Превращения

Кому больше дало это превращение самого обычного человека в жука - бедному пострадавшему или семье пострадавшего?
Семья отягощена своим социальным положением, но не яростным выживанием своими силами, а сидением на шее своего сына. На фоне родителей выбивается сестра, но с течением времени и она пополняет ряды противоборствующих новому насекомому жителю людей.
Сложно представить, какое другое событие обеспечило бы им такой же стимул для выхода из тёплой зоны комфорта в холодный мир добывания денег для себя самих.
В минуту, когда жалость к Грегору зашкаливает, достаточно лишь представить его чёрные будни, ответственность за всех вопреки своим собственным интересам (ещё даже не "жуковским") и ... пойти наслаждаться своими серыми буднями)

І. Одного ранку ти прокидаєшся і розумієш, що не можеш жити так, як раніше. Щось змінилося. Тебе не влаштовує кожного дня ходити на роботу просто тому що «так потрібно».
Мені подобається слово «випадаєш». Ти випадаєш з життя, випадаєш з потоку буденності, випадаєш з суспільства, випадаєш, нарешті, з «нормальної» сім’ї. Але, випавши, важливо не втратити себе. Не піддаючись гнітючому, осудливому оточенню, «гнути свою лінію». Адже, всі великі люди світу цього теж одного разу «випали». Але, замість того, щоб лежати на узбіччі і ухилятися від проїжджаючих бульдозерів, вони прорубали свій шлях серед, здавалося б, не прохідних хащів.

ІІ. В сучасному суспільстві слово «перевтілення» набуло ще й іншого значення. Для здобуття кар’єри, для отримання відпустки чи влаштування дитини в «престижну» школу люди перевтілюються. Ця функція стала обов’язковою для всіх «достойних» членів соціуму. Без неї, вважають обивателі, не можна залізти на омріяний щабель. Та, великі люди світу цього довели вже безліч разів, що своєю працею і вірою можна здійняти гори, зламати старий механізм і бути тим, ким ти є, без плазування перед сильнішими і впливовішими хижаками.

ІІІ. Але люди загнані, злякані і слабкі. Не всі можуть сказати наболіле в обличчя, далеко не всі можуть, одного ранку перетворившись на потвору, сплести кокон і вилетіти зі своєї похмурої квартири. Цінності, які нав’язує нам капіталістичне суспільство, деформують особистість, спотворюють почуття, які б вони чисті не були. І біда не в капіталізмі, а в людях. Цей устрій, так як і інші, на папері є утопічним, але всюди і завжди все псує людина. Вона принижує і плазує. І, на жаль, це було завжди і надіятись, що колись щось зміниться дуже наївно. Тому, повертаючись до початку, вихід тільки один – випадати з протоптаного шляху і, перевтілюватись - неважливо в кого: комаху, тварину чи іншу людину – шукати собі свою власну дорогу, хоч би як це не було тяжко.

Когда-то давным давно я читала эту новеллу в школе и не могла понять зачем кому-то писать такое странное и непонятное произведение. Сказать что тогда оно мне понравилось будет жестоким обманом.
Когда приступила к чтению во второй раз, уже на последнем курсе института, осталась под невероятным впечатлением.
Удивительно, как всего за 70 страниц, Кафка умудряется открыть читателю глаза на многие проблемы жизни. Например, на то, что зачастую люди, которые являются твоей семьей могут не принимать тебя, сторониться и даже ненавидеть только потому, что ты не такой как все. На то, что ты нужен в этом мире, пока можешь приносить пользу своей семье, обществу, но как только ты становишься не в силах делать то, что делал раньше, тебя забывают и оставляют тихо умирать под слоями пыли и мусора. На то, что очень легко потерять себя и превратиться в насекомое в вечной погоне за деньгами. На то, что люди забыли что такое веселье и отдых - у главного героя новеллы Грегора Замзы было всего одно увлечение, которое он мог себе позволить - выпиливание, ведь на другое у него не было сил после тяжелого рабочего дня, да и желания, если честно, тоже не наблюдалось.После работы и даже в свои выходные все что он делал, это готовился к работе, проверял расписания поездов и читал газеты, что тяжело назвать развлечением.
На то, что загруженные работой и мыслями как бы обеспечить своей семье достойную жизнь, мы забываем о настоящих ценностях, о настоящей жизни, о том, что она пролетает мимо нас. Становимся насекомыми в прямом смысле слова, наша жизнь превращается в существование. Работа, еда, сон - вот как жил Грегор и как живем сейчас мы.
Все это автор преподносит нам в совсем необычном виде: читали ли вы другие произведения, в которых главный герой, проснувшись рано утром, обнаруживает, что превратился в страшное насекомое? Думаю нет.
Эта история поражает воображение читателя, она пугает и заставляет сердце колотиться в груди как сумасшедшее.
Если вы прочитали ее раз, но вам совсем не понравилось, попробуйте перечитать ее через некоторое время, думаю, тогда произведение захватит вас с головой.

Эта произведение для меня из разряда "тяжелых". В смысле, морально тяжелых. По атмосфере описываемые события схожи с описанием жизни семьи, в которой есть тяжелобольной человек. Причем внезапно тяжелобольной: когда все в порядке и жизнь идет по накатанной колее, а потом раз - и весь жизненный уклад меняется до неузнаваемости. Типично тяжелобольной: у него понимание того, что он семье в тягость, сменяется раздражением оттого, что за ним, по его мнению, плохо ухаживают и рвением совершать безумные, но для него - совершенно нормальные, поступки. Мне это знакомо не понаслышке, поэтому книга ощущается еще острее. Помню, в школе на уроках литературы было принято порицать семью Замза за бесчувственность и за то, что члены семьи испытывали облегчение от смерти насекомого. У меня бы язык не повернулся, все по той же причине...
И да, Камбербетч завораживает...

Я думаю дело совсем не в том, что он на самом деле превратился в насекомое, это такой аллегоричекий прием. Человек нужен был, когда зарабатывал деньги и являлся кормильцем семьи. Но когда приходит в дом беда ,когда человек теряет разум или становится калекой ,то все сразу пытаются забыть о его существовании и вычеркнуть его из жизни "ну что с него можно взять", он ведь только теперь доставляет неудобства и он обуза для всех. К сожалению, не все способны принять такие "удары судьбы" и тянуть тяжелую ношу до конца, принимая как данность.