
За этот мистический трактат и ересь, в 1310 г. Маргарита была приговорена к сожжению на костре.
Заинтересовалась ею после книги Антуана Сенанка - Пепельный крест.
Сам трактат представляет собой беседы Души, Рассудка и Любви. Многие идеи в ней можно
понять двусмысленно, воспринимать как вызов самой церкви. Ведь зачем нужна церковь, если Душа не нуждается ни награде, ни в наказании, являя собой чистую природу:
Soul takes no heed of shame or of honor, of poverty or of riches, of ease or of hardship, of love or of hate, of Hell or of Paradise. And so she longs for nothing, not contempt or poverty, not martyrdom or tribulations, not Masses or sermons, not fastings or prayers, and so she yields to Nature all that Nature asks with no qualms of conscience.
О самоуничтожении и жертве свободной воли, чтобы воля Бога (или божественного) заняла ее место.
Интересные идеи и красивые отрывки, заметила некоторые схожести с буддизмом, но книга плотная и трудночитаемая. Если б взяла ее пару лет назад, была бы не готова к ней ни в плане языка, ни в плане идей.































