The Mad Women's Ball

Вспомнила, что в предыдущей рецензии на Мишель Пейвер - Вэйкенхерст забыла упомянуть эту книгу. Тем более там есть эпизод, где автор приводит те факты, которые упоминаются и здесь. Поэтому - решила просто намахнуть вдогонку: 250 страниц для меня... К книге я пришла через фильм, который вышел в 2021м году. В фильме больше упора делается на женщин, а так он продолжает традиции, например, "Обители проклятых" - и его можно назвать "французским Бедламом". И - есть еще отличия от книги... В общем, авторка - погуглила. Гуглила она нравы и общество 19го века - и пришла в экспериментальную психиатрию того времени. Здесь даже встретятся 2 исторические личности: доктор Шарко, человек-душ, и доктор Туретт, человек-синдром. И хорошо, на самом деле, что мы знаем Шарко исключительно как душ. Потому что - для своего времени он был, конечно, ученым революционным, так как, в частности, (что упоминает и Мишель Пейвер) предлагал лечить женские истерики - помимо гипноза - манипулированием и оперированием женских половых органов. Что и проводил на открытых лекциях, на которые джентльмены валили валом - во имя Просвещения, конечно. Трупы - это уже дела минувшие, а вот беззащитные женщины... И этот же Шарко отметился своей задумкой - проводить в своей лечебнице бал, где - выставлять перед буржуазной публикой своих подопечных. Конечно же - не как цирковых зверей, а "каждая женщина нуждается в нарядах, балах и выходах в свет". Здесь - у меня (помимо выставления истеричек на публику) возник другой вопрос. Это - истерички. Даже памятуя викторианские нравы, когда за любой квак не в кассу женщину объявляли - уже не ведьмой, а умалишенной. Но здесь - прям реальные истерички, кататонические и существа крайне нервной душевной организации. Сначала им запрещают гулять в парке, мотивируя

Резвязь в снегу, они могут перевозбудиться

(Заодно зацените высокий стиль - я к нему вернусь). А вот готовиться к балу - когда во время подготовки случилось 6 припадков... Видимо, как нам задвигают Такое себе реалити 19го века - когда за драки и скорую только рейтинг растет. Я думала, что у книги два направления - долюшка женская и триллер. За долюшку женскую - отвечают истории женщин, коротающих век под чутким присмотром доброго доктора. Тереза - которую "жизнь там" так потрепала, что - в лечебнице даже лучше. Юная Луиза,которую привела сюда - похотливая натура мужчин. Сестра Женевьева - еще не сестра Рэтчед - скорее просто одинокая женщин. Ну и новенькая, Эжени - которая отвечает за триллер. Потому что видит и слышит призраков - и не видит в этом ничего плохого или пугающего. А чего, спиритуализм - это же не менее революционное направление, чем методы доктора Шарко! Ну вот и весь костяк. Книга - совсем небольшая, почему-то авторка решила не давать себе вольностей и затянуть объем в корсет. Это - не проблема. Но - есть у книги проблемы, которые - не позволили проникнуться ей совсем - и довольно сильно. Даже на таком небольшом объеме, имея такую серьезную и историчную основу - можно развернуть тему сочно и убедительно. А авторка - решила пооткусывать всего на свете, пожевать и выплюнуть. Помимо развлекательной психиатрии и отношения к женщинам - она вдруг стала топить за классовые различия. Причем - очень серьезно и напористо. Не один - а два раза идут очень долгие рассуждения - как хорошо живется буржуа, и какая пропасть проходит между классами. Я-то брала триллер - но сразу поняла - что триллер тут особо не ночевал, и одна "говорящая с призраками" его не вытянет. И книга от этого выглядит - очень фрагментарной, плохо склеенной и непродуманной. И - меня просто вынес стиль. Я сняла вопросы с триллером - поэтому эта претензия отпадает. Для триллера авторка вдруг выдала нечто - ну такое возвышенное и пафосное. Уж таким высоким стилем она топит за своих истеричек - еще и в настоящем времени - что только добавляет надрывности... ОК, не триллер, договорились - тогда что это вообще такое??? Истории женщин - отдают сценариями женских шоу. Ну а исторические моменты - даются просто энциклопедичными кусками. Серьезно - внезапно в середину повествования вклиниваются несколько страниц истории психбольницы. Настолько википедийных - что только ссылки не хватает. А историзму не дает поверить - довольно красивое описание улиц и районов Парижа. Симпатично - а как с Википедией это сочетается? Такое ощущение, что авторка - задумывала такой Роман Романыч. Потому что замах и полет тут - на исторический роман уровня прям Гюго (который поминается в тексте)). И вдруг - 250 страниц истории женщин и психбольницы. И совсем непонятно - за что ж мы топим-то, мадам? За права женщин или старое доброе классовое неравенство? Очень странная книга. Замах на рубль - исполнение на копейку. Самый верный путь здесь - проникнуться женскими историями. Потому что историческая основа, может, и интересная - но остается просто исторической справкой. Фильм сделали более развлекательным, расширив триллер и любовную линию. А книга... - возможно, и была ради экранизации...

На воле или в заключении, в конечном итоге женщины нигде не могли чувствовать себя в безопасности. Испокон веков они становились первыми жертвами решений, которые принимались без их согласия. ⠀ ⠀ Всего одно словосочетание - Париж 19 века, и перед глазами мгновенно предстаёт чудесная картинка, созданная нашим воображением - Эйфелева башня, манящий аромат круассанов, плавный ритм города - экипажи, неспешно скользящие по улочкам, величественные и до безобразия красивые особняки с не менее привлекательными (и обязательно счастливыми!) ее обитателями. ⠀ ⠀ Однако открывая книгу Виктории Мас «Бал безумцев», которая уже одним самим названием будто бы намекает нам о том, что всё будет вовсе не так чудесно, наши иллюзии мгновенно обращаются в прах. И пускай действие и правда происходит в Париже 19 века, но все происходящее представляет из себя совсем не беззаботно-приторную фантазию, а вполне себе жестокую реальность. ⠀ ⠀ Большую часть времени действие происходит в психологической лечебнице, главные обитатели которой несчастные женщины, большинство из которых оказались тут лишь по одной простой причине - им просто не повезло родиться ... женщиной в мире, где их слово против слова мужчин ничего не стоит. Феминистические нотки ярко проходят от начала до конца данной истории, придавая ей неповторимый шарм. ⠀ ⠀ Лично мне к концу не хватило какой-то развязки, накала страстей, который бы ознаменовал эпичное завершение книги и, возможно, привёл бы к более эмоциональному послевкусию. По итогу история вышла довольно легкой, не оставляющей после себя никакого осадка, хотя в начале мне совсем так не казалось. И для книги, которая абсолютно случайно и незапланированно (мое любимое) попала ко мне в руки - это был идеальный вариант.

По отзывам знакомых не ожидала от книги многого, однако автор смогла увлечь своей историей и погрузить в мир психиатрической лечебницы 19 века. Казалось бы, просвещенное время уже, Париж, однако всего каких-то сто с небольшим лет назад любую женщину могли сдать в дурдом за любое поведение, идущее вразрез с общественной моралью, и забыть о ее существовании. Надоевшая жена, строптивая дочь, старая мать - все они оказывались в лечебнице Сальпетриер, где над ними проводили эксперименты и демонстрировали их во время лекций и балов. На ежегодный бал в Сальпетриер приходили добропорядочные буржуа - как в зоопарк, поглазеть на умалишенных.

В центре истории четырех женщин - Эжени, которая с детства видит духов, но до поры до времени скрывает это из опасения, что семья отправит ее в сумасшедший дом (и правильно делает, бабку ее мерзкую прям убить была готова), Луизы, которую в детстве изнасиловал дядя, Терезы, по наущению сожителя работавшей проституткой и, устав от такой жизни, выкинувшей этого самого сожителя в Сену, и Женевьевы, которая работает в Сальпетриер сестрой-распорядительницей. Судьбы Эжени и Женевьевы переплетаются, и эта история находится в центре (хотя вот я лично не особо верю во все эти беседы с духами, но если реально слышишь от незнакомого человека факты, о которых неизвестно никому, кроме тебя самого, и этому человеку вообще что-либо знать о тебе неоткуда, то поневоле поверишь - жаль, что автор не дала этому объяснения).

Многие пишут об этическом аспекте, мол, пациентки не давали согласия на медицинские манипуляции, врачи в то время по сути ставили опыты на пациентах, но тем самым двигали науку вперед. И сейчас очень многие психические расстройства не подлежат лечению, только корректировке с помощью препаратов, и вообще человеческий мозг остается изученным не до конца, но по крайней мере такими методами уже не лечат, хотя на тот момент ледяные ванны, нажатия на яичники и гипноз практиковались широко. Кто знает, может, через сто лет современные методы тоже будут казаться варварскими.

Книга несколько поверхностна, некоторые аспекты автор затронула вскользь (например, то, что многим в Сальпетриер даже нравилось - а что, всегда есть еда и крыша над головой, на воле с этим могло бы быть сложнее, или сексуальные домогательства персонала к пациенткам), но она небольшая и вызывает интерес к теме, желание прочитать об этой лечебнице и психиатрии того времени что-то еще, что уже хорошо.