
Ваша оценкаЦитаты
Аноним28 июля 2014 г.«Современная, довольно условная мораль, на мой взгляд, глубоко ошибочна, и я надеюсь, что со временем она изменится и обновится.»
81,1K
Аноним25 июля 2014 г.«Мне кажется, гораздо разумнее принимать сейчас все, как оно есть, и не ссориться по этому поводу, а позднее, когда наши дела наладятся, дружно посмеяться над тем, что было.»
81K
Аноним24 июля 2014 г.«Если присмотреться к беднякам, нетрудно заметить, что для них первый весенний день – это нечто вроде благой вести…»
81K
Аноним24 июля 2014 г.«Вопрос, который ты поднимаешь, будет, вероятно, ставиться все более и более настоятельно. Людям придется признать, что многое из того нового, что поначалу казалось шагом вперед, стоит на самом деле меньше, чем старое, и что, следовательно, возникает нужда в сильных людях, которые вновь могли бы привести все в равновесие. Но так как разговорами делу едва ли поможешь, я считаю излишним распространяться об этом.»
81K
Аноним24 июля 2014 г.«Под упорством я подразумеваю умение не только долго работать, но и не отказываться от своих убеждений по требованию тех или иных людей.»
8353
Аноним24 июля 2014 г.«Здесь, в мастерской, так тихо и спокойно, а на улице дождь и ветер, отчего тишина в доме кажется еще более невозмутимой.»
81K
Аноним22 июля 2014 г.«Художнику же предпочтительнее торчать в самой грязной дыре, лишь бы там было что рисовать, чем получить приглашение на чай к очаровательным дамам, если только он, конечно, не собирается рисовать их, ибо в таком случае для художника хорош даже званый чай…»
8966
Аноним22 июля 2014 г.«То, что я не гожусь для торговли или долгого ученья, вовсе не доказывает, что я не способен также быть художником. Наоборот, будь я способен стать священником или торговцем картинами, я, вероятно, не был бы пригоден для рисования и живописи.»
8954
Аноним21 июля 2014 г.«Затем он ушел в церковь. Неудивительно, что человек там ожесточается и становится как камень; я знаю это по собственному опыту.»
8495
Аноним21 июля 2014 г.«По-моему, просто невозможно всегда точно знать, что хорошо и что дурно, что нравственно и что безнравственно.»
8747