреля 2022 г.Авторская версия истории о буддийском монахе, который сжёг Золотой Храм. Вторая моя попытка читать Мисиму, и снова неудачная: не воспринимаю такую "исповедь наоборот", когда пережевывается и смакуется внутренняя кухня процесса деградации персонажей, которые и изначально-то выглядели морально уродливыми. Не постигла я этот дзен, хотя в искусстве владения словом автору не откажешь, конечно.
2294